「優生」與「優死」

佛學 04-28

【網友提問】

有人說，國人只看重「優生」，不談「優死」，法師認同嗎？中國人真的不能正面「優死」嗎？

【本源法師】

隨著社會越來越進步，國家現在也非常重視死亡的尊嚴這件事。現在有很多醫院、養老院都設置了臨終關懷室，就是為了讓亡者在即將往生的時候，能夠有尊嚴的離開這個世界。我們知道佛教中，尤其是凈土法門中特別注重臨終關懷，也就是臨終助念。中國人也經常講五福臨門，其中一福就是善終。修學凈土的同修每天做晚課時，都在念凈土發願文，願我臨命終時，身無病苦，心不貪念。這就是一個善終的標準，這就是所謂的「優死」。

現在東台彌陀寺，通過助念送往生的一共三四十位，來自於全國各地，其中很多來自於上海。我們發現很多人到了臨終時，都是身有病苦，而且心有貪念，這是什麼原因呢？生無病苦是一個人有福報的表現，心不貪念是一個人有智慧的表現。而學佛也為了得到兩樣東西：一個是福報，第二個是智慧。當福報與智慧都圓滿，那就福慧兩足尊，也就是佛了。我們現在所處的是一個物慾橫流的時代，也就是佛法里講的末法時期，大眾活在世間，都拚命的追逐慾望，享受慾望。享受慾望就是把自己的福報消耗掉了，活在世上不知道培福，只知道消福，到了臨命終時，障礙就出現了。所以，很多人往生的時候很痛苦，身體得不到自在。有很多人到醫院去搶救，到ICU，插滿管子，活生生的受地獄之苦。很多人要往生的時候，心裡還有很多東西放不下，這就是缺少智慧。

所以，佛弟子一定要知道，在世上，千萬不能浪費自己的福報，要多培福，惜福，還要學會用佛法的智慧關照一切、放下對一切的執著，這樣活在世上，才能身心自在，將來臨命終時身無病苦、心不貪念，這就是真正的「優死」。