五大草聖一併展示

第一位

張芝東漢書法家，也是史上第一位「草聖」，「書聖」王羲之平生最推崇的兩位書法家，第一個就是張芝，另一個是鍾繇。

張芝與鍾繇，二王父子並稱「鍾張羲獻」---書中四賢。

尤擅章草，其代表作有《冠軍帖》、《終年帖》等。

張芝學書十分刻苦，王羲之說他「池水盡墨」，用來洗筆的池水都被染成了黑色，可見有多麼勤奮！他生活的那個年代，秦漢之交開始的中國書法筆法革命——「隸變」，解放了文人手中的毛筆，也解放了知識階層心靈。舉國上下讀書人嗜草成風，史書記載了當時他的草書風靡知識界的盛況。也是當時知識界的一個讓人忌妒的偶像。

張芝的草書影響了整個中國書法的發展，為書壇帶來了無與倫比的生機。

圖張芝《冠軍帖》

此作用筆淋漓酣暢，使轉纏繞表現了書家良好的控筆能力。點畫起止分明，收放有度。點畫處的「實」與牽絲的「虛」相得益彰。字勢奇崛，振人心神。結字時有巧思，如「散」之險絕、「見」之內斂，「粗」字「米」旁的右上一點置入「且」的左上角等，都令人叫絕。

第二位

張旭唐代書法家，以草書名世，並與李白詩歌，裴旻劍舞，並為「三絕」，為史傳詠。

張旭為人性情豪爽，不拘小節，好飲酒，常大醉後落筆，一氣呵成，興之所至，甚至以頭濡墨而書，後人稱之為「顛張」，與懷素並稱「顛張醉素」。

圖張旭草書代表作《古詩四帖》局部

此帖屬於狂草，用筆奔放不羈，如驚電激雷。行筆起伏跌宕，動靜交錯。

第三位

懷素唐代著名書法家，尤擅狂草，與張旭並稱「顛張醉素」。

懷素幼年家貧，買不起紙張，所以只能在芭蕉葉上寫字。懷素草書筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變，而又不失法度。懷素與張旭一樣嗜杯中之物，曾一日九醉，人稱「醉僧」。

懷素傳世作品有《自敘帖》，《小草千字文》，《苦筍貼》，《食魚帖》等。

圖懷素代表作《自敘帖》局部

此帖活潑飛動，筆下生風，洋洋洒洒，一氣呵成。

第四位

于右任是民國時期的書法大家。自作詩句「朝寫石門銘，暮臨二十品；竟夜集詩聯，不知淚濕枕。」正是他一生對書法藝術追求的情懷所在。

於老早年先習唐楷，於歐顏柳趙皆有涉獵，40歲以後改習北碑。而後一發不可收拾。由於碑學功底深厚，所以於老的草書格外硬朗。他的草書是融碑入帖的典範，世稱「碑帖草書」。自清代包世臣，康有為等提出振興碑學以來，于右任是其中成就最大的一位。于右任先生還有一個重要貢獻，就是《標準草書》。根據易認、易寫、準確、美麗的原則，創造了標準草書，後被稱為第四種草書，其他三種分別是，章草，今草，狂草。

圖於老五言楹聯

威而不猛，就是于右任書法藝術最鮮明的一個個性風格。寓巧麗濃烈於簡樸之中，猶如茅台、汾酒，看似清澈如水，品則醇厚芬芳，點畫質樸勁節且似章草，厚實凝重而又流暢洒脫，拙巧合為一爐，小草、大草、章草合為一爐，正如」文官不愛錢，武官不愛死，則天下太平矣「請大家細細體味這種感覺。

第五位

林散之是歷史上最後一位「草聖」。

他有今天的地位，得益於啟功先生的大力推介，相傳啟功先生看了林散之的草書後，曾靜立許久，而後摘下帽子，對著牆上的作品深深的三鞠躬。林散之對漢隸下過極大的功夫，這對於他的草書幫助極大。

圖林散之草書

上圖是林老1974年所作的草書作品。這幅作品用墨之法融濃、淡、濕等為一體，隨揮運用自然遞變，不著一點人工造作的的痕迹。濃濕處如第一行的起首二字和第二行第三字，因筆蘸清水而施之，墨色浸淫筆外，但沒有「臟」的視感，是為破墨法，中國畫中常用，書法當中少見，愚以為可能是師其師黃賓虹的緣故吧！受其點撥，敢大膽使用，故其作品墨色變化及其豐富。林老的草書線條並沒有棍感，而是比較蒼茫大氣。

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