山海經西山經詳解

《山海經》西山經總共講的是四個山系，今天老鐵說的第三山系第二節，下面是概圖。

【原文】

又西北四百二十里，曰峚(mì)山，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注於稷(jì)澤，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是饗(xiǎng)。是生玄玉。玉膏所出，以灌(guàn)丹木，丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚(mì)山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾(jǐn)瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤有而色。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗(xiǎng)；君子服之，以御為祥。自峚山至於鐘山，四百六十里，其間盡澤也。是多奇鳥、怪獸、奇魚，皆異物焉。

【老鐵注釋】

峚(mì)山：山名，在中國陝西省商州市境。亦作「密山」。這裡的丹木實難找到是什麼東西，看到網上的研究材料說是當歸，老鐵覺得很勉強，大家來看看分析吧。

當歸，一種多年生傘形科草本植物，莖帶紫色，基生葉及莖下部葉卵形，花為復傘形花序，花黃白色，果實表面灰黃色或淡棕色。僅僅是類似而已。

玉膏： 玉的脂膏，古代傳說中的仙藥。

沸沸湯湯：水騰涌的樣子。

饗(xiǎng)：通「享」。享受。

馨：芳香。

玉榮：玉華。

瑾(jǐn)：美玉。

栗：堅。

濁：形容玉潤厚。

【譯文】

再往西北四百二十里，是座峚山，山上到處是丹木，紅紅的莖幹上長著圓圓的葉子，開黃色的花朵而結紅色的果實，味道是甜的，人吃了它就不感覺飢餓。丹水從這座山發源，向西流入稷(jì)澤，水中有很多白色玉石。這裡有玉膏，玉膏之源湧出時一片沸沸騰騰的景象，黃帝常常服食享用這種玉膏。這裡還出產一種黑色玉石。用這湧出的玉膏，去澆灌(guàn)丹木，丹木再經過五年的生長，便會開出光艷美麗的五色花朵，結下味道香甜的五色果實。黃帝於是就採擷峚山中玉石的精華，而投種在鐘山向陽的南面。後來便生出瑾和瑜這類美玉，堅硬而精密，潤厚而有光澤。五種顏色的符彩一同散發出來相互輝映，那就有剛有柔而非常和美。無論是天神還是地鬼，都來服食享用；君子佩帶它，能抵禦妖邪不祥之氣的侵襲。從峚山到鐘山，長四百六十里，其間全部是水澤。在這裡生長著許許多多奇怪的禽鳥、怪異的野獸、神奇的魚類，都是些罕見的怪物。（本節仙藥頻出，查詢未果，不知是什麼高級貨，小民可能五福享受了。）

【譯文】

再往西北四百二十里，是座鐘山。鐘山山神的兒子叫做鼓，鼓的形貌是人的臉面而龍的身子，他曾和欽?神聯手在昆崙山南面殺死天神葆江，天帝因此將鼓與欽?誅殺在鐘山東面一個叫崖的地方。欽?化為一隻大鶚，形狀像普通的雕鷹卻長有黑色的斑紋和白色的腦袋，紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子，發出的聲音如同晨鵠鳴叫，一出現就有大的戰爭；鼓也化為鵕鳥，形狀像一般的鷂鷹，但長著紅色的腳和直直的嘴，身上是黃色的斑紋而頭卻是白色的，發出的聲音與鴻鵠的鳴叫很相似，在哪個地方出現那裡就會有旱災。

【圖集】

【原文】

又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩(yáo)魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙(huì)，常行西海，游於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰(ráng)。

【老鐵注釋】

流沙：古地名，當今在內蒙古西部與甘肅西北部一帶。

文鰩(yáo)魚：一種魚名。

海：這裡指河或湖。古時塞北稱大河為海。

鸞雞：傳說中的一種鳥。一說為鸞鳥。

穰(ráng)：莊稼豐熟。

【譯文】

再往西一百八十里，是座泰器山，觀水從這裡發源，向西流入流沙。這觀水中有很多文鰩魚，形狀像普通的鯉魚，長著魚一樣的身子和鳥一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋卻是白腦袋和紅嘴巴，常常在西海行走，在東海暢遊，在夜間飛行。它發出的聲音如同鸞雞鳥啼叫，而肉味是酸中帶甜，人吃了它的肉就可治好癲狂病，一出現而天下就會五穀豐登。

【圖集】

老鐵說：本節內容帶有很強的神話色彩，動植物均不可考，生物多樣性的地球文明查詢不到這些東西，只能想像是外宇宙空間的了。你不用批評老鐵，就像科學的盡頭是神學一樣沒地方說理去，不然如何解釋？老鐵在注釋的時候，盡量的忠於原文，不做其他解釋，也盡量不帶自己的色彩，除非老鐵認為差異較大，才會註明是老鐵認為等字眼。

圖片來源網路，如有侵權，請聯繫我刪除。

轉自：老鐵筆記

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