歷史揭秘：為什麼胡適不願留在大陸？他的結局令人悲痛！

近代是一個特殊而且關鍵的年代，在前期的時候，中國對於外來毫無反抗之力，國家已不成國，人民就這樣一次又一次在被傷害中一點點的開始覺醒。不僅是在政治上開始強國之路，在文化屆亦是如此。最為出名的就是由胡適、陳獨秀、李大釗等人開展的新文化運動。他們吸收了西方的先進思想，不斷宣傳民主與科學，提倡白話文，從而去開導人們，解放人們的思想。可是胡適為什麼在解放後期不願意留在大陸，而是跟隨國民黨去了台灣？

首先得從胡適的個人信仰說起。胡適他曾在美國留學，先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學，深受美國的自由，民主自己人權的影響，從而對美國的嚮往一發不可收拾。他回國後，與胡適，李大釗開辦《新青年》，開始了新文化運動，與此同時，胡適寫了《爭自由宣言》，宣揚美國的自由主義，與人權，他殷切地希望中國能像美國那樣。

但是新文化後期，《新青年》主張宣揚馬列及蘇聯，在1920年陳獨秀在新青年上發表了《談政治》，這是一篇重頭文章，文章里指名對胡適的批評。從此，胡適就與陳獨秀等人分道揚鑣。

其二是蔣介石對胡適有知遇之恩。後來因為與蔡元培的關係，進入北京大學任教授，後來就任北京大學校長一職。胡適與蔣介石的認識在1927年蔣介石與宋美齡的婚禮上結識的。蔣介石推行親美，效仿美國的政治，在這點上與胡適自由人權的信仰就剛剛好搭上了。雖然胡適說無政府論人，但是實際上也為國民黨政府做了很多事，比如拉近與美國的關係，使國民黨得到美國的幫助。

1948年的時候，國共兩黨開始了文化學術界的世紀爭奪賽。當時毛澤東答應胡適，如果他願意留在大陸，那麼他就可以繼續當北京大學的校長，以及中華圖書館的館長。可是胡適一生都比較執著，正如他一直堅守他的信仰一樣。雖然他沒有留在大陸，但是他當時也沒有直接去台灣，而是去了美國，直到1957年的時候才回台灣。

他嚮往的是自由的過度，並非是國民黨。1951年的時候，蔣介石沒有遵守連任兩屆的諾言，進行獨裁統治。胡適雖然在美國，但是他多次寫信給蔣介石，規勸蔣介石「辭去國民黨總裁」的職務，但是蔣介石並沒有聽取。他已經逐漸地對蔣介石政府失去了信任，並且在《自由中國》雜誌上還進行對蔣介石父子的批評。

後來台灣中央研究院院長辭職，胡適怕中央研究院被政治干預，落去國民黨，才不得已從美國回到台灣定居。回到台灣，他繼續著他的自由的信仰，自由言論，不斷批判蔣介石父子。也因為如此，他被扣上了「七不懂」的帽子。在他去世的時候，蔣介石雖然表面上為他的離世表示傷感，但是他在日記里卻說，胡適的去世為他掃除了一大革命障礙。

胡適信仰自由本身是一件對的事，但是他卻跟錯了主，使得他的後半生遭遇到許多黑暗。很多不了解他的人都以為他當初選擇跟國民黨走是因為他親國民黨，事實並非如此。他只是以為國民黨效仿美國的政治，美國的思想，就會真的和美國一樣擁護自由，擁護人權，結果明顯他的選擇是錯誤的。他選擇離開大陸，而和蔣介石去了台灣，只是因為他心中對自由中國的嚮往與執著。

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