碑學不同於帖學，字字獨立，是如何維繫章法上的整體感的呢

傳統的「帖學」，上下筆畫和上下字連綿不斷，走到極端。甚至有的人主張為求通篇的整體性，要將一個字當作一個點畫去寫，結果，剝奪了點畫和結體的表現力，使作品內容空洞蒼白。

鍾繇帖學書法

碑學興起之後，為了避免帖學「一筆書」的這個毛病，解構了帖學的」一筆書「，使字字獨立，甚至每一筆畫都不連屬，斷而後起，結果，點畫和結體的內涵有了，豐富了，但是也帶來了一個消極因素，點畫和結體的不相連屬導致了散漫，整體章法分崩離析，不成體統。

趙之謙碑學書法

怎樣既能發揮點畫和結體的表現力，同時又能使章法上渾然一體呢？碑學大師們，在這方面做了很多探索，積累了一些豐富的經驗。

趙之謙碑學書法

經驗有三。第一，強調體勢，打破每個字的結體平衡，使其左右搖曳，不得不依靠上下左右字的配合來尋求平衡；第二，強調對比關係，點畫的粗細長短，結體正側大小、章法的疏密虛實、墨色枯濕濃淡，通過它們之間的對立統一相輔相成的內在聯繫，將看似獨立的結體和點畫聯繫起來；第三，在對比的基礎上，根據視線掃描是受相似性引導的原理，利用各種造型元素在墨色和形體上的相似性，來加強它們之間的親和力，使相距遙遠的、分散的各個相似部分相互呼應，建立起整體關係。碑學就是這樣來使字字獨立的篇幅作品產生出和諧的章法的。

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