中醫迷思，關於腎與命門之說，隱藏這古中醫的科學性
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因你而在
林俊傑
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現代醫學的高速發展，使人們對五臟六腑的形態和功能，有了進一步的認知。
腎臟，現代醫學的解釋，認為腎是脊椎動物的一種器官，屬於泌尿系統的一部分，負責過濾血液中的雜質、維持體液和電解質的平衡，最後產生尿液經尿道排出體外；同時也具備內分泌的功能以調節血壓。在人體中，正常成人具備兩枚腎臟，位於腰部兩側後方。
腎臟中特有的酶是甘油激酶、磷酸烯醇丙酮酸羧激酶，這三種酶是十分重要的酶。
中醫認為的腎又是怎麼樣的呢？
上古中醫認為腎是先天之本，腎的功能不僅強大，還很神秘，把腎分為左腎右腎，同時還把腎和命門聯繫起來。
先天之本，猶如樹根，雖然看不見，卻從大地（天地間）吸收能量，吸收靈氣。
用現在科學術語，就是微觀能量物質。
關於命門的概念，是中醫中人體的一個重要組成部分，包含三層含義：
一，在五臟學說中指腎臟（即左腎右命門之說），
二，在經脈學說中指督脈命門穴。 位於腰部，當後正中線上，第二腰椎棘突下凹陷中。
三，在《黃帝內經》中指眼睛。
可見，命門和腎的聯繫是非常緊密的。而命門的說法，相對更加神秘。
拋開神秘的論調，腎功能和腰椎，身體的發力，腰力聯繫在一起是對的，中西醫的理解是一致的。
腰為腎之府，經常腰椎出現問題，和腎功能，腎系疾病息息相關。
現代醫學，也認為有一種腎上腺激素和人體的運動，肌肉的力量，心臟的擴張與收縮，有著密切的關係。
通過醫學觀察，嬰兒在母體裡面，腎臟是最早發育的。
古代中醫也充分了解這一點。
腎何以為先天之本?蓋嬰兒未成，先結胞胎，其象中空，一莖透起，形如蓮蕊，一莖即臍帶，連蕊即兩腎也，而命寓焉。水生木而後肝成，木生火而後心成，火生土而後脾成，土生金而後肺成。五臟既成，六腑隨之，四肢乃具，百骸乃全。
仙經曰：借問如何是玄牝，嬰兒初生先兩腎。未有此身，先有兩腎。故腎為臟腑之本，十二脈之根，呼吸之本，三焦之源，而人資之以為始者也。故曰，先天之本在腎。
河圖洛書上面的內容，包括這人體的奧秘，中醫界的科學探索，不應該忽略這些相關性。
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※元會運世與年月日時的同構關係
※間質，科學家發現的新器官，應該是中醫的三焦，科學再次證明中醫
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