這事兒現在看來很親民，但在唐朝卻有人因它而丟官
21世紀的今天，如果有哪位官員在街邊買餅吃（最好是韭菜餡兒的），恐怕會立馬被路人拍下，發布到微博上——大傢伙兒在微博上看到街邊吃餅的官員，多半會為他點贊，這可是大大地親民啊！
可惜啊，這事兒在今天是親民，可在唐朝卻是有失體統的事兒。有個傢伙因為在街邊買餅吃，沒人點贊不說，連烏紗帽都丟了……
唐朝的時候，三品是掌握實權的官員能享有的最高品級，如果誰能當上三品官，那不用想，肯定是祖墳冒青煙了。
武則天時期，有個叫張衡的官員（不是那個發明渾天儀的張衡！），因為一直以來勤勤懇懇地工作，一路升到了四品——和宰相只差了一級。而且，當時管人事的吏部還把這位老兄列為代理宰相的候選人。人生巔峰好像正在前方等著他，就差女皇親口宣布了。
唐朝官制唐朝（包括武周）時期，三品是實權官員的最高品級，一般宰相都有「同中書門下平章事」或「同中書門下三品」的頭銜，也就是，實際在位的宰相，就是三品。而一品、二品（比如太師之類的），那都是虛銜，是給已經退休官員的榮譽。
在宣布任命結果的前一天，天還沒亮，這位老兄就出門參加早朝了。可是，這早朝得幾小時才能結束，而參加早朝之前他又沒吃東西，下朝後，老兄實在是撐不住了。
當他聞到街邊韭菜蛋餅的香味時，再也控制不住自己，花錢買了一份，騎在馬上就吃了起來。很不幸，這一切都被一位同行的御史看在了眼裡……
這位御史，回到家就寫了一份報告，向女皇武則天陳述張衡買餅充饑的行為，並且擺事實、講道理，論證了街邊買餅（竟然還當街吃餅）之人不能做三品官的道理。武則天十分認同御史的觀點，最後降敕，「（張衡）流外出身，不許入三品」。
這位老兄，在工作崗位一直幹得勤勤懇懇、兢兢業業，要政績有政績、要功勞有功勞，可就因為一個餅，引發了血案——三品的烏紗帽沒了。
那麼問題來了，為什麼在今天被視作親民的買餅吃餅的行為，在唐朝那會兒，卻能讓人丟了烏紗帽呢？
很簡單，唐朝那會兒和現在不同，現在是個平民社會，大家的價值觀都是平民化的，就算你是官二代，也得有親民的姿態，才能受到社會大眾的認可。而唐朝不是，當時還是貴族社會。在貴族社會裡，當官的自然要有貴族的氣質，和普通老百姓（「甿隸之人」）一樣在街邊買餅吃餅，成何體統！？
直到安史之亂爆發，藩鎮割據、尾大不掉，這種貴族的身份與架子，也逐漸成為一種累贅。到了宋代，城裡的工商業進一步發展繁榮，官員們才不再被打上「貴族」的烙印，而是更多地與民同樂了。
所以說，這位老兄吃餅，吃得太早了點，如果他晚吃三百年，那就是模範官員；而如果晚吃一千三百年，那就立馬成為微博熱搜的清官了！
※皇帝也是喜歡算命的
※曾存在於東北亞的海東盛國，東方國度中獨一無二的一夫一妻制
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