讀《弟子規》之感

差距

讀《弟子規》，看到自己的行為與文中所要求仍有一段距離，現在的社會離古人理想中的社會還差很遠。

「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。」《弟子規》的總敘，便是做人的基本準則。

「事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。」這句話，與「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」有異曲同工之妙。在生活中，我們要注重細節，小小善舉，卻能體現一個人的品格；微小的不良行為，也將禍害於身。

「親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。」當親人有過錯時，我們應當立即指出並讓他改正。指出他的錯誤時要讓自己的臉色變得溫和，讓自己的聲音變得柔和，才能讓親人更好地聽取意見。如果親人沒有聽取改正的話，就更加和善地去勸導他、引導他。但現實中，更多的是責怪和不滿，缺少耐心和包容，這也是當今社會與古人的理想社會的差距。

「列典籍，有定處。讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊。有缺壞，就補之。」這不正是圖書館中對讀者的要求嗎？從古至今，要求沒有變化，說明人類在這方面的禮儀沒有進步。如今，仍有人從圖書館借書不還，這與古人的「不敢稍逾約」的差別有多大？

「男有分，女有歸」，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，古人心目中的大同社會，仍是我們追求的目標。

「勢服人，心不然。理服人，方無言。」這是當今社會優秀領導的模塊，每個人都希望做到能以理服人。

不得不承認，差距還很大。這條人類禮儀之路，走了2000多年，仍無盡頭。我們，還在路上……

2016-11-10

旨在分享00後的思考

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