「鴻茅藥酒，不容誣衊」？這位內蒙「作家」孫中仁老師，作吧

「鴻茅藥酒，有口皆碑，不容誣衊！」

這是內蒙古烏蘭察布市涼城縣第一中學高級語文教師，內蒙古作協會員，內蒙古國學研究會會員、涼城縣國學工作委員會會員孫中仁老師前兩天發的一篇文章的標題。

作為一個教書育人的語文老師，動不動發這種「不容」什麼的文章，很丟人。

「誣衊」當然是不允許的，無論是對誰對啥事，問題是一般急赤白臉把「不容」放前面的，他們心裡的這個「誣衊」就很直接——不管他做了什麼，只要你說不好，都算！

比如這位孫中仁老師在文章上來直接就挑明了——「在此，我暫時不願評論涼城警方、檢察院、內蒙古鴻茅國葯股份有限公司，以及什麼『虛假廣告』；但作為一個喝過鴻茅藥酒、熟悉鴻茅藥酒的涼城人，我要堅決捍衛鴻茅藥酒的純潔性、它的崇高榮譽、神聖地位，決不容許譚秦東這類的『醫生』惡意地隨意地抹黑乃至誣衊鴻茅藥酒！作為一個文人，我要深刻指出譚秦東這個『醫生』惡意抹黑鴻茅藥酒的真正用意何在？他所玩弄的還算高超的文字技巧是什麼？他現在的真實身份又是什麼？ 」

涼城警方不談，鴻藥酒廠不談，虛假廣告不談，只「堅決捍衛鴻茅藥酒的純潔性、它的崇高榮譽、神聖地位」？一種藥酒，它純潔個屁？崇高個屁？神聖個屁？

話粗吧？比你這一串高大上的詞純潔。「堅決捍衛」這樣的詞別亂用，萬一這個藥酒它要是那啥了，您還也那啥不成？

…

什麼叫「熟悉鴻茅藥酒」？你喝過兩口，你生活在酒廠邊，就熟悉？那不是胡扯嗎？互聯網時代，你熟悉的只是廠方想讓你知道的宣傳資料，這一點你跟全國人民差不多。

…

孫老師文中有「以及什麼『虛假廣告』」和「譚秦東這類的『醫生』」的話，「虛假廣告」打了引號，說明他不太認為鴻茅廣告虛假，「醫生」打了引號，說明他不太認可秦的醫生身份。其實這兩項都不用多說，網上鋪天蓋地那麼多資料，誰也隱瞞不了什麼。

至於「作為一個文人，我要深刻指出譚秦東這個『醫生』惡意抹黑鴻茅藥酒的真正用意何在？他所玩弄的還算高超的文字技巧是什麼？他現在的真實身份又是什麼？」

作為一個文人，說話還是客氣點，是不是「深刻」，讓看你文章的說，別自個兒先定性，哪有這麼誇自個兒的，魯迅也不會這麼來啊。您這文章「深刻」？您得拿把刀找棵竹子刻去。

怪不得您認為譚秦東在玩弄「還算高超的文字技巧」，就他那文章水平稱得上「文字技巧」？再說了，他直接用了「毒藥」這詞，就別談啥玩弄技巧了，這擺明了就直接干仗的架勢。

關於譚秦東的「真實身份」也不用您去「深刻」揭露，王志安4月17日發的圖片上早「淺薄」的給他列出來了。醫學博士、執業醫師，幾家公司，你可以稱他譚醫生，也可以稱他譚博士、譚總、譚老師，都不影響他實名公開發表評論任何領域的文章。

如果他有不當競爭、誣衊詆毀等任何你認為不妥的行為，盡可以收集證據，該怎麼告他怎麼告，千萬別客氣。只有一點，雖然你不願談，但咱程序得合法，對吧？

接著說王老師的文章，開完頭，下面就是大段大段引用的鴻茅藥酒宣傳資料——「 鴻茅藥酒創始於清朝乾隆四年，即１７３９年，距今已有２７９年的歷史了……鴻茅藥酒內含６７味中藥，藥用價值極高，對風寒濕痹、筋骨疼痛、脾胃虛寒、腎虧腰酸以及女性氣虛血虧等五大中老年慢性病症療效甚佳……鴻茅藥酒很早就有「中華藥酒第一方」的美譽。從道光皇帝開始，就成為指定的御用藥酒……」

抄抄鴻茅藥酒的傳說、療效也就罷了，還要堅持這麼玩——

這當口，還拿這麼多的名字來宣傳鴻茅藥酒，作為一個老師，你認為合適嗎？還「涼城人民用毛驢馱著鴻茅藥物作為禮物送到延安」，還「全國解放後，涼城人民更是經常把鴻茅藥酒送給……」還「經常」，你可真敢說！

