從平安京與唐長安城說起
在川端康成的筆下有一個古都。這裡有如詩如畫的風光，歷史悠久的寺廟，日本的傳統茶道、花道。這裡有矮矮的小屋，狹窄的巷子，還有祗園漂亮的姑娘。春天有漫天櫻雨，秋天有滿山紅葉。這裡就是京都，川端的故鄉，也是日本的故鄉。
趁著我僅有兩周的春假，我來到了這座古都。
早上一醒來，我就感受到了這座千年古都的柔軟與平和。城市裡沒有摩天大廈，沒有熱鬧的商場。早高峰的時候在車站趕去上班的人很多，卻不給人一以都市喧囂壓抑的感覺。我遊覽了很多景點：金閣寺、清水寺、平安神宮、祗園、哲學之道、伏見稻荷大社、二條城。讓我感到十分驚嘆的是，京都身為一個千年古都，古建築群居然都比較完好的保留下來了。假如說是在中國的城市，著名的建築多少都會遭到一些破壞吧。而且我還發現了一些挺有意思的現象，京都的西城被叫做「長安」，東城被叫做「洛陽」。
後來我查了資料才發現，在公元八世紀日本天皇把首都遷到京都的時候，是完全仿照唐朝的長安城建造的。所以京都也被叫做「平安京」，東城和西城也都有了中國城市的名字。現在，京都的觀光巴士叫洛巴士。京都這座城的歷史源遠流長，追溯到根源還跟我們中國的文化有關係。所以說中國和日本的文化都是互相有關聯的。
我在伏見稻荷大社發了一個朋友圈，配圖裡面有千本鳥居以及上面刻的文字。然後我的朋友就評論說：「中文!」我仔細一看，發現還真的是。日本寺廟裡使用的文字都是中文，而不是對於我們不懂日文的人來說像鬼畫符一樣的片假名。說明日本人在他們信奉的宗教面前，把中國的文字當成一種更正式的表達方式，這算是一種對於我們文化的接受以及利用，從而使中國的文化與日本的寺廟文化聯結起來。
我發現很多在石板小路上穿著和服，踏著木屐的並不是日本人，而是來自中國的遊客。他們很享受穿著和服拍攝具有民族風情的照片，我也很喜歡把身著和服的人當作我攝影作品的點綴。這體現著我們對日本文化的欣賞與讚美。在現實生活中我們也在接受並欣賞著日本的文化。比如說吃日餐，看日本動漫，用日本的產品。
當我們看到日文的平假名的時候，都會自豪地以為是日本人借用了我們的語言，但事實上我們的很多辭彙是從日語里借用來的。比如革命、商業、美學……
日本人也深受中國文化的影響。「假」在日語里的意思是借用，所以「平假名」都是從外面借用來的辭彙。現在日本人在開始使用四字成語，特別是在闡述座右銘或者新年願望的時候。中文和日文聽起來完全的不一樣，卻有著同樣的根源。
雖然在歷史上兩國發生過一些不愉快，但是現在都在互相接受，忘記過去。其實早早就有一條紐帶，在悄悄地把兩國連接在一起了。中國和日本就好似兩個本來陌生的人，從相識到相知，有過的矛盾也沒能阻擋兩個國家互相的「取長補短」。
這是一種文化的聯結，兩個文明互相交織，才匯成了今天的中國與日本。我們都與這個世界有著千絲萬縷的聯繫。
最近有一段特別流行的視頻，演講者對著八萬名和他有過交集的人問了關於演講者的五個問題。最後，竟然沒有一個人真正的了解他。有的時候我走在大街上就會想，我遇見了這麼多人，而且每天遇到的人都會不一樣，我需不需要在意迎面走來的都是誰呢？他們會只是我生命中的一個過客嗎？我們都需要一些真正的，人和人的相遇，心靈與心靈的際遇。拋去了一些身份和標籤，面對內心深處真正的自己。比如說我是一個高中生，我可以放下高中生的身份去看待一個公車司機。也就是說我作為一個人，怎樣去觀察與理解另一個人。我會發現他很勤奮，對人態度非常好，於是我就學習他的這些品質，從而成為一個更好的高中生。這樣，我就和一個連名字都不知道是什麼，只有十幾分鐘交集的公車司機聯繫起來了。
你願不願意給自己些時間，去發現這個世界上的千千萬萬種聯結呢？
記京都，於大阪
Apr. 07. 2018
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