陳紹基書法：有碑帖功力，因失去品德修養，筆墨成為俗品

陳紹基書法：有碑帖功力，因失去品德修養，筆墨成為俗品。在官員書法當中，陳紹基的書法功力不錯。他寫書法，不是江湖亂寫一氣，也不是自擬隨手落筆墨，而是有著比較好的碑帖修養，師古能力好，書法有傳承功力。

練書法者，走碑帖一路，可謂是書法成正宗的修鍊方式。單從書法技術上來說，無論是筆法還是墨韻，再到書法結體和章法，陳紹基的書法創作都是富有專業水準的。所以他在書協有會員職位，也不是空有書法聲名，而是書法有實際功力的標誌，也就是說依書法本質水準，他列書法家之列，並不是虛名，而是實績。

陳紹基沒有落馬之前，求其書法者應該不少，加上陳紹基對自己的書法能力比較自信，所以他的書法流傳度比較廣，也有比較好的市場價值表現。可是一朝成囚，人們很快發現，這位曾經持筆舞墨的官家，卻是無德少品之輩，修書法不修品德，貪心不足，身品不美，行為不端。於是，書法因人成囚而廢，再談價值，就是價值立減的結果。

傳統書法的品鑒，在很大程度有望人品的視角。書法是什麼人寫的很重要，德高者書法自然讓人高看一等，仰望之情油然而生。德廢者書法自然價如鴻毛，漸漸就會被主流所拋棄。所以說陳基紹書法的前後價值對照，不由得令人感嘆：修德不成，修書法必是枉然，書法不可能與人的品質完全背離不相關，立德者方能立書法成久遠。

回望書法歷史的發展過程，書法因人品而廢立的事情多了去，前有秦檜，後有汪精衛，當下還有陳紹基，他們雖然都是書法專業水準很高的書法家，但是因為人品不立，書法枉然而成廢物，難立世間成流傳。不知書法朋友們看到陳紹基的書法，有何感想？敬請留言分享吧

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