「１９９７年香港回歸，涼城人民慷慨贈送富有象徵意義的鴻茅藥酒１９９７瓶」，您管這個叫「慷慨贈送」？！那國家是不是該「無比感動」啊？語文高級教師啊，您這水平！

什麼叫鄭老「一生關心支持鴻茅藥酒的健康發展」，有段時間藥廠都快辦不下去了，還「健康發展」？2006年，鮑接手後，才通過一系列如今終於被完全揭穿的廣告、營銷手段，把這個生生整成了「神葯」。

您再看這段——

什麼叫「傷害了大多數喜歡鴻茅藥酒的中國人的感情」？！這種文字，叫扯JB蛋！簡直是太搞笑了。

因為發展中「或許有」的不足？！這就一「莫須有」啊！什麼叫「或許有」，有沒有你自個兒都不知道，你就出來「堅決捍衛」？

什麼叫「譚秦東等極少數人」？！你沒看到「五嶽散人」你沒看到「燒傷超人阿寶」你沒看到「春雨醫生」……你沒看到鴻茅官微下成排的「鴻茅藥酒是毒酒」？

沒關係，截給你看。

而這位孫中仁老師接下來還有更讓你嘆為觀止的：「這裡，我要特彆強調的是，無論鴻茅藥酒在生產、營銷過程中存在多麼大的問題，但鴻茅藥酒本身沒有錯誤！要說有錯誤，也只能是人的錯誤，板子不應該打在無辜的鴻茅藥酒身上！」

？？？？？？？？

你確定這是人話？我怎麼聽不懂？

無論我們用沒用「豹骨」，無論是不是糖水，無論方子有沒有問題，無論有沒有療效，無論我們生產中如何隨意任性……這都不叫事兒！

無論廣告多虛假，無論牛吹有多大，無論……都跟產品沒關係！

啥叫「無辜的鴻茅藥酒」？啥叫「只能是人的錯誤」？尼瑪還是看不懂啊？誰能告訴我這是什麼邏輯？

然後孫老師打了個比方——

「 一個好人身上長起瘤子了，良醫一定是救死扶傷，給他割掉瘤子，使他重新成為健康人；但像譚秦東這樣的『醫生』，一定是不僅不給他割瘤治病，而且還會大肆散布說：『這人是一個魔鬼！』直至把患者的親屬嚇得鳥獸散了，他在一邊心花怒放。我說這樣的話，相信多數善良的中國人不會說我是以小人之心，度君子之腹！」

你一個「文人」，憑啥就認定鴻茅藥酒是個「好人」？只是長了個良性的小瘤子？

譚秦東作為一個醫學博士，憑啥就不能認定這根本就不是個「人」？這只是只披著人皮的「野獸」，是個「魔鬼」？

什麼叫「直至把患者的親屬嚇得鳥獸散」？有人說孫老師是個魔鬼，你的親屬就嚇得四散而逃？

什麼叫「我說這樣的話，相信多數善良的中國人不會說我是以小人之心」，你又憑啥相信？有分歧，雙方要的各拿證據說話，這跟「善良」不「善良」有一毛錢的關係？

「以前我堅信、以後我仍然堅信，將有三百年輝煌歷史、並且好評如潮的鴻茅藥酒，無論少數人怎樣的惡意抹黑，它都不會黑的；無論少數人怎樣的惡意誣衊，它都不會滅的！『或許有』的問題整改後，它依然譽滿天下；華夏大地上依然是『南有茅台，北有鴻茅』，『雙璧』輝映，燦爛紛呈！」

還「雙璧」，你這是閉著倆眼瞎喊口號！就一次次的胡掄這個「南有茅台，北有鴻茅」，人茅台就可以告你！

你一個語文老師，哪兒看到的鴻茅藥酒「好評如潮」？還「譽滿天下」？還華夏大地上「燦爛紛呈」！笑死了，這是要放煙花嗎？

碼了這麼多年了吧，也就湊合能看，可就你這文字水平，要算「深刻」，你要是算個「作家」，那不客氣的說，本人算文豪。

忍不住搜了下孫老師的資料，「著有《我若為奴》、《官場與情場》等綜合文學集」，書沒搜到任何資料，估計那啥的可能性比較大。這個「綜合文學集」也不知道是個啥玩意，倒是搜到孫老師幾首「詩」，哈哈，確實有人管這個叫「詩」，欣賞一下：

