一篇文章讓你讀懂郎窯紅瓷器

文史 05-01

郎窯紅：

明中期以後,衰落的銅紅釉技術,到清康熙時期才重新振興。康熙紅釉中,除了淡雅的豇豆紅以外,以深艷的「郎窯紅」最為名貴,其特點是仿燒明宣德的寶石紅,極為成功,色澤深艷,好像初凝的牛血一般猩紅,因此亦稱牛血紅。器物內外開片,釉面透亮,口沿處因紅釉流淌下垂,出現輪狀白線,潔白整齊,俗稱「燈草邊」,郎窯紅無論瓶、碗、盤各種器物的底足旋削十分講究,保證流釉不過足,因此郎窯紅器的施釉技術有「脫口、垂足、郎不流」之稱。凡郎窯紅器其底部呈透明的米黃色如米湯之顏色或蘋果綠色,俗稱「米湯底」或「蘋果綠底」,偶然也有本色紅釉釉底,但絕不見白底。凡白底者,不屬於郎窯,郎窯器的底部有色而無款,因此凡有款的紅釉器,也非郎窯。

郎窯紅器的造型以瓶、碗、盤、盂為多見,其中笠式碗、觀音尊等等,都是康熙朝的典型器。由於康熙郎窯紅器被視為珍品,物罕而價昂。因此,後世仿造者甚多,仿品首先仿其米湯底或蘋果綠底,但往往礙於紅釉色澤的深艷程度或器物里外開片的條件而無法仿得完美,而且在底部可能有流釉現象,這是在鑒定上要著重注意的。

清末、民國初年,為迎合歐美市場的需要,出現了大批所謂「郎窯綠」的器物。銅在氧化氣氛中能呈現綠色,這是郎窯紅器蘋果綠底的形成原因,這在郎窯中屬於一種偶然現象。目前國內、外傳世的大量「郎窯綠」器,絕大多數並非康熙朝的製品。

郎窯應該是康熙四十四年至五十一年在江西任巡撫的郎廷極所主持的。郎窯善仿明代宣德、成化的紅釉和青釉,除仿宣德紅釉的高度成就外,也仿藍釉,薄胎白瓷和描金器、青花器等等。

由於康熙郎窯紅釉瓷器的珍貴，物罕而價昂，因此後世仿造者比較多，有些仿得很高超，幾乎可以亂真。但仿品是無法擺脫它的時代特徵的，與真品是不同的。

通常郎窯紅仿品多為民國時仿製，也有採用雍正時的仿哥釉器再加綠釉或乾脆加彩來仿康熙各色郎窯器的。

其仿品一是釉面多出現白色星點；二是上半部釉色與下半部釉色反差較大，不協調；三是胎質較松不甚密；四是分量過輕或過重；五是器型沒有康熙時的典雅端莊；六是口沿和圈足的工藝不一樣。只要細心觀察對照，仿品和真品還是可以區分的。