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中國古代女子裹腳是從什麼時候開始的?為什麼古代文人偏愛「小腳」呢?

纏足也叫裹腳,是中國古代的一種陋習,即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是,古代婦女纏足起始時間以及裹足小腳被稱為「金蓮」的原因,卻始終是一個謎。

中國古代女子裹小腳具體開始風靡的時間是宋朝,但宋朝這個朝代歷史很久,從公元960年到公元1279年,足足有三百多年,說宋朝,就太籠統了。裹小腳的風氣,在五代就有,但一直到北宋1070年以前,婦女裹小腳的並不多。

但過了1110年,也就是宋徽宗宣和年間,纏足逐漸向民間普及,這距離宋朝開國已經150年了。到南宋,裹小腳成為了女性必須做的事。到明清時期,更是如此,不裹小腳的女人嫁不出去,還被喊成是」大腳「,明朝崇禎皇帝對小腳讚賞有加,誇獎哪個妃嬪腳更小,對腳大的充滿鄙夷。

為了迎合和滿足男人的變態需求,婦女們忍受著身心的雙重痛苦,在麻木和矛盾中行走著,從抵觸到認命,從自覺、自願到滿足、炫耀。在清代,河北宣化,山西大同,甘肅蘭州等地都曾有荒誕的「晾腳會」,年輕的姑娘、媳婦脫掉鞋襪,亮出小腳,一排排坐在街頭,任由男人們指指點點,觀看品評。觀看的男人摩肩接踵,彷彿趕盛會。女人們則盼望著得到好評,以達到出人頭地,改變命運的目的。「晾腳會」的畸形繁華,是一個時代的悲哀和不幸。

美國學者高彥頤通過研究證明,六朝時代和唐代的詩文中,有大量的關於羅襪、鞋帶的描寫,這是詩人們對理想女性的描繪。但是,中國雖然有漫長的男權社會歷史,但男性審美還不足以讓如此大量的女性自殘。所以,不要以為我們的祖先變態到喜歡殘疾了的雙腳,這完全是誤解。目前的研究表明,纏足的出現,與社會經濟之間存在密切的關聯。


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