我思，故我在——笛卡爾

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為什麼笛卡爾被稱為「近代哲學之父」？因為在天主教統治的中世紀，《聖經》是真理的來源，笛卡爾卻把《聖經》擱在一邊，設法用「理性」去探求真理。

笛卡爾首先肯定每一個人都有理性

什麼叫理性呢？它表現在講話溝通的能力、思考的能力，以及作判斷的能力。因此，基本上每一個人都與生具有追求真理的能力，只是沒有找到「方法」而已。由此，笛卡爾第一步認為懷疑就是出發點，感官知覺的知識是可以被懷疑的，我們並不能信任我們的感官。所以他不會說「我看故我在」、「我聽故我在」。

人們覺得理所當然或習以為常的事物，他卻感到疑惑，由此他推出了著名的哲學命題——「我思故我在」。

懷疑是一種思考作用，因此笛卡爾可以說，我思故我在、也有些人借題發揮，戲謔地說我吃故我在，我愛故我在……但笛卡爾的說法是嚴肅的，「我思故我在」一語，所要表達的是「我思即是我在」，接著要肯定的是「我即是思」。我是我的思想，思想和身體是兩回事。

笛卡爾在提出「我思故我在」之後，稍加反省補充說了一句：我在故上帝在。這句話使笛卡爾的思想形成一個圓滿的體系。

笛卡爾的觀點引發了西方近代的唯心論思潮，推動了近代哲學的發展。

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