永生可能實現嗎？

昨天有小夥伴談及永生的話題，恰巧阿永打小就關注這個問題，為此進行過大量的閱讀和思考，所以也來湊個熱鬧。

阿永在童年的時候——忘記具體幾歲了，只大約記得是在小學時代——曾經有一次在臨睡前躺在床上看著天花板思考關於死亡的問題。阿永清晰的記得的是，在阿永的長時間注視下，天花板上的圖案彷彿活動起來，彷彿在不斷的壓低、壓低。

阿永那幾天剛問了大人：人一定會死嗎？大人們笑了：人當然早晚都會死的啊。阿永一想到自己遲早有一天會死亡，不禁悲從中來，流下了悲傷的眼淚——長大一些之後阿永就能夠坦然面對有一天會死亡這個現實了。

小的時候，阿永是無比堅定的無神論者，今天，在經歷過那麼多的閱讀和思考之後，阿永反而不那麼堅定了，不過大體上還算是無神論者吧。

科學誕生以來，人類的平均壽命得到了大幅的提高——從三十二歲左右提高到現在的七八十歲。主要體現在夭折率的大幅下降，對健康生活方式的研究，以及對重大疾病的控制等方面——事實上，現代醫學發展到今天對很多重大疾病能做的依然有限。

但是，迄今為止科技從未提高過人類的壽命上限也是事實。在可信的記載中，人類歷史上最長壽的人活到了120多歲。一般認為，這就是人類自然壽命的極限了。

迄今為止，恐怕大多數人，包括大多數科學家都不認為人類的永生是可能的——這是傳統觀點。

舉個例子，物理學家傑弗里·韋斯特在他的《規模》一書中用一個數學公式計算了人類壽命的極限。根據這套理論他認為人類的壽命極限不可能大幅度的延長。

阿永一向認為不必迷信權威。

十九世紀的時候，在牛頓等人的貢獻下，經典物理理論已經大成。那個時候，物理學界的主流觀點是經典物理理論已經揭示了世界的物理本質，留給以後的物理學家只有一些小修小補、小打小鬧的空間了。倘若愛因斯坦、普朗克、薛定諤、玻爾等人迷信權威的話，相對論和量子理論也就不會誕生了。

相對論出爐後，愛因斯坦成了物理學界最大的權威人物。他對量子理論也是做過貢獻的，但他無法相信物理世界的隨機性。坊間流傳的愛因斯坦「上帝不擲骰子。」這句話就是指的這個。但有些物理學家堅持繼續研究，最終證實了世界的本質是隨機的，在這一點上愛因斯坦錯了。倘若所有物理學家都迷信愛因斯坦這個權威的話，量子理論不會發展到今天這個程度。

在上述韋斯特的理論中有一個關鍵的理論基礎：毛細血管遍布全身的每一個角落，損傷是發生在全身的每一個地方，是無法像更換汽車零件那樣進行局部替換的。這裡面還隱含著一個假設：細胞的損傷是不可逆的。

阿永的問題是，這種損傷真的不可逆嗎？確實，迄今為止科學家們還沒有找到解決的方法，但是未來呢？另外，意識的上傳與下載呢？真的永遠都不可能實現嗎？這類問題阿永可以提出一大堆來。

事實上，科學家在多年前已經發現了一種水母是永生的，這是科學界至今發現的唯一一種永生的生物。可惜的是這種水母永生的機制科學界還沒有完全搞明白，更遑論應用的人類身上了。

迄今為止除了這種永生水母，還沒有其它物種成功抵抗過衰老，這是事實。阿永的問題是：這只是一種現象呢，還是一種規律呢？

舉個例子，一個農場主養了一群火雞，農場主每天都去給火雞餵食。有隻愛思考的火雞（假設火雞能思考）因此得出結論：那個沒有翅膀直立行走生物的出現必然帶來食物，這是一種自然規律。可是感恩節那天，農場主的到來卻沒有帶來食物——他把火雞們都殺掉了。

事實上，隨著科技的發展，越來越多的科學家和各領域大腕開始關注永生的問題，越來越多的人也已近開始著手解決這個問題。

例如，谷歌公司人工智慧工程總監雷·庫茲韋爾正在致力於利用人工智慧技術構建思維，然後將這種思維通過加密的無線網路和人腦進行連接，從而擴展人腦的思維。他還為此專門寫了一本書，叫做《如何創造思維》。庫茲韋爾的想法是最終人類據此可以拋棄肉身實現意識層面的永生。但阿永對此也有問題：為什麼肉身非得拋棄不可？用自己的DNA再造一個自己的身體將思維或者意識與之連接就不可能嗎？

科幻作家阿瑟·克拉克曾經說過：任何足夠先進的科技，看起來都像是魔法。阿永深以為然。

數學系畢業的阿永也曾經從數學的角度思考永生的可能性問題。而且結論也有一點悲觀：絕對的永生有可能真的是不可能的。

思考如下：即便科學家們搞定了所有的疾病，搞定了衰老，人仍然能夠被外力殺死。人活得再久，也不能保證在將來不死於某種外力。隨著時間的流逝，人的生存概率必然越來越低、越來越低……

但是阿永認為，就算絕對的永生是不可能的，科技讓人活個億萬年的可能性還是存在的。

從時間上說，即使在我們這一代人的有生之年永生技術沒能實現，我們這代人未必就不能擁抱永生。科幻作家劉慈欣在他的一部科幻作品（具體名字我忘了）中提到，或許現在購買人體冷凍技術的人將成為人類歷史上第一批觸摸永恆的人。

據說牛津大學人類未來學院院長尼克·波斯特羅姆就購買了米國某機構的人體冷凍服務——當然是在他接近死亡或者剛剛死亡的時候實施。該學院的兩個副院長，可能因為錢不夠，只購買了丐版凍頭服務——他們把希望寄託於身體的再造科技的實現上。

關於人生的意義，有小夥伴認為正是死亡才讓人生有了意義。阿永並不認可這個觀點。不過這是另外一個話題了，在此不做討論——恐怕這又是一個須要長篇大論的話題。

阿永並非是想說服小夥伴們相信永生實現的可能性，也無意和小夥伴們關於永生是否可能實現爭個輸贏。

關於永生的問題，阿永也還在繼續閱讀與思考中。阿永既沒有構建科學上的理論，也沒有任何永生可以實現的證據。這些思考，恐怕最多只能被劃入科學幻想和哲學思考的範疇吧。

寫下這些文字，是阿永給自己的思考留下一個文字記錄，也是一個練習文字表達的過程。僅此而已，無他。

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