大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人」

佛題材的雕刻人物在翡翠雕刻中經常可以看見，每一個彌勒佛都是大肚便便笑口常開的，這也是用彌勒佛喜氣的形象來表達人們對吉祥如意的生活的美好嚮往。

彌勒佛：是釋迦摩尼的繼任者，是未來佛，即是未來領導世界的佛祖，在佛教文化中還有過去佛，現在佛。

而現在佛就是釋迦摩尼，彌勒佛是唯識學派的鼻祖，其思想深受佛教大師道安和玄奘大師的推崇。

彌勒佛是諸佛菩薩的形象代表，彌勒佛的形象不僅僅可以讓我們能夠對其產生恭敬之心，更重要的是彌勒佛他象徵著慈悲，忍辱，寬容，樂觀的深刻涵意。

從彌勒佛的法相，我們不僅可以從彌勒佛象徵意義的啟迪，也可以從中培養自己的慈悲，忍辱，寬容，樂觀的品質。

從而讓自己成為一個品格高尚，受人歡迎的人。彌勒佛能給人們帶來福氣，祥和之氣，同時也是期盼美好明天的福佛，隨身佩戴能化解世事煩憂，保持心胸寬廣，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。

下面瑩姐就給各位愛玉的翠友們說說！在翡翠雕刻彌勒佛方面，除了看翡翠的種水，顏色外，還要注意佛的品相。

眼睛——豌豆笑眼觀八方

彌勒佛的眼睛看著要有神，傳說中彌勒佛的能夠眼觀八方，把人間的喜怒哀樂都看到，彌勒佛的眼睛不能有任何瑕疵，看著彌勒佛的眼睛，你都能感覺到莫名的笑意。而這樣慈眉善目更有佛的慈悲之心。

臉部——喜氣笑臉保平安

翡翠佛雕件，臉部都要看著乾淨，沒有瑕疵，沒有棉等等，而且臉的輪廓上看著有喜氣，讓人看一眼就感覺到高興，喜氣的彌勒佛臉才能給佩戴者帶來好運連連，最後還要注意臉部左右對稱。

下把——圓潤豐滿增福壽

古代的時候，就說人的下把越圓，越說明這個人多福多壽，彌勒佛也是同樣的道理，在選擇玉佛的時候同樣也要觀察翡翠玉佛的下把，玉佛的下把越圓潤，細膩，這個佛越有福氣，下把尖的佛盡量不要買。

肚子——大圓之中容萬象

大家都知道彌勒佛的肚子非常大，而且肚子又圓，而在佛教中，「大肚就是大度」的意思，表現出佩戴者寬容大度的意思，所以在選購的時候要選肚子大的。

但也要適合，彌勒佛的肚子要保持比佛的臉高一點就可以，但是還有一點要注意，肚子和臉不可在一個平面上，就是一個高度。

整體——要品相端正大氣

在挑選一件佛的時候要看佛有沒有眼緣，佛的雕刻線條要流暢，五官要端正，佛的左右要對稱，包括肚子，眼睛，耳朵，手，等等，在挑選佛的方面，眼緣是很重要的。

除了觀察佛的品相以外，佛的坐佛和站佛也也區別。

坐佛

市場上出現更多的彌勒佛都是坐佛，慈眉善目，看著比較穩重，沉穩。

站佛

也有一部分的佛被雕刻成站佛，這樣看著更顯得靈動，和坐佛差距不大，都是挺著個大肚子，笑容滿面。

相對而言坐佛比站佛貴一點，因為坐佛多數都是圓潤的，這些的彌勒佛更費料一點，而站佛是長形的，多是利用翡翠的片料，也不是很費料，所以在價格上有一定的差距。

「彌勒」是巴利文meida的音譯簡稱,追其根源，始自梵文Maitreya，史載阿逸多為姓，彌勒為名。彌勒菩薩生於南天竺婆羅門家，歷劫以來與佛陀釋迦牟尼紹有莫大的因緣關係。跟隨釋迦牟尼修行，但先在釋迦牟尼前入滅，佛陀授記預言彌勒菩薩生於兜率天內院，經五十六億七千萬年下生人間，於華林園龍華樹下成佛，也就是我們這個娑婆世界的未來佛。

因此，在當時那個年代，彌勒菩薩不是大肚子的，也是很端正慈悲的菩薩相。但是在中國五代年間，寧波一代出現了一個大胖和尚，法號契此，長得慈眉善目，大肚肥腸，見人就笑口常開，背著一個大布袋到處化緣，化完緣以後，又去將化緣所得食物施捨給小孩子，深受大眾和小孩子的喜愛，人稱布袋和尚。後來在岳林寺走廊下的一塊石頭上坐化圓寂，圓寂前留下一偈：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。」，世人才根據偈的內容推測出契此和尚就是彌勒的化身。至今寺廟都有百子彌勒（彌勒身上站了100個不同形態的小孩子）、大肚彌勒的造型。宋崇寧三年（公元1104年），岳林寺住持曇振法師為契此法師建閣塑像，後來，「大肚彌勒」的形象就流傳開來，成為佛寺的定製。

由於大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，形象化的代表了佛教寬宏大量、慈悲為懷的宗旨，男女老少都在見到他時，激發出輕鬆愉快的心情，寓教於樂，啟迪人們的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣息。因此，歌詠他的對聯詩詞舉不勝舉，最著名的就是這一幅「大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人」的對聯。

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