關於寫作的秘密無非兩條：寫什麼和怎麼寫
03、怎麼擴大經驗範圍
怎麼擴大自己的經驗範圍呢？大家看看巴爾扎克是怎麼說的吧：
「在我，觀察甚至於成了直覺，它不會忽視肉體，而且更進一步，它會透進靈魂。……當我諦聽這些人的談話的時候，我能夠深入他們的生活；我覺得他們的襤褸披在我的身上，我的腳穿了他們的破的皮鞋走路，或者是，我的靈魂滲入了他們的。這是一個清醒的人的夢。我和他們一同忿恨那暴虐的工頭，那久債不還，使他們反覆奔走的壞蛋主顧。擺脫了自己的習慣，由於正義之感的一種陶醉使我變成了自己以外的另一種人，而且任情地弄這玩意——這構成了我的迷幻。」
只有觀察還不夠，我們還要把觀察的東西記錄下來。俄國短篇小說大師契可夫隨身帶著筆記本，把所見所聞一一記錄下來。這些的材料積累多了，寫作的題目就會自然浮動出來。
說完外國的例子，再說一個中國的。唐朝有個詩人叫李賀，他經常把想到的詩句隨手記下來，放到一個口袋裡。這個口袋有個好聽的名字，叫詩囊。積累多了，就把詩囊里的句子整理、修改，拼合成一首詩。
說到這兒，我們總結一下剛才所說的內容。我們剛才講了寫什麼的問題，寫什麼呢？寫自己經驗範圍內的事。還講了怎樣擴大自己的經驗範圍，怎樣擴大呢？觀察並記錄。
04、想像力很重要
光有實地的觀察和個人的經驗，是不是就夠了呢？
不夠的。下面我藉助一本小說，來說說寫作除了要有自己的經驗和觀察之外，還需要什麼。
大家對《三畫演義》最熟悉了。這本小說里的人物栩栩如生，故事情節跌宕起伏。我們每一個幾乎都能說一段三國的故事。這本小說的影響力太大了，以至於許多人把小說里的故事當作真實的歷史。
這對不對呢？當然不對。小說里扣人心弦的故事，比如草船借箭、火燒赤壁，是歷史真實存在的史實，但歷史真是那樣的嗎？肯定不是。小說給這些真實的歷史事件添加許多的細節。作者藉助豐富的想像，給我們塑造精彩紛呈的故事情節。
現在你們的經驗有限，對社會的覺察還不深刻，但是從現在開始一點一點擴展自己的經驗，我相信你們能寫出好的作品來的。在沒有達到那一步之前，咱們先從每一篇作文寫起。
05、怎麼寫
無論做什麼事，都離不開模仿。寫作也一樣，寫作怎麼模仿呢？
大家還記得小學低年級段的看圖寫話嗎？老師問你圖上有什麼，你告訴老師有什麼什麼。老師再問你能不能在句子里加個形容詞。你把剛學到的形容詞運用到這個句子里，重新說了一遍。老師讓你把說的內容寫下來。你按照老師的方法，把圖片上內容描述一遍，然後把這些句子彙集在一起，那就是作文的雛形。
這最初的作文是在模仿說話，把說過的話寫下來，就是作文。隨著年齡的增加，看圖寫話，是不再做了。大家似乎也忘記了作文是說話的延伸，所以，口頭表達仍然是極重要的習作方法。
有的人說話暢達流利，有的人說話結結巴巴。雖然說話結結巴巴的人，也有寫出不錯的作文的時候，但和說話暢達流利的學生比起來，他們的作文總顯得不那麼通順。
現在有些班級里，在上語文前之前，有三分鐘演講。如果你的班裡有這樣的活動，好好聽聽別人是怎麼用詞的，是怎麼表達意思的。人家好的地方，我們要學習，人家不好的地方，我們要想著怎麼避免。這樣，一點一點鍛煉，就能使自己的思維逐漸地縝密清晰。
除了上面說的，我們還可以模仿別人的文章。把優秀的文章背下來，肚子里有一百多篇優秀的文章，時時回味一下別人是怎麼起標題的，是怎麼開頭的，是怎麼進行情節轉折的，又是怎麼結尾的。想得多了，自己的作文就會好起來。
世上方法千千萬，如果不實踐，等於零。
所以我希望大家寫起來，每天不拘字數多少，少者一二百字，多者一兩千字。這樣一點一點的鍛煉，大家的作文，就會慢慢地好起來。
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