BBC紀錄片「造假」，真的不可原諒？
什麼？BBC紀錄片「造假」？
一直以來，BBC憑藉獨特的視角，精美的製作而廣受好評。
《人類星球》聚焦人與自然的關係，豆瓣評分更是高達9.8。
而前段時間「造假」事件爆出，多家外媒嘩然一片。
《獨立報》：BBC承認《人類星球》中部落住在雨林樹屋的場景是偽造的。
Daily mail：BBC陷入造假門，承認為了鏡頭感，讓部落建造樹屋，但實際並不住在裡面。
The Sun：BBC承認紀錄片《人類星球》中的樹屋是偽造的。
外媒的報道紛紛指向，在《人類星球》以叢林為主題的第四集中，生活在印度尼西亞雨林中的科羅威人在高達35米的樹上建造房屋的場景，涉嫌搬演。
事件起因是BBC的另外一檔紀錄片《我與部落的一年》的製片團隊走訪《人類星球》中科羅威人的居住地，而當地人告訴製片團隊：
《人類星球》中的樹屋是在節目組的委託下搭建的，節目組還付了報酬，為了配合拍攝，當地人假裝搬進去住。
這還不夠。
BBC另一部高分紀錄片《地球脈動2》中，一隻幼年鬣鱗蜥在群蛇圍攻下逃脫險境的片段，也被製片人曝光是用兩組鏡頭拼湊的——
被圍攻的和最後逃生的不是同一隻鬣鱗蜥。
媒體還競相羅列了其他BBC紀錄片中的「造假」行為，樂此不疲。
其實紀錄片「造假」，不是只有BBC，還有近年在國內大火的《舌尖上的中國》系列。
雖然前兩季口碑爆棚，以美食和人情味兒圈粉無數，但《舌尖1》的第1集《自然的饋贈》中，採摘松茸的片段被曝疑似擺拍。
由於松茸很難找到，1小時只能採集一顆，為了保證拍攝進度，劇組就把已採好的松茸掩埋在土裡，讓演員來表演採摘的過程。
還有《舌尖2》的《腳步》一集，爬樹取蜜的段落也涉嫌造假。
植物學博士顧有容發表了一篇博文，從植物學角度證明《腳步》中的鏡頭是嫁接的。
對此，《腳步》的單集導演李勇回應說，雖然藏族青年白馬占堆的攀爬能力非常強，但節目組在拍攝中仍然要求保證絕對的人身安全。
小萬認為，導演的回應還是避重就輕了，這種出於安全考慮的換樹擺拍倒是可以理解的，但前提是：
當地人確實有爬那麼高的樹去采蜜的習俗。
圖源央視網
以上紀錄片「造假」風波還引來不少網友的論戰，大致分為兩派：
激進派代表認為，紀錄片貴在真實，造假做法欺騙觀眾。
保守派代表則引經據典，表示擺拍搬演不能等同於造假。
那麼，哪一派更占理呢？紀錄片是否一定要嚴謹、真實、拒絕搬演呢？
小萬認為這個問題其實是沒有答案的。
從126年前紀錄片誕生開始，就一直有無數關於「真實性」的討論。
紀錄片一詞是英國的約翰·格里爾遜最早稱呼出來的，他是「紀錄片之父」弗拉哈迪的弟子。
然而他並沒有給予紀錄片一個完美的定義，究竟什麼樣的作品能算是紀錄片，圍繞這個問題，眾多名家都產生過分歧。
弗拉哈迪
其中，「紀錄片之父」費哈拉迪的紀錄片就不是現實生活的精確再現，而是詩意的對現實生活進行再創造，大膽的採用「新聞排演」的方法。
《北方的納努克》描述了愛斯基摩人在冰天雪地里的生活場景，如何在荒涼貧瘠的北方為了生存而鬥爭。
片子中「造假」的痕迹無處不在。
愛斯基摩人的冰屋（伊格魯）的正常尺寸是20英尺，而弗拉哈迪為了拍攝的方便竟然讓那努克將尺寸增加到25英尺。
導致伊格魯在建造過程不斷地坍塌又不斷地重建。
愛斯基摩人本早已習慣使用獵槍，卻為了弗拉哈迪的所謂表現他們生活的原生態的要求，重新拾起父輩甚至是祖輩的捕獵手段。
對立面的，則是擁抱真實，遠離搬演的代表——30-40年代的英國記錄電影運動。
該學派的代表作如《錫蘭之歌》《夜郵》《住房問題》《煤礦工人》等等，這些影片都在構圖、剪輯、音畫配合、聲音等方面及其講究。
然而，技術加工有著明確的限度，決不允許在形象內容上有所添加或竄改。
那麼，我們以什麼定義紀錄片呢？
以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，但不是不允許選擇和剪裁。
相反，可通過藝術手段，加強作品的逼真性和藝術感染力。
紀錄片導演把一個真實的故事提煉出來，然後放大，在其中融入導演的主觀因素是完全正常的。
而這主觀因素也是決定紀錄片好壞非常重要的因素。
但如果是像BBC的「樹屋」那樣，只是為了創造奇觀而要求對方爬樹采蜜，那就有問題了。
畢竟紀錄片的核心取材於真實，若誇大、虛構事實，會在一定程度上導致大眾認知錯誤。
究其本源，BBC的造假事件，避不開紀錄片市場化以及商業化的影響。
導致個別紀錄片濫觴於「搬演」，沒有嚴謹的依照事實還原，沒有做過多的前期策劃準備和資料收集研究。
一味要求追求商業利益最大化，製造瑰麗奪目的視覺效果。
紀錄片本質上都為了讓越來越多人了解宇宙、海洋、生命甚至有限的生命中無法觸及的異域風情。
為渲染藝術和包裝鏡頭語言的拼接或是剪輯、搬演尚可，但如果以嘩眾取寵，奪人眼球的方式目的則不大可取。
小萬還是希望質疑聲過後，BBC能慢慢回歸初心。
英國紀錄片前人們提倡的真實為上的原則，希望能夠得到延續。
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