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中國一寶貝,很奇特,每逢太平盛世就會出現,兵荒馬亂就消失不見

中國有著上下五千年的文明史,這樣一個厚重的歷史文化,因此也湧現出了一大批國寶級的文物,這些文物由於其難以比擬的歷史價值,備受人們的關注。如我國商朝時期的司母戊大方鼎,就是國寶中的國寶,嚴格出國展覽。

在這些彌足珍貴的國寶之中,有一件國寶的經歷比較奇特,它像是有生命一般會感應社會發展的變遷,一旦國家繁榮昌盛,民眾安居樂業,它就會悄然出現;反之,到了動蕩的年代,它就像會自動隱身一般,悄然消失不見,直到下一個盛世的時候再出現,這件國寶級的文物就是「秦石鼓文」。

談到秦石鼓文,其實從嚴格意義上說,它的名字,也只是業界人士常用的說法,因為很多人對它的具體形成年代,還有不小的爭議,有人說石鼓不是秦朝的,而是周朝的,也有說是晉朝的,總之各抒己見,莫衷一是。

那麼這個身世來歷無比神秘的石鼓文,究竟是何方神聖呢?原來它是一組由刻在石頭上的古文構成,一共十面石鼓,上面所雕刻的文字,好似大篆,又像是大篆像小篆的過渡,文風古樸,雄渾大氣,不僅考古界,對書法界來說,石鼓上的文字也是眾人爭相研究的對象。

石鼓最初被發現的時候是在唐朝初年,地點在陳倉,也就是今天的陝西寶雞,是被一名牧羊人無意中發現的,由於上面雕刻著神秘難解的文字,因此被世人所關注,同時在杜甫、韓愈等唐朝文豪的關注下,石鼓很快被世人所知,成為一件上古時代的寶物。

而石鼓被發現的年代,正是唐朝最為繁盛的時期,從貞觀之治到開元盛世,這一段歷史時期代表著唐王朝發展的最頂峰,石鼓就這樣以其輕盈神秘的步伐走入了人們的視線之中。

但是隨後不久,隨著安史之亂的爆發,石鼓這批文物被當時的唐肅宗下令掩埋,防止被亂軍所毀。等到安史之亂被平定之後,這些被埋在地下的石鼓終於重見天日,再一次掀起了學者的重視,無數文人紛紛前來學習研究,然而依然揭不開石鼓文字背後的秘密。

唐朝末年,也就是中國歷史上混亂的五代十國時期,石鼓又一次神秘地失蹤了。直到宋朝建立之後,宋仁宗費了好大一番周折,終於又重新找到了這些石鼓,不過令人遺憾的是,石鼓上面的文字在歲月的侵蝕以及人為的破壞下,大多模糊難辨,這就更增加了石鼓的神秘感。

宋仁宗時期的北宋,國泰民安,經濟發展欣欣向榮,雖然軍事方面比較軟弱,但有宋一代,他們的經濟發展在全世界是排在頭一位的,用國富民強來形容一點也不為過。

不過到了北宋末年,像大家所預料的那樣,石鼓再次神秘地消失了,有人考證是被金兵給丟棄了,這些石頭,在他們眼裡,根本不是什麼有價值的文物,他們關心的是金銀珠寶。石鼓消失之後,直到元朝建立,才又一次被人發現,從元開始,一直到明朝、清朝,石鼓都安然無恙地被存放在北京。

但到了日軍侵華的時候,石鼓被運送到了重慶,隱居潛藏,直到抗戰勝利,才有返回南京。如今這些石鼓,一直在故宮博物院的石鼓館中,它們的命運,似乎一直在驗證著「盛世出現,亂世消失」這句古話。

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