每日一卦——第十七卦，易經教你混的風生水起
隨卦——做人不能太固執，要隨時而動
《易經·隨》曰：「隨，元亨利貞，無咎。」
隨，字面的意思是跟隨、隨從。意思是，做人做事要隨時、隨勢、隨人、隨心、隨天道。具體來說，如何做到隨呢？
首先，「唯群所從」。一個人做事光明磊落，為人正直善良，就會有人跟隨；
然後，「己隨於人」。當我們遇到比自己能力更強、品德更高的人，就可以追隨於他；
最後，「臨事擇所從」。面臨大事時，我們要謹慎選擇怎麼隨從於人，隨從於事。按古人的話來講，就是按照天時、地利、人和來辦事。
一個人如果按照上面幾個方面來生活做事，就會隨時而動，隨人而動，隨事而動，不會固執保守，搬石頭砸自己的腳。
當然，生活中那些固執行事，搬石頭砸自己腳的人，多不是因為他不夠聰明、品德不夠好，而是因為他相當聰明，人品也說得過去，也有人稱讚、跟隨他，才會過於相信自己，盲目自大。
他認為自己很聰明、能做事，才會看不上別人的意見，一意孤行，難以變通。他才相信真理掌握在自己這樣的少數人手裡，才會對大多數人的反對嗤之以鼻。
但錯了就是錯了，即使多麼偏執地認為自己正確，也會因為失敗而咽下自己種的苦果。
諸葛亮在平定南中後，經過兩年的準備，在公元227年的冬天，帶領大軍駐守漢中，準備隨時找機會，進攻魏國。
諸葛亮採取聲東擊兩的策略，趁魏軍不備，親自率軍突襲祁山。諸葛亮到了祁山，決定派一支人馬，佔領銜亭，以做據點。
諸葛亮身邊的幾名老將他都沒用。單單看中了馬謖，馬謖確實讀過很多兵書，也喜歡談論軍事，也曾出過好點子，這次．他派馬謖當先鋒，王平做副將。他們來到街亭，張郃的魏軍也從東面趕來。
馬謖觀察了地形後說：「這一帶地形險要，街亭旁邊有座山，正好在山上紮營，布置埋伏。」王平覺有不妥，提醒道：「丞相囑咐過，要堅守城池，穩紮營壘，在山上紮營太冒險，萬一敵軍來襲，會被動受敵。」
馬謖根本沒有打仗的經驗，自以為熟讀兵書，紙上談兵就可擊退敵人，不理會王平的勸誡。王平眼看說服沒用，就請求馬謖給他一千人馬，在臨近的地方駐紮。
張郃的軍隊趕到街亭，發現馬謖放著現成的城池不守，居然在山上紮營，暗自高興，馬上安排手下士兵，在城下駐營，圍困起馬謖紮寨的那座山。
馬謖的軍隊在山上，被魏軍切斷水源，導致山上的士兵軍心渙散。最後被張郃打了個措手不及。街亭失守，蜀軍失去了重要據點，喪失了不少人馬，諸葛亮只好把全部人馬撤回漢中。諸葛亮回到漢中，揮淚斬馬謖。
可以說，馬謖不是英勇地戰死沙場，而是死在自以為是上，死在相信自己，這也是人生失敗的一大原因。敗在自己手裡的人，往往比敗在別人身上的人多得多。相應的，如果想擺脫失敗，那就先搞定自己。
《易經·隨》曰：「初九：官有渝，貞吉，出門交有功。」意思是，放棄自
己的意見而從善，堅守正道，就會吉祥，出門交朋友就會成功。
改變自己的錯誤觀念，看淡點面子問題，這沒什麼不好。一個人只有聽得進去別人的話，才可能成事。怎麼才會聽別人的意見呢？
《易經》告訴我們，出門去聽！
一個人閉門造車不可能聽進別人的意見，只能眼界越來越窄，做事越來越固執。生活中，老人總是很固執．為什麼？
因為老人總是待在家裡，再難以有機會與社會進行接觸，說話做事只能按照自己幾十年的經驗。自然，面對新事情，只能用舊方法。
一個人要想避免固執，就必須吸取新的東西，走出去看看別人怎麼說，怎麼想，怎麼做。自己眼界開了，才不會被自己的狹隘所束縛，心胸也就更開闊。
我們說馬謖失街亭，做出如此小兒科的幼稚行徑，就是因為他總是從書本里看事情、做事情，沒有出去看看真正的戰爭是什麼樣子，所以，才會這樣自以為是，固執失敗。
俗話說：「物過剛則易斷。」人一旦頑同不變，就形成了思維的惡性循環，最後明知道自己會撞南牆，也不會回頭。這就是愚蠢了。
當然，一次撞南牆並不可怕，一次愚蠢也不可怕。最為可怕的是，一直撞南牆，一直愚蠢卻不懂得讓自己變化。生活中，任何人事都是變動的。如果事態在變，環境在變，但是我們卻不懂得變，只能被淘汰。
國不隨時而動會被歷史淘汰，人不隨時而動，就只能跟在時代的屁股後面跑，不是被淘汰，就是只能待在社會的底層，一輩子為窮困所累。
吳越征戰，夫差勝利後，就開始了「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的殺戳口范蠡看清了變化，所以請求辭退，化身陶朱公富甲一方。但是，文種不懂得國家大勢已經轉化，仍舊跟在勾踐身邊，最後被勾踐逼得自刎而亡。這就是隨而生，不隨而死。
現代社會中，我們找工作和跳槽也是如此。
如果二十幾年前，我們有本科的文憑，隨便去哪個單位都可以找到不錯的職位，但今天本科多的是，還想帶著本科文憑，對小公司、小職務，都不放在眼裡，想以自己的學歷，在環境舒適的大企業中，做著高級工作，拿著高薪，只能被請出。
今天不缺文憑，缺的是能力，想要高薪，先看看自己能做什麼。如果什麼都不能做，那就低調一些，先積累金剛鑽的能力，再找金子的工作，這才是正道。
大環境的變化決定小人物的選擇。歷史如此，今天也是如此。
所以，一個真正懂得隨的人，不僅僅是在小事情上可以隨機應變，還能在大趨勢下做自我的調整。這種調整，可以融入自己生活的任何問題中，比如：做領導不以領導自居，而懂得擇普從流；做丈夫，不以自己掙錢多「脅迫」老婆做自己喜歡的事；做父親，不強迫孩子學習，而讓他找到興趣。
可以說，生活處處皆有隨，我們只有隨他人、隨大勢，才會有人隨我
們，聽從於我們。
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