從《文化苦旅》到《千年一嘆》
歷史最終的所有者，多半是手無寸鐵的藝術家。——余秋雨
終於拜讀完這本沉甸甸的書，不僅是紙的重量，還有這幾千年來文化的重量、斷壁殘垣的重量、步伐的重量、思考的重量。這些丈量經由余秋雨先生寫成文字，波瀾壯闊的展開。余先生謙卑的敘述，卻成為了讀者對文化興衰沒落沉痛的思考，從無從丈量的天地中，窺視一方，我不過就是井底之蛙，窺得那片圓，在腦海里遊歷了歲月和光景。
從愛琴海開始。優雅和閑散，拜倫的詩句和義大利的垂釣，與奧林匹克競技場形成了對比。這片歐洲已經形成了現代的文明。
埃及的金字塔還藏著許多秘密，無法觸及，深不可測。遺迹由法老人封存，沙漠和大海兩者都有各自的壯觀，卻一起注視著文明的發展。
以色列和巴勒斯坦。中東的戰亂中。死海一如故嵌在耶路撒冷路邊，朦朦朧朧的美艷著。
底格里斯河和幼發拉底河孕育的美索不達米亞文明，如今在碧血黃沙中靜默無言。伊拉克的悲傷，由人類親手製作，但是許多人都遺忘了歷史的教訓，只想掠奪更多填滿無用的慾望。
伊朗的宗教已經刻得太深太深，已經印在了伊朗人的骨頭上。有時候恰恰是這樣千年的傳統容易和現代發展對撞，變得扭曲。不得不佩服陳魯豫，這一次旅程她也參與其中，確實是個厲害的女子。因為你但凡對宗教了解一點，就會知道有一些時候宗教對女性並不友好。
僧人的驚天地、泣鬼神腳步走到巴基斯坦。法顯和玄奘來到了這個地方。玄奘走到了犍陀羅，即他心中的「北天竺」，記載了歷史，指點了蘊藏，復活了遺迹。
世界一流的建築泰姬陵，成為了教科書里不可缺少的模範，是當初國王內心中的童話，閱讀童話和欣賞童話，無論是成人或是小孩，都會帶來無上的趣味。瓦拉納希的鹿野苑，釋迦牟尼初次在此講法，佛教的起源地，一切的起點。讀到這裡，心中不免豁然，曾有一家名鹿野苑的小店，原來是想沾這佛光，創造伊始。恆河的骯髒和膜拜恆人人內心的潔凈形成了太大的落差。佛珠看到菩提樹的時候，是否會想到現在佛教的進步呢。
「宗教會讓一個文明在較短時間內走向偉大。但是，當宗教走向極端主義，又會讓一個文明在較短時間內蒙上殺伐的陰雲」。這句1999年的感慨放至當今，依舊振聾發聵。
聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆然。——余秋雨
至此已經接近旅程的尾聲，字跡漸漸模糊起來，清淚猝不及防的流了下來，思考變得疼痛起來，這種難以追溯的悲哀，從文明的毀滅中直插心臟。可悲的是文人的呼聲永遠那麼輕微，直至慘劇的發生，人們才會慌忙的翻開紙頁找到那句曾經不足為慮的話，大徹大悟之後遭受的悔恨用肉體的灰飛煙滅都不足以抵過。萬卷書和萬里路都同樣重要，我只能用自己那纖弱的力量去追尋、去思考。合書，淚乾留痕了，那聲沉沉的嘆息確實是不由自主的散出，如夢初醒，卻也是恍若如夢。
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