珍惜美好享受生命——感受日本

最新 04-27

實事求是地說，在西蒙周51年的生涯中，日本是令我最震撼的地方！我不屬精日一族，沒有絲毫的哈日情結，也更不屬於盲目仇日派。我只是想將在日本看到和聽到的，原原本本、實事求是地寫出來，至於主觀上的感受感想，對與錯諸位看官自然可以批評指正。

珍惜美好享受生命

日本是「櫻花之國」，春天去東瀛探櫻花，是令人嚮往的旅程。

上野公園的夜櫻花。

日本大和民族是一個崇尚「菊與刀」的民族。有區別的是，日本皇室崇尚菊花，所以其皇室的標誌就是菊花；而日本民間，則崇尚櫻花，千百年來，種櫻花、愛櫻花、賞櫻花，是所有日本人最大的喜好。也所以，櫻花成為日本的國花，成為日本的象徵，日本也就成了櫻花的代名詞。

上野的櫻花爛漫的時節，望去確也像緋紅的輕雲。

關於櫻花，關於日本，中國人最熟悉的一句話，莫過於魯迅先生那句「東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節，望去確也像緋紅的輕雲」。確實，3月底趕到東京，定會看到這座城市每個角落都開始綻放著櫻花的倩影，上野公園的櫻花自是不會讓人失望。當看到日本人在日暮時分，成群結隊聚集到櫻花樹下，喝酒聚餐開起PARTY時，就會明白，每年的櫻花季對於他們來說，其實就是猶如中國人過年一般的HAPPY！

上野的櫻花爛漫的時節，望去確也像緋紅的輕雲。

上野公園內的垂櫻。

相對於上野櫻花的綽約恬然，目黑川夜櫻花則顯得迷離迷幻。黑的夜裡，紅紅的燈籠，襯托出櫻花的嫵媚、靈動，甚至平素白天難得一見的風騷妖冶。在幽幽的河水旁邊，透過斑駁的光與影，看到日本人張張欣喜興奮的臉，會發現這個整體壓抑的民族骨子裡掩藏著的那份躁動與野性。

目黑川夜櫻花迷離迷幻。

東京的櫻花固然很美，但在這裡總歸難以避免一種現代都市裡的規整感。到了2小時車程外的京都，行走於眾多的寺廟古剎中，就猶如穿梭回了千年之前。在京都，會發現櫻花與寺廟與山水、與天地，原來是如此不落痕迹地融為一體。藍的天、白的雲、紅的房，白裡透紅的櫻花，竟似一首渾然天成的交響樂。風中搖曳生姿的櫻花枝丫，將千年古剎一把攬在溫柔嫵媚夢鄉中，所謂時光穿梭如回到中國盛唐，這一刻定然會分明地體會到。京都，這座傳統得顯得有點守舊的地方，會讓中國人感到別樣的親切，原來自己的祖宗千年之前就如此輝煌；也會讓中國人稍微有點失落，為何要在異域他鄉才能真正夢回大唐？

搖曳生姿的櫻花枝丫，將千年古剎一把攬在溫柔嫵媚夢鄉中。

京都的櫻花之美，似一首渾然天成的交響樂。

登嵐山，走寺廟，賞櫻花，體味山水靈韻，醉心於清新甘甜的空氣，尋找祖先留下的盛唐遺韻，這大約就是京都最奇妙也是最令人嚮往之處。

嵐山之美不可方物。

櫻花之美美在短暫。

人造「櫻吹雪」。

嵐山之夜。

而一到奈良，則會第一時間感覺到它就如小家碧玉。這座小得有點袖珍的城市，卻有著似乎大到無邊的綠地。草地間，樹林中，小溪旁，貌似隨意的幾棵樹，貌似有點像是閑篇的一個亭子，一座小橋，和爛漫的櫻花組合一起，真如鬼斧神工般地塑造出細膩精緻、遙相呼應、相得益彰的一幅幅美景。那一刻，坐在櫻花樹下，享受春風吹過如少女細嫩之手般的撫摸，再沏壺新茶嗅著清香，目睹面前醉心的綠，養眼的粉紅，所謂人生愜意也就莫過於此了。

奈良景觀精緻耐看。

地上零落的櫻花。

奈良景觀精緻耐看。

奈良有著似乎大到無邊的綠地。

到奈良拍婚紗是個不錯的選擇。

春花爛漫吉野山。

可是，最美的櫻花還不在奈良城裡。距此一個半小時車程的吉野山，那裡才是日本最著名的賞櫻聖山。單體的櫻花樹透著嫵媚，可漫山遍野成千棵的櫻花樹，卻定會讓人一目千本，心曠神怡，感嘆雄奇壯觀，人生美好。吉野山的櫻花，樹齡多在幾百年左右，有的甚至達近千年，巨大如棚的樹冠，濃蔭蔽日，行走其下，能聽到櫻花在春風裡舞動的聲音。及至登頂一覽眾山小，滿目的山花爛漫，滿目的青山滴翠，滿目的藍天白雲，人定然捨不得抬腳離去。

晨光富士山。

從富士吉田眺望富士山。

吉野山美，再往前去，來到富士山，這裡更美！有別于吉野山的一目千本的美，富士山的美，美在三處，一處是它用四圈平緩的斜坡拱衛著至今休眠的火山口，圍繞火山口的，則是潔白無暇的積雪，似乎白雲一直眷戀著這裡，幾乎時時刻刻如一頂桂冠戴在山頂；二是富士山周圍有五湖相伴，清澈見底的湖水，倒映著富士山的身姿，山水和諧，如鼓琴瑟，所謂湖光山色，這裡提供了最好的註腳；三是湖邊到處可見的櫻花樹，它們搖曳的枝條、爛漫的春花，為山與水畫龍點睛，使得一切生動起來，鮮艷起來、嫵媚起來。駐足富士山山腳，寄情山水，忘我之後總是會感慨世間美好而人生短暫，造化弄人，人不由己。

16世紀時，日本有位名叫荒木田守武的僧侶，是一位偉大的詩人。他曾讚歎，「天也醉櫻花，腳亂蹣跚」。雲腳會為櫻花而亂，人更如此。就像櫻花花期只有短短的7天一樣，人生同樣苦短，不過七八十年的壽命，相對於宇宙真是倏忽一瞬。因而，人之於櫻花，總是難免戚戚然的心靈感應。「人世皆攘攘，櫻花默然轉瞬逝，相對唯頃刻」，這首俳句為日本幕末武士土方歲三所留下。在他眼中，櫻花總「在最美那一刻凋零」，因而與「崇尚忠誠死亡」的武士會有「相對唯頃刻」的互通心曲，物我一體。