王朝末年，皇帝如果要想存活，投奔宗室好還是投奔權臣好？結果觸目驚心

皇帝在亂世，投宗室不如投權臣。投奔實力派權臣，有兩個可能。第一個可能是碰到一個岳飛，宗澤這樣的，替你把天下打下來交給你，自己恭守臣節，這樣天下失而復得，當然是最好的結果。這樣的例子很稀少，郭子儀就是一個。

更可能就是碰到曹操和宇文泰，他們會利用你的名義討伐天下，然後逐漸的架空你的朝廷，到後來天下就是他們的了。如果禪讓之後，對方對你很放心，還會封你一個王或者公，給你一小塊地延續社稷，在那塊小地方上依然做自己的皇帝，就像漢獻帝一樣。

當然，這時候就是人為刀俎，我為魚肉，碰到劉裕這種草根，或者楊堅這種對你不放心的，那就自求下輩子不要托生在帝王家。但是好歹，還有一個體體面面繼續生活的可能，看新皇帝的心情。

而如果投奔宗室，比如漢獻帝投奔了劉表或者劉璋。前期和權臣一樣，主要工作是對外。但是當地盤大了，難道你讓宗室把自己的江山，自己的手下雙手奉上么？然後因為帝王家自有制度，你只能傳位給自己的兒子，又不能立自己的叔叔伯伯為太子。怎麼辦呢？

要麼就狠心，把所有自己的兒子都弄死或者弄失蹤，讓自己絕後，這樣等等，就可以名正言順的傳位給宗室或者宗室的兒子，然後自己當個太上皇。如果不捨得這麼做，那麼接下來很可能就是自己不明不白的死掉了還沒有遺詔，然後大臣們「國賴長君」的把宗室推舉成新的皇帝。國號不會變，但是這一支是徹底是沒戲了。

自古以來，除了父子兄弟之間的禪讓，倒著的「內禪」——也就是小輩禪讓給同族的長輩，幾乎都充滿了兇險和陰謀。

要麼是權臣在背後操縱，比如南朝梁的蕭方智之於蕭淵明；比如北魏的元曄之於元恭，要麼就是長輩直接奪了小輩的位子，比如大晉趙王司馬倫之於司馬衷，南朝齊蕭鸞之於蕭昭文，司馬衷被幽禁，蕭昭文被殺，這兩位的下場都比漢獻帝，陳留王差多了。

權臣想篡位，還面臨很多的壓力，畢竟自己不是天潢貴胄，天下人很難驟然接受改朝換代；但是宗室要篡位，無論是心理壓力還是外界的接受能力都要強很多，就像唐宣宗死後，宦官擁立懿宗的時候，宰相夏侯孜就曾說「但是李氏子孫，內大臣立定，外大臣即北面事之」。而對皇帝來說，距離自己最近的，就是對自己最危險的人。

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