世界,非世界,是名世界
《金剛經》云:「世界,非世界,是名世界。如來,非如來,是名如來。」
這,就是要我們站在足夠的高度去看待這個世界。不執著於事物的表相,不被世俗的觀念所局限。
《金剛經》還有一句話:「凡所有相,皆是虛妄。」
什麼是相呢?
房子、桌子、男人、女人、一草一木,都是相。
相有什麼特點呢?
一張桌子,十年前是這樣,十年後還是這樣嗎?一棟房子,現在是這樣,一百年後還是這樣嗎?
一個人年輕的時候風姿綽約,皮膚潤澤富有彈性,老了以後呢,那些外在的風采還在嗎?
歷史上的阿房宮何其輝煌,如今何在呢?楊貴妃身前傾城傾國,何其美艷,如今又何在呢?
這告訴我們一個什麼道理呢?
這世間的一切我們所看到的事物,無不時刻處於永恆的變化之中。
物質的東西如此,那麼人際關係呢?
這個人昨天跟你交情很好,明天就因為一件小事鬧翻了。
新婚夫妻多麼的甜蜜,對未來懷有無限的憧憬,幾年後呢?幾個月後呢?昔日的熱忱何在呢?彼此的關懷何在呢?
那種難捨難分的愛又何在呢?
你為什麼維持不好人際關係呢?又為什麼不能讓愛情永駐呢?
你不覺得這些也是虛妄的嗎?它們不也是時時處於無窮的變化之中的嗎?
我們之所以是凡夫,之所以會痛苦,就是因為我們把錯誤的東西當成了對的。
把虛妄不實的東西當成了真的,把瞬息萬變的東西當成了永恆,當現實和心中的理想出現反差時,就給他帶來了無法忍受的痛苦。
有一次一位女居士跟我講,她老公結婚的時候對她很好,像寶貝一樣把她捧在手心,可是現在把她冷落了。
我問她為什麼會這樣呢?
她說她生完孩子後脾氣有點暴躁,老是看老公不順眼。我又問她為什麼老是看老公不順眼呢?
她說,她覺得她老公可以更優秀。我又問她,那麼你呢?她就啞口無言了。
她之所以對她老公感到失望,乃是因為對他期望過高;
對他期望過高,乃是因為沒有看到婚姻的變化規律。
她還一直以剛結婚時的眼光來看待他們的婚姻,還一直要求她老公在各方面都像初識時留下的印象那麼完美。
她沒有看到萬事萬物都處在永恆的變化之中,人不可能永遠是一個樣,婚姻不可能永遠一成不變。
必須要以變化的眼光來看待世間一切事物,以變化的眼光來看待我們的人生。
香
海
禪
心
編輯:凈思
TAG:淄川普照寺 |