如果愛,請如《詩經》般熱烈地愛
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「《詩》三百
一言以蔽之
思無邪」
這是孔子評價《詩經》的話——至情流溢,直寫衷曲,毫無偽托虛徐之意。
有人說,雎鳩是離愛情最近的鳥,蒹葭是離愛情最近的草。三千多年後,蒹葭仍鬱鬱蔥蔥,雎鳩亦百囀千聲。《詩經》中的愛情是那樣的毫無保留,樸實純真,在經過了時光的淘洗之後,仍然繾綣美好。
如果用一句話來形容《詩經》中的愛情,即是「情之起,思無邪」。無論是所愛之人可望不可及,還是男女二人的約會情趣,抑或是夫妻之間的瑣屑細語……《詩經》中描寫的愛情,就如同即將到來的夏天一般,是那樣的不加修飾,明朗熱烈。
靜女
靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
?靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
孌,是美的意思。詩句是說,這個美貌的女孩,送給了我一根彤管。彤管有煒,就是說彤管光燦燦的;「說懌女美」,就是歡喜你的美貌。
?匪女之為美,美人之貽。
這兩句是名句,意思是:並不是你這個荑草有什麼美的,只是因為這是美人送的,就比什麼都讓我開心。這種感情,我想經過青春期的男女都有,尤其是內向型的,就不需要我專門解釋了吧。
隰桑
隰桑有阿,其葉有難。既見君子,其樂如何。
隰桑有阿,其葉有沃。既見君子,云何不樂。
隰桑有阿,其葉有幽。既見君子,德音孔膠。
心乎愛矣,遐不謂矣?中心藏之,何日忘之!
?隰桑有阿,其葉有難。既見君子,其樂如何。
「其葉有難」的「難」,讀「婀娜」的「娜」,古音相近通假。詩通過桑樹起興,說在這美好的時刻,看見君子,我是多麼高興啊。
?心乎愛矣,遐不謂矣?中心藏之,何日忘之!
第四章就是名句了。突然從前面纏綿反覆的詠嘆中跳出來,升華全詩。我心裡愛慕這個男子,為什麼不對他表白呢?如今我將他藏在心裡,何曾有一天將他忘記?可謂感情至深。
這一章也最符合青春男女的心思。我們每個人大概都經歷過,心裡喜歡某個人,但是因為種種原因,不敢或者不好意思表白。尤其對女性來說,喜歡一個男孩,要說出口,是要有一定勇氣的。所以,「中心藏之,何日忘之」,這樣美好的詩句,才會打動幾千年來的青年男女。
山有扶蘇
山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。
山有喬松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。
?山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。
扶蘇,指一種小樹木。這段詩是說:山上有扶蘇木,地里有艷麗的荷花。在這美好的環境里,我去約會,但是沒有見到美男子,只見到一個狂人。且,是語氣詞,沒有意義的。
?山有喬松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。
第二章是迴環往複的感嘆:游龍,指一種草。詩句是說:我興沖沖跑來,卻沒有見到子充,只見到一個狡童。要注意的是,古代的「狡」字,也有身材挺拔、動作剛猛的意思。總之啊,狡童也是美男子,但不是女孩的意中人。
這首詩,表面上看,是講一個女孩去約會,卻滿懷失望,所看到的,自己沒有感覺。但也可能是打情罵俏:「我沒見到帥哥,卻只見到你個狡獪的傢伙。」其實心裡美得不行。兩種解釋,都說得通,都表現了愛情美好的一面。這回沒相中,下回還有機會,反正青春勃發,來日方長。如果理解為相中了,但故意說反話,就更好理解了,這叫情趣。
女曰雞鳴
女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。
弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。知子之好之,雜佩以報之。
?弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
前幾句都是女人的話:「你射來了鳧雁,我們一起享用。我們邊吃它們邊飲酒,就這樣和你一起慢慢變老。我們彈彈琴,奏奏瑟,過著安靜美好的生活。」其實對於古代普通人來說,想過上歲月靜好的日子,本是一種奢望。和平時期,有官府欺壓,徭役兵役不斷;戰爭時期,要不當炮灰,要不死於兵燹。
?知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。知子之好之,雜佩以報之。
接下來繼續,女的說:「知道你很勤苦,我贈送給你各種佩玉;知道你很勤慎,所以拿各種佩玉來問候你;知道你和我有相同的愛好,所以我拿各種佩玉來報答你。」其中的「順」,我認為不是「順從」的「順」,而應該讀為「慎」,因為那時「順」和「慎」音近,可以通假。慎,就是謹慎,我知道你很謹慎整飭,所以贈送你佩玉。用佩玉問候,很尊重。至於「好」字,應該指對我好,知道你對我好,所以我用佩玉報答。就像《詩經》的另外一篇:「投我以木桃,報之以瓊瑤,匪報也,永以為好也。」也是用「好」和「報」對文。
這首詩寫得溫情款款,我讀這詩的時候,腦中經常會出現一段連續的畫面:女人從床上爬起來,進了廚房,點著火,一邊給男的下麵條,一邊絮絮叨叨說著上面那些話。
漢廣
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
?翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。
男孩很努力,他許諾,為了那女孩,他願意使出渾身解數,傾情為那女孩服務。「我會給你喂馬,我會幫你砍柴。」非常樸實,跟幾十年前中國農村男女的情況一樣,想追求誰,就去幫誰干農活,割稻子、掰玉米什麼的。
?翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。
接下來是旋律和歌詞的不斷迴環重複。這個男子可能是個空想主義者,每當發完一個誓,依舊只看著茫茫的江水發獃。當然,說是這麼說,你要真的游過去了,就不會這麼刻骨相思了。只有得不到的,才是最讓人斷腸的,才是永世難忘的。這就是《漢廣》一詩的動人之處。
附註
以上內容摘編自《悠悠我心——梁惠王古詩詞二十講》/史傑鵬 著/北京十月文藝出版社
史傑鵬,古典語言學學者、歷史小說家史傑鵬,筆名梁惠王。他以一顆赤子之心,提出評價古詩詞與古典文化的新標準
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