套頭衫真是個偉大的發明！
女兒國
女兒國
張靚穎;李榮浩
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T恤，衛衣。。。
每個不想起床的早（ri shang）上（san gan）隨便一套開始了新的一天，
像《北京女子圖鑑》中的七爺，
一件飄逸長裙開始了奮鬥的一天！
可如果是在古代就沒有這麼輕鬆了，
無論多麼睏倦，
都要整整齊齊的穿好里外三層衣服，
心疼古裝劇美女一秒鐘，
頭頂千斤，還要記住穿衣的講究。
衣襟向左還是向右一定要穿對，
否則就會鬧出大笑話！
你追過的劇中有這個bug嗎？
對漢服文化稍有了解的人都知道左衽與右衽之分，衽指衣襟，左、右衽是指當你穿好衣服時衣襟開口在你的左邊還是右邊。
右衽：右邊衣領在里，左邊衣領在外，左衣襟壓住右衣襟，衣領開口向右，系帶繫於右側腋下（閱讀障礙者，請看上圖）。
左衽：方向與右衽相反，衣領開口向左（方向障礙者，請看上圖）。
圖形障礙者只要記住小」y「是右衽，翻過去的小「y」就是左衽了！
然而這簡單的一左一右在擅長以形賦意的古人看來事關重大，更是關乎民族與文化存亡絕續的大義。
所以號稱還原史實的大製作影視劇在左衽右衽問題上是絕對馬虎不得。
中原人所穿的漢服多為右衽，其源頭應該是孔子的一句話：「微管仲，吾其披髮左衽矣。」
言下之意就是：要是沒有管仲（尊王攘夷）照著大家，我們可就要披頭散髮穿著左衽唱《涼涼》了！
▲ 孔子像
因為在當時，周王朝（或者中原）周邊的（特別是西方和北方）游牧民族主要穿的是左衽的衣服方便拉弓射箭，而中原人穿的都是右衽的衣服。
▲長治市分水嶺出土東周中原右衽武士俑
在歷代古人詩句中左衽都屬被亡國屈辱、發配流亡的代言詞，例如：
陸遊有詩云：移民淪左衽，何由雪煩冤。
王夫之：當石晉割地之初，朔北之士民，必有恥左衽以北思者。
總之，穿左衽就代表你已被移出此「群」。
▲遼代壁畫中的左衽游牧民族
當然這還不是最狠的，更狠的是直接把人穿shi，因為左衽還代表喪服。
唐朝唐朝孔穎達注《禮記》時稱：「生鄉右，左手解抽帶，便也。死則襟鄉左，示不復解也。」
就是說活人穿的右衽，方便打結和解開系帶，給死者穿的就左衽，表示以後都不會再解開了。
老娘不想死啊，還有30集才能殺青！小衿也不想死啊，江湖險惡，就不露臉了，給大家想像空間！
說完右衽，再來說說被胡人崇尚的左衽，講究實用主義的游牧民族將衣襟向左，是為了方便上馬，可以很好地避免上馬時衣帶被馬鞍鉤住的問題，同時射獵的時候脫去右手袖子也方便。
你問小衿為什麼慣用右手的人要從左邊上馬……因為……慣用右手的人右手力量比較大，從左邊上馬主要用右手使勁拉……
實在不理解的話，可以想想不是左撇子的你推自行車的時候為什麼站在車左邊！
▲《契丹人引馬圖》中的左衽契丹人
值得一提的是，少數民族穿著左衽在婦女中尤為常見，一種說法是，對於慣用右手的人來說，左衽比較方便自己穿衣，而右衽的衣服常常需要他人服侍更衣。
古代女性地位較低，作為侍女自己穿左衽，主人穿右衽是比較合理的解釋。小衿不禁要感謝婦女解放，今天的女性只要把自己的扣子扣好就行了！
▲ 元代壁畫中的左衽侍女
這個假設可以從元代出土的部分陶俑、壁畫及一些古籍記載中得到證實。
對於左衽，漢服界有不同的聲音，有人支持有人反對，有人對左衽嗤之以鼻，有人認為強調右衽是復辟儒家思想是對服飾的「蠻橫無知」，他們各有各的說法各有各的立場。
而小衿覺得，這個問題其實並不難分辯。
穿著漢服，不僅是展現漢服的優美，更要遵循它背後的文化，尤其是有時代背景的古裝劇，出現這些硬傷，真的有誤人子弟的嫌疑。
這樣穿
or這樣穿，就好比孝庄皇后活著就知道自己死後的謚號，
三國時期就能吃到明朝才引進中國的玉米，
觀眾不會嘲笑你讀書少，而是懷疑你在侮辱我們的智商！
其實，左衽和右衽的問題在現代服裝設計中也有對照，比如女扣在左男扣在右，都是約定俗成的規矩，不可輕易改變！
最後送大家一個高階版的左衽和右衽！別忘了哦，小「y」就是右衽，反之就是左衽哦！
說了這麼多，只想說：套頭衫真是個偉大的發明！
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