法王如意寶:具德上師的4種法相
《竅訣寶藏海》連載(84)
精彩摘錄
今天給大家講了上師的四種法相,無垢光尊者在《上師次第悉地海論》中對如何依止上師的竅訣講得比較詳盡。如此依教奉行,上師教弟子怎麼修,弟子就應該怎麼做。以上師的教言要訣安住本性,這樣以法性的諦實力,弟子在儘快的時間內就會證悟自然本智。
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得到舒適自然的感應,
才是真正的學修有所成就者
現在很多人,好像認為成就者就像是瘋瘋癲癲的一樣,其實成就者的行為並非如此,在修持佛法的過程中,得到舒適自然的感應,這才是真正的學修有所成就者。
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首先應該觀察上師的四種法相
因此為了獲得成就,首先我們要依止具有法相的善知識,然後在上師面前依教奉行。對於上師,首先要觀察,決定為自己的上師後就如理如法地依止他,最後要修學上師的密意。現在末法時代的人不重視上師的功德,而是以名聲地位高下來決定是否依止,後來又誹謗自己的上師,如此致使自他都墮入金剛地獄,所以首先應該觀察上師。
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如果要依止一位大圓滿的上師,自己首先應深信此上師已經證悟了大圓滿,如果上師還未證悟大圓滿,那他怎麼攝受弟子呢?這是第一個條件。
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並且,他的傳承猶如金絲般沒有被破誓言的銹所污染,非但這個上師對傳承上師有無偽不退的信心,而且歷代傳承上師也都是如此,這是第二個條件。
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此外,上師對今生的名聞利養等世間法沒有太大的興趣,即對世間法的貪慾非常微薄。
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最後是他本人通達大圓滿的教義,能夠如理如法地給別人講經說法,總共有四個條件。
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上師必須要精通教理
雖然有些上師具有一定的證悟,但給別人宣講的時候,因拙於言辭而無法表述,這樣攝受弟子也比較困難。根據續部和論典,上師必須要精通顯密一切經論,即使不通達顯宗,那至少大圓滿的一百零八個竅訣已經精通。否則,在大圓滿中有時講煩惱是智慧,有時則說不是智慧,因此作為上師就必須通達教理。
要攝受弟子,必須要精通教理,若是獨自修持則沒有這些條件也可以。比如以前瑪尼干戈的索南江措對佛法並不精通,但最後他已一生成就了。又以前在石渠有一個喇嘛,生活非常簡樸,當時有一個獵人企圖獵殺野馬,那個上師就變成老虎嚇唬獵人,但當他講經說法的時候,好像一些基本佛法名詞也講不清楚。因此歷史上,也有一些成就者在教理方面不太精通。
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以上師的教言要訣安住本性
今天給大家講了上師的四種法相,無垢光尊者在《上師次第悉地海論》中對如何依止上師的竅訣講得比較詳盡。如此依教奉行,上師教弟子怎麼修,弟子就應該怎麼做。以上師的教言要訣安住本性,這樣以法性的諦實力,弟子在儘快的時間內就會證悟自然本智。
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