突厥可汗 南北統一——資治通鑒柏楊版第二十一冊
18年第16篇書評，偷個小懶，上上一篇的合集就算5篇吧。
秦、漢過後，魏、晉、南北朝，中國迎來了一段不長也不短的大分裂時期，少數民族的崛起，入主中原，漢文化和其他文明的碰撞終於匯合成今天燦爛的中華文明。
正如四大名著之一的《三國演義》開篇語：「話說天下大事，分久必合，合久必分。」中國長達二百八十六年之久的大分裂時代於六世紀八〇年代最後一年（五八九年）結束，終歸隋王朝統一。
隋朝存在時間很短，只兩任皇帝既告傾覆，但於抑止分裂有功，並且留給唐王朝一個厚實的內政外交環境。成功普遍不可複製，失敗卻總值得追憶。隋朝的爛尾很大程度和統治者個人能力頹敗分不開關係，這也給近在眼前的唐太宗李世民緊了螺絲，一生謹言慎行，一代明君後世流芳。
下面進入第21冊，《突厥可汗 南北統一》
一、虎將一名
西漢時期李廣的孫子李陵是一員虎將，雖然名氣不怎麼大，但著墨處的事迹字字驚天地、泣鬼神。隋朝時一任帝楊堅手下大將也堪忠良——李崇。
時隋朝邊境常被突厥侵擾，公元五八三年六月，突厥漢王攻擊隋帝國幽州（今北京），時任幽州總管的李崇，親率步騎兵三千人迎戰，輾轉苦鬥十餘日，士卒傷亡慘重，無法突圍，遂入據砂城（北京北郊）。突厥大軍圍攻，城牆多數倒塌，無法防守，李崇從早戰鬥到晚，還缺少糧食。他每夜派軍夜襲突厥大營，奪得牛馬等家畜，充作軍糧；突厥畏懼，戒備更加森嚴。李崇士卒飢餓難忍，而又不能出城，否則一定遇見敵軍。在一次夜晚組織的突圍中，幾乎死絕，天亮逃回只剩一百人左右。守軍大部身負重傷，無力再戰。突厥汗國立意要李崇投降，派出使節規勸。李崇知道再無取勝可能，吩咐部屬：「此次戰鬥，因我指揮不當，白白損失這麼多軍隊，罪狀之大，應萬死不辭。今天當獻出生命，報答帝國。你們等我死後，就可以投降，以後尋機會逃走，竭盡能力回鄉。如果能見到皇上，請轉達我的心意。」說罷，拔出佩刀，單人匹馬，沖入突厥陣地，斬殺二人後，被突厥軍萬箭齊發射死。
隋文帝楊堅聽聞李崇死訊，紅了眼睛，留下淚水。命李崇兒子李敏繼承爵位，並嫁公主楊麗華於他兒，以示褒獎。
（李崇）
二、正月十五，取消點燈
依舊是公元五八三年，此時值隋王朝建國之初（公元581年建國），百廢待興。農曆十二月二十三日，離新年已近，訴訟監察官柳彧（音欲）因近些年的風俗，每逢正月十五日夜晚，民間都燃放花燈遊戲，上書請求禁止。書云：「我在京師（大興，長安城東南）以及外州外縣都曾看到，每年正月十五日夜晚，大街小巷擠滿人群，呼朋引類，鑼鼓喧天，火炬相連，照耀大地，人民往往傾家蕩產，在這個時候爭強鬥勝。一家大小，全體出動，不管是貴族亦或是貧賤平門，男女混雜在一起，和尚道士和世俗人士無法分辨。姦淫的事情，由此促成；盜賊的案件，由此發生。這種惡劣的風俗，年復一年，沒有人提高警覺。燃放花燈之舉，對推廣儒家學派的教育文化，毫無裨益，對人民的善良風俗及社會安寧，卻有傷害，請求禁止。」
古時，人民生活水平不高，娛樂活動普遍匱乏，實在是難得有機會沿街相慶，就連喝酒時不時都會被國家靜止，或作為大赦天下的內容。假使貧苦人家正月一日始食肉，至十五止，十六以後基本再無肉。一年的辛苦日子，即將重新來過，花燈也可算作前年終，下年始最後的休閑活動，短短一夜，使人忘掉就要再行投入漫長艱苦歲月的明天 。只是僅僅如此也招致當朝人的憎惡，竟想剝奪。道學之成為吃人的禮教，只是因為它扼殺人性的正常發展，長期而過度的壓抑，終於製造出的全是畸形人。
三、和為貴，方塊字的力量
