《德行天下大講堂》之善德家風
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04-30
幸福人生的四大支柱
《德行天下》五十一期大講堂
木棉花整理
本次講座分為四大版塊，也就是人生幸福的四大支柱：
一、善德家風
二、夫妻之道
三、子親教育
四、善財廣進
四大支柱進一步拓展，就是人生的四層關係：
一、善德家風——與父母的關係。
與父母的關係是打開自己，心裡裝不進父母的人，其他人也走不進心裡。
二、夫妻之道——夫妻之間的關係。
夫妻間的關係是接納自己，站在對方的角度想問題，把對方當作自己，多了一些理解和包容，
三、子親教育——與孩子的關係。
與孩子的關係是放低自己。把自己還原到孩子的年齡，你就明白他的行為舉止有什麼用意。
四、善財廣進——與財富的關係。
與財富的關係是成就自己、光大自己。
第一講 善德家風
主講老師：明誠先生。德行天下創始人。
主講老師：愛新覺羅.啟汭，字守善。德行天下副會長
在近代改革的洪潮中，國人一度迷失方向，金錢至上取代道德與良知，誠信缺失物慾泛濫，各種有毒有害食品和商品殘害健康挑戰誠信，從而導致西方嘲諷「中國人是沒有信仰的」！
何為信仰？信仰就是戒律。是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。
中國人到底有沒有信仰？我們的信仰又是什麼？（請自問自答）
我們在遇到危險的時候，脫口而出的那個詞是什麼呢？「我的媽呀」「天啦」！危機的時候喊什麼就信什麼。中國人信奉的是孝道、天道。
何為道？道是必然！種因得果因果循環為道。
關於孝道：你心裡有父母嗎？
三個問題請捫心自答：
1、當你看到好吃的第一時間想到誰？
2、當你看到好看的衣服最想買給誰？
3、當你看到美景最想身邊站著誰？
答案1孩子，2自己，3愛人和孩子。
在這個實驗之前，老師問你們愛自己的父母嗎？全場異口同聲洪亮回答「愛」
這個實驗之後，老師再問你們愛自己的父母嗎？全場鴉雀無聲，可見我們愛父母的程度遠沒有心中以為的那麼強烈和必然。
祖先說「百善孝為先」，。
何為孝？孝字拆解為上老下子，老與子融為一體（天人合一）為孝。
孝就是：讓父母住進心房，心燈就會點亮，心靈將不再黑暗。生命的燈塔也將常明，人生不再迷茫。
祖先說「孝門開，萬福來」。
在你遇到危機的時候，不順的時候，不妨回家看看父母孝順父母。
「身體髮膚受之父母不敢損傷。」愛惜自己的身體，讓自己過幸福也是對父母最大的孝順。
現代人說「代溝」是對父母最大的不孝，以代溝之名和父母劃一條界限，不去關心理解父母，不去感受感恩父母之愛。
古語云「家有一老，如有一寶」我們以行動敬老愛老，你父母的現在，就是你的未來，因為你的言傳身教，你的孩子在潛移默化，都是他以後對待你的樣子，孩子是有樣學樣，你怎樣對待父母，你的孩子將來就會怎樣對待你。
有人說：我就是沒辦法用心去愛公婆怎麼辦呢？老師說「那你就去裝，裝著很愛，假戲演得多了，就變成真心的了。」
為什麼無法用心去愛父母公婆呢？因為你心中有兩大障礙：自私、自我。
自私就好比一座城牆的高度；
自我就好比一座城牆的厚度；
城牆又高又厚，幸福、財富、親情流不進來，疾病、痛苦流不出去，一個孝全家安，諸事不順皆因孝起，所以祖先幾千年的智慧沉澱，都在教育我們「百善孝為先」
孝養父母四大要素：
1、孝養父母之心。關心父母讓他們心情愉悅。
2、孝養父母之身。讓他們有個健康的身體。
3、孝養父母之志。志：志氣。你的家庭和睦，事業做得風聲水起，父母臉上有光，腰板挺得很直，這都是孝養父母之志。
4、孝養父母之慧。對於父母固執的思想或者不好的生活習慣，要運用智慧去溝通化解，讓他們接受新鮮的積極和生活方式。
僅靠回憶和關鍵詞搭成本篇框架，遠沒有現場聽老師講的生動形象，生活原型加引據論典使現場非常活躍更有教育意義。在現場能夠感受古代禮儀之美，每次深深的鞠躬都是心靈的洗滌和對美的喚醒，提醒自己以後做個有禮儀知良善的人。我想先哲們為什麼要奉行躬身之禮呢？是因為每一次鞠躬，都在提醒，只有放低自己，才能達到新的高度！
《德行天下》之善德家風主講老師：愛新覺羅.啟汭，字守善。於2010年得白血病，治療中身體無法承受西藥的破壞性改吃中藥，半年後胃潰瘍又停止服中藥。因不想年邁的父母承受白髮人送黑髮人之悲痛，也不想年幼的兒子失去母親，強烈的求生慾望支撐她四處求醫。經人指點到杭州靈隱寺求緣，看到靈隱寺《心寬自健康》的牌匾後頓悟，從此放棄吃藥，修身養性，潔凈內心，傳道揚善，身體恢復健康。她說：這七年來我一直堅持做義工，全國各地免費巡講，我就是在給自己的「心」做化療，心治好了，身體就好了。
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