《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。

一、喜怒不節則傷臟。

意思是說，人的病都與情緒調理不當有關，喜怒哀樂、悲傷驚恐都會影響人的氣血運行，使人內臟受群損傷而得病。

二、聖人不治已病治未病，不治已敵治未亂。

意思是說，聖人不等病已經發生再去治療，而是治療在疾病發生之前，不等到亂事已經發生再去治理，而是治理在發生之前。

三、陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。

「守」是官吏的職責，掌管法度。也可以理解為在內的守候。「使」是役使。也可以理解為在外的辛勤勞作。這樣看來，「守」和「使」的功能是相對的，彼此有陰陽不同的屬性，「守」是向內，「使」是向外。

四、上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病。

大概意思是說：真正高明的醫生，首先要精通大的規律，能夠治理國家；其次才能診療人的疾病或者處理更細微的事情，只有這樣才能成為醫生的管理者，亦官亦醫。

五、上下相邀，寒暑相臨，氣相得則和，不相得則病。

客氣和主氣互相交感，客主之六氣互相加臨，若客主之氣相得的就屬平和，不相得的就要生病。

六、陰勝則陽病，陽勝則陰病，陽勝則熱，陰勝則寒。

陰陽在人體內，是相對平衡的。如果陰氣偏勝了，陽氣必然受損害。同樣，陽氣偏勝了，陰氣也必定受損害。陽氣偏勝就產生熱，陰氣偏勝就產生寒。寒到極點，又會出現熱象；熱到極點，又會出現寒象。

七、有所墜墮，惡血留內，若有所大怒，氣上而不下，積於脅下則傷肝。

從高處墜落跌傷，就會使瘀血留滯於內。若此時又有大怒的情緒刺激，就會導致氣上逆而不下，血亦隨之上行，鬱結於胸脅之下，而使肝臟受傷。

八、是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，血氣皆從；如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。

所以聖人使陰陽平衡，無所片勝，從而達到筋脈調和，骨髓堅固，血氣暢順。這樣，則會內外調和，邪氣不能侵害，耳目聰明，氣機正常運行。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！