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消除眾生痛苦的神通,要修什麼法?

消除眾生痛苦的神通,要修什麼法?

通過自己呼吸氣息的出入,來進行自他苦樂的交換。

可以這樣觀想:在從鼻孔呼出清凈之氣時,將自身的安樂和安樂之因,化成白光融入眾生或某個特定痛苦眾生的身中;在吸氣時,將那些正在經受苦難折磨的眾生或某一眾生的痛苦與痛苦之因,都化為黑光,通過鼻孔,融進自己心中的「自我痛苦」的念頭上……

當這種修法修到一定程度時,就能夠具備真正消除眾生痛苦的能力。

以前,國蒼巴大師在國蒼地方修行。一次,當他正在專心修法時,來了一位名叫讓西的婦女,她因死了丈夫和兒子,痛不欲生。國蒼巴大師見到她,心裡生起了無比的慈悲心。對她說道:「我時常心中充滿安樂,你就把安樂拿去吧!把你的痛苦留給我!」

話語一落,那位婦女立刻不再感到痛苦,連她自己也感到意外。於是,她對大師充滿了信心。以後,她精進修行獲得了成就,成了一位自在的瑜伽母。

雖然,我們大多數人現在還沒有僅依靠觀想呼吸,而具有真正苦樂相換的能力,但是,我們若依靠清凈意樂,依照此法去修行,也能夠間接地對眾生有幫助。

對此,難免會有人提出這樣的疑問:如果這樣修持觀想力真的可以把他人的痛苦拿到自己身心上,那對自己豈不是太危險了嗎?

……如果有這樣的擔心,那就象我剛才在前面提出的那樣,內心思維「只要以自己所經受的某種痛苦,來替代眾生所受之苦」——有了這樣的發心就可以了。

因為不一定非用這種「苦樂相換」的修行觀想方法去做。其實,將眾生痛苦真正換取到自己身心上的高深修行力,並非一般人可以達到的。所以,「危險」的程度自然是很小的。萬一真的具備了這種能力對於那些大菩薩來說,則是求之不得。

能用自己這麼小的痛苦去消除眾生巨大的痛苦,那是多麼令人欣慰的事呀!

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