吳承恩的伏筆 菩提祖師暴露的秘密 仙佛也不能長生不死嗎？

一直以來看原著《西遊記》學者討論比較多的話題就是：到底如何才能長生不老？也就是因為「吃一塊唐僧肉」能長生不老的謠言，唐僧師徒的取經路上是劫難重重呀。剛開始孫悟空離開花果山去拜師學藝，為的也是「長生不老」因而「唐僧肉」可能靠不住。

在《西遊記》里三界之中，太上老君的金丹、王母娘娘的瑤池蟠桃、鎮元大仙的人蔘果好像都是能讓人長生不老的。但是很快問題來了，孫悟空即偷吃了太上老君的仙丹，又偷吃了瑤池蟠桃，取經路上也偷吃了人蔘果。

如此孫悟空早就與天地同壽了，還有必要去保唐僧取經嗎？難道這些東西都不能使人長生不老嗎？試問有真正的長生之道嗎？其實吳承恩通過菩提祖師已經告訴大家了。

在《西遊記》孫悟空被唐僧救出五行山後，因為打死強盜的事被唐僧罵了幾句，孫悟空火大就走了。在回花果山的路上，孫悟空路過老鄰居東海龍王那，就去那坐了會兒。喝了幾杯酒，兩人就聊了起來，東海龍王用「張良拜師的故事」勸孫悟空要尊師重道，如此才能像張良一樣學得「太公兵法」從而輔佐劉邦創建了一番皇圖霸業。張良最後功成身退，從赤松子游，悟成仙道了。

東海龍王又說道：大聖，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個妖仙，休想得成正果。」孫悟空聽完沉思了好久也不說話，東海龍王又勸說道：「大聖自當裁處，不可圖自在，誤了前程。」孫悟空回說道：「莫多話，老孫還去保他便了。」

東海龍王和孫悟空的對話告訴我們，孫悟空就算吃了太上老君的金丹、蟠桃宴上的仙酒、瑤池的蟠桃，也就只是個妖仙，這是什麼意思？孫悟空還是不能長生不老嗎？

到底怎麼才能長生不老呀？這個問題讓書生想起菩提祖師問孫悟空想學什麼道術的場景。孫悟空當時聽菩提祖師講法，聽到妙處就手舞足蹈，菩提祖師這才看見孫悟空呀。

於是菩提祖師叫孫悟空起來問道：「你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？」

孫悟空回道：「弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！」

菩提祖師道：「你既識妙音，我且問你，你到洞中多少時了？」

孫悟空道：「弟子本來懵懂，不知多少時節，只記得灶下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡吃了七次飽桃矣。」

菩提祖師道：「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些什麼道？」

孫悟空道：「但憑尊師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學了。」

如果孫悟空不手舞足蹈，天知道要等多少年，才有機會學長生不老之術，看來有時候引起BOSS的注意是很重要的！

菩提祖師向孫悟空介紹了『道』字門中三百六十旁門之中的：『術』字門、『流』字門、『靜』字門、『動』字門。孫悟空都問道：「似這般可得長生么？」

菩提祖師都回答說不能，在這裡有一門的問題算是吳承恩的伏筆吧，這完全就點明道佛兩家都沒有「長生之道」呀！

菩提祖師向孫悟空介紹『流』字門道：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。」孫悟空又問道：「似這般可得長生么？」

菩提祖師道：「若要長生，也似壁里安柱。」孫悟空道：「師父，我是個老實人，不曉得打市語。怎麼謂之『壁里安柱』？」菩提祖師道：「人家蓋房欲圖堅固，將牆壁之間立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。」孫悟空道：「據此說，也不長久。不學，不學！」

從菩提祖師和孫悟空的對話中，可知曉道佛兩家都是不能長生不老的，而且他們看起來的長生不老，好像只是因為仙界時間流速慢。

天上一日地下一年，因而孫悟空如果能位列仙班，就能長久的住在仙界。孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬都犯了天條，仙界大門對他們關閉了。

因此孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保唐僧去西天取經，就是為了獲得佛門的「佛」、「菩薩」、「羅漢」這三個果位，如此才能居住在西方佛界了，估計佛界的時間流速和仙界是一樣的。

就像菩提祖師說的，這就如同「人蓋房欲圖堅固，將牆壁之間立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。」因而如果仙界和佛界崩塌了，仙佛都得玩完，而且居住期間還得吃增加壽命的東西，如太上老君的金丹、王母娘娘的瑤池蟠桃、鎮元大仙的人蔘果。估計吳承恩是藉此諷刺嘉靖皇帝不理朝政，追尋煉丹長生的荒唐行為！

吳承恩是中國明代傑出的小說家，他自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。

可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》

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