中國傳統文化中有一種強烈而持久的統一訴求，其中一個原動力是方塊形的文字。歐洲自五世紀西羅馬帝國亡後，四分五裂的局面並不比中國大分裂時代更糟。歐洲人和若干雄才大略的君王，與天主教教宗，也都懷著再統一的雄心壯志，可是歐洲失敗而中國成功。其中一個重要原因，即令是一個民族，如果分裂太久，因言語的不同以及所導致的文字的不同，都會成為若干截然不同的國家。羅馬帝國使用的拉丁文是一種拼音文字，一旦兩地隔絕，言語相異，各自用字母拼出各自的語言，不同的各種文字遂紛紛出現。自從公元前腓尼基人發明拼音字母，歐洲就註定了不能統一。中國境內語言的分歧，比歐洲更甚。可是沒有字母這個工具，各地就不能用拼音的方法創造相異的文字，現存的文字即使相異，也頗為神似，便於識別。在廣達遼闊的疆域內，中文遂像一條看不見的魔線，把語言不通，風俗習慣不同、血統不同的人民心靈縫在一起，成為一種自覺的中國人。雖然長久分裂，卻一直有一種心理狀態，認為分裂是暫時的，終必統一。所以，國與國合併之後，人際之間，只有地域性的衝突，而沒有民族性的衝突。不像歐洲，合併成為一個國家之後，立即就發生問題。假定拉丁文也是方塊字而不是拼音字的話，可想而知，歐洲或許會像中國一樣，遲早統一……
四、皇帝也怕老婆
現代社會女權主義覺醒，女性頂起半邊天已經普遍得到社會的共識。引入到家庭之中，妻子的話語權分量越來越重，有時候開句玩笑就是妻管嚴。殊不知古代君王也有怕老婆的，楊堅不得不做一個代表。
楊堅的皇后名獨孤氏，獨孤皇后生性嫉妒，楊堅從來不敢跟後宮美女過夜。一日，楊堅在後宮偶爾遇到一位美人，驚為天仙化人，十分寵愛。獨孤皇后得到密報，遂利用楊堅出席朝會時間，暗下毒手，害死了美人。楊堅大怒，騎馬衝出皇宮，不走大路，沿著小道，深入山谷二十餘里。後被高熲（音炯）和楊素緊急追上，才拉住馬頭。楊堅嘆息說：「我貴為天子，卻沒有一點自由！」後在大臣的勸說下，停住馬蹄，佇立良久，直到午夜才回到皇宮。
這一次是把皇后嚇傻了，獨孤皇后在寢宮等候，楊堅既到，獨孤皇后淚流滿面，哭泣道歉，並擺下酒宴賠罪。
有的時候不只是臣妾做不到，吾皇也做不到啊！
五、楊堅之死與判詞
楊堅晚年犯了和許多皇帝一樣的失誤，錯誤的選擇了接班人，廢掉太子楊勇（長子），立楊廣（次子）為太子。獨孤皇后死後，楊堅是得到了解放，終於能和喜歡的妃子在一起了，其中宣華夫人陳女士和容華夫人蔡女士最為得寵。
公元六〇四年，楊堅在仁壽宮（今寶雞麟游縣），病重，召喚楊廣到寢殿。楊堅命蔡夫人到另外的房間等候，及蔡夫人再出來，臉上有傷，頭髮凌亂，楊堅問為何如此，蔡夫人哭泣說：「皇太子（楊廣）非禮！」楊堅大怒，氣急咬手指出血，召見近臣等，命詔書召回故太子楊勇，即行罷黜楊廣，由楊勇複位。楊廣認為事情急迫，急喚楊素和張衡等皇帝身邊的重臣，實則已經是自己的心腹，暗進毒藥。並遴選健壯驍勇男奴三十人，都穿女人衣服，深藏武器站在宮殿門口和巷口戒備。楊素等即進入寢殿，楊堅即行暴斃。
楊堅是隋朝開國皇帝，自有過人之處，雖不及嬴政和劉邦，至少是中等資質。他生性嚴肅謹慎，令行禁止，每天早起朝會，直至中午都不知疲倦。自己雖然吝嗇，但是賞賜功臣卻毫不珍惜。對陣亡將士一定優厚撫恤，並派使節慰問他們的遺屬。楊堅愛護人民，鼓勵耕田種桑，減輕差役，減收田賦捐稅。但自己的日常生活卻簡單樸素，所用器具衣服，破舊之後，仍隨時修修補補使用，除非宴會，平常進餐不過一盤肉而已，宮廷婦女的衣裳，洗滌做舊之後仍然照穿。以至於對後世影響，公元六世紀八〇年代至七世紀最初十年，男子都穿棉布織品，不穿綢緞，從沒有人佩戴金銀珠寶。全國糧食衣料，大量增產，倉庫都裝不下。楊堅篡奪政權時，天下不滿四百萬戶，到了末年，超過八百九十萬戶。
然而楊堅性情猜忌，喜歡苛求，挑剔小節，過度相信部屬一些挑撥離間的話，以至於功臣老友沒有一個人能有始有終。以至於自己的兒子（楊勇），甚至都被當成仇寇。
如果不是選錯楊廣，唐朝哪還有機會？這一點和秦始皇類似，如果是長子扶蘇繼位，哪還有漢朝事。歷史的玄妙就在於此，經不起推敲，可偏偏走向了未可知的方向。
（全文完）
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