中國人鬥蟋蟀的歷史有多久

古代不僅斗獸，也斗禽蟲。斗禽，如鬥雞、鬥鵪鶉；斗蟲，如斗蟻、鬥蟋蟀。禽蟲雖小，性尤好鬥。爭鬥起來，或羽飛肢殘，或橫屍疆場，少有畏懼。其勇敢拼搏的戰鬥精神，令人感動，惹人愛憐。其最為憨勇者，恐怕莫過於蟋蟀了。

蟋蟀，引起古人的注意和觀察是很早的。在兩千五百年前經孔子刪定的《詩經》中，就有《蟋蟀》之篇。人們已觀察到秋季轉涼，蟋蟀入堂的規律，留下了「蟋蟀在堂」、「十月蟋蟀入我床下」之類的詩句。

魏晉時代，則常稱之為「促織」，亦稱之為「趨織」。其音皆與今俗稱之名「蛐蛐兒」相近。當然，還有另外一層意思，婦女們聽到它，就想到秋氣轉涼，彷彿蟲聲是在促其趕緊織布，縫製寒衣了。故古代幽州地方有諺曰：「趨織鳴，懶婦驚」。深宮佳麗、異鄉遊子聽到它，則不禁會感到，其聲如泣如訴，切切凄凄，若孤雁哀鳴，若幼鹿失群。杜甫就曾感嘆地唱道：「促織甚細微，哀音何動人！」

人們何時始畜養蟋蟀以聽其聲，已難以稽考。但根據五代人王仁裕著《開元天寶遺事》。書中有《金籠蟋蟀》條曰：「每至秋時，宮中婦妾輩，皆以小金籠捉蟋蟀，閉於籠中，置之枕函畔，夜聽其聲。庶民之家皆效之也。」人們在玩賞蟋蟀過程中，終於發現兩尾蟋蟀（即雄性者）具有好鬥的特性，於是率先在宮禁中興起斗蟋之戲。爾後，又發展成為賭博。宋人顧文薦《負曝雜錄》中說：唐天寶間，長安人斗蟋成風，「鏤象牙為籠而畜之，以萬金之資付之一喙」。斗蟋之風，是否即始於此呢？顧氏又說：「其來遠矣。」遠到何時？他卻未作詳說。今天，也有些昆蟲學家、文化史家，認為鬥蟋蟀當始之於開元天寶以前，雖不見著述，於文獻無征，也未必就沒有。

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