其實最早知道孫老師這篇《鴻茅藥酒，有口皆碑，不容誣衊》，是在一篇《鴻茅藥酒：洶洶群言，眾口鑠金，誰能為你說句公道話？》的文章——涼城縣第一中學的語文老師、內蒙古自治區知名作家孫中仁，奮筆疾書，發出第一聲怒吼：「鴻茅藥酒，有口皆碑，不容誣衊！」這位涼城漢子，以自己的切身經歷捍衛了鴻茅藥酒的純潔性，以涼城縣中學老師的良知維護老祖宗創下的百年名牌！我真的被這位鄉土作家、聖人弟子震撼了！

「聖人弟子」？「中學老師的良知」？「老祖宗創下的百年名牌」？這祖宗是誰的？孫老師的？逮個人就認祖宗，一沾「鴻茅」這還真不叫事兒，那不還有位「成吉思汗19世孫」嗎？

「今天的涼城縣，你若在大街上說自己是記者，不僅會招來冰冷仇視的目光，還會招來一口『呸』的唾沫！」

不但「冰冷仇視」記者，還隨時被吐唾沫？這樣的地兒誰敢去啊？涼城縣，看來得永遠躲著，別去。

為啥這麼大仇恨呢？因為——「鴻茅藥酒，是內蒙古自治區的知名品牌，更是涼城縣的支柱性企業。鴻茅藥酒的生產廠子有1000多工人靠它養家糊口，還有流通環節的20多萬家藥店的工作人員靠其生存。一場輿論風暴襲來，不僅讓這些無辜的工作人員驚恐，也讓企業感受到高處不勝寒的壓力。終於，在形形色色的語言暴力打擊下，涼城人清醒了，涼城人憤怒了，涼城人怒吼了！」

「涼城人清醒了，涼城人憤怒了，涼城人怒吼了」，趕情原來一直都喝多了不清醒啊，憤怒了！怒吼了！好可怕！

真不明白一些人的思維能蠢到什麼程度，你這麼說是要嚇誰呢？還要把這種「地方保護」的觀念再擴大化？

如果拿涼城縣一個藥廠來跟全國老年人比，那憤怒就憤怒吧，怒吼就怒吼吧。

這篇文章還為鴻茅藥酒被質疑的「豹骨」，給了個說法。

作者說他爹以前泡鹿茸鹿鞭藥酒，「罈子里的那點中藥材，可以泡製N多次」。一些人質疑鴻茅的「豹骨」，「他們憑著簡單的算術方法，就推算出了企業消耗豹子7200隻這樣一個聳人聽聞的數字誤導讀者，很顯然這位『算賬先生』對中藥配製和中藥泡酒缺乏了解。」

這意思很明白了，說通俗點，就跟一些已經說過的一樣，「清朝的豹骨」泡到現在。

…

關於豹骨來源，這位說鴻茅已經解釋過了呀，公司使用的豹骨來源「合法」，是申請獲批後到指定的合法單位購買的，而這些豹骨是那些野生動物「被列入保護名錄前的庫存」。「作為一個大型企業，儲備上一批不易購得的珍貴原材料，細水長流慢慢使用，這道理完全講得通。」

「這個解釋還不夠充分嗎？」

嗯，充分，一次性儲備能用十幾年的料，當年也不好逮啊。這麼個逮法，當年也是個大新聞啊。

好玩的是這位還真提到了這些，「也許，有人會問，當年儲存了多少，以至於可以使用到現在？我可以告訴你，這就是商業秘密。」

哈哈哈哈哈哈哈……

而這篇文章給的結論是——

「對於鴻茅藥酒的評判，要冷靜客觀地看待，打盆說盆，打碗說碗，不能一味的、不計後果的對一個民族品牌進行破壞性地攻擊。」

拿「民族品牌」說事兒，這算是最後一招了，也是最不要臉的的打法。什麼叫「民族品牌」？為民的才稱得上，坑民的，別TM扯這些。

鴻茅總經理段炬紅確實是時時想著「人民」，一個都不拉下。她2015年研究生論文即稱「在熱播影視劇中將鴻茅藥酒的廣告進行植入，通過營造營銷氛圍和情境，擴大消費人群及目標市場，向消費者傳遞『無人不能喝、無時不能喝、家庭聚餐朋友餐會都喝點、單純是為了調養都能喝藥酒』的概念。」

《鴻茅藥酒，有口皆碑，不容誣衊》。

上一次聽到這麼狠的話，還是渾元形意太極掌門馬保國（就是跟徐胖約好比賽前打妖妖鈴的那位）氣貫長虹的宣言——「中國國醫(中醫)、中國國術(中國傳統功夫)、中國國學(幾千年的中國傳統文化)神聖而不可侵犯!博大精深而世界一流!獨一無二而無可替代!它們是我中華五千年的偉大成就!國之神器，不容侵犯!犯者當誅!」

這個「犯者當誅」，馬掌門喊得響亮，而鴻茅做到了。

（圖片來自網路）

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