天國王朝：穆斯林視角下真實的耶路撒冷圍攻戰

原標題：天國王朝：穆斯林視角下真實的耶路撒冷圍攻戰

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電影《天國王朝》堪稱史詩片中的經典，其水準與場面，至今都難以被後人超越。電影中的很多場景與人物性格，其實均來自於穆斯林和十字軍編年史的原始記載。今天就藉助此文和電影，重溫那場改變了歷史的大戰，看一看歷史人物的真面目。

2005年的 哈丁舊戰場

1187年的夏天, 薩拉丁親率60000大軍從阿勒頗出發,向巴勒斯坦發起進攻。7月1日,薩拉丁包圍了耶路撒冷的北方重鎮巴列城。耶路撒冷國王居伊及王國攝政雷蒙德率軍馳援, 兩軍在哈丁附近展開決戰。

哈丁村位於四面環山的山谷中, 薩拉丁伏兵於周圍山上,控制著水源--太巴列湖,處於有利地位。7月3日,十字軍進入人煙稀少的山區,這裡距太巴湖約20英里,到處是石質地和焦乾的丘陵,酷暑逼人。他們必須在天黑前趕到太巴列湖或約旦河,否則凶多吉少。薩拉丁看著敵人進入預定山谷後, 派一支騎兵隊阻擊十字軍前衛,把他們圍困在的山谷中。使其欲進不得,欲退不能。天氣酷熱,令人窒息,飲水已經用光。一些十字軍士兵試圖沖向太巴列湖取水, 均被擊退。

被薩拉丁大軍團團包圍的十字軍

雖然法蘭克人試圖退往哈丁山丘進行最後的掙扎，但缺乏水源和掩護的他們，繼續成為了穆斯林的活靶子。入夜,薩拉丁下令在山谷里放火, 濃煙滾滾, 使得十字軍大亂。在一番總攻之後，十字軍大敗。

耶路撒冷國王居伊和攝政雷納德，被帶到了薩拉丁面前。擔任薩拉丁書記官的伊瑪頓丁，記載了二人的窘境：居伊國王渴地奄奄一息，幾乎癱倒在地。於是薩拉丁按照穆斯林的習俗，給了他一杯加冰的飲料，表示國王已經是他的客人了，不會受到加害，並不斷地用言語安慰他。但是國王馬上把飲料給了雷納德，雷納德毫不客氣地拿起就喝。

倖存的十字軍向薩拉丁投降

由於加害自己姐姐的仇人如此不懂禮數，薩拉丁勃然大怒：既然您不經我的允許就給他喝飲料，那麼我就沒有義務保證他的安全了！

薩拉丁揮劍砍向雷納得的肩膀，雷納得鮮血淋漓地倒在地上。隨後薩拉丁又命令士兵們將這個違約的將領徹底斬首，還讓士兵拖著半死不活的軀體，從居伊面前經過。面對可以玩弄於手掌中的居伊，薩拉丁漫不經心地告訴他：雷納德的奸詐毀了他，他的背信棄義背叛了他，他為自己的不公正付出了代價。

15世紀的法國手抄本插圖 薩拉丁怒砍雷納德

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電影中由奧蘭多.布魯姆扮演的巴里安

哈丁之戰後，薩拉丁的隊伍橫掃巴勒斯坦的十字軍據點。耶路撒冷被置於臨時政府的管轄之下，赫拉克利烏斯大主教和西比拉王后成為了城中的核心。

耶路撒冷城處在十分緊要的危機關口。當難民從周邊區域湧入耶路撒冷時，食物和供應就更加匱乏了。阿拉伯人收集到的情報顯示，能夠容納3萬人口的城市，當時住了將近6萬人。在街上、教堂里和房宅內，擠滿了吃喝拉撒的難民與非戰鬥人員。而哈丁之戰正值收割期，因此農作物受到了嚴重破壞，城市食物匱乏。

守軍進行動員和組織後，負責指揮守城的是伊貝林的巴里安。但他失望地發現，城中只有2個在哈丁之役中倖存下來的騎士。為補充男性戰鬥力的不足，巴里安給每個超過十六歲的貴族子弟授以騎士之位，還把60名城市議員封為騎士。為了補充軍費，耶路撒冷大主教甚至將聖墓教堂屋頂上裝飾的銀子全部剝取下來。接著，他將城內每個能夠武裝的男子分配給步兵、弓箭手、巡邏隊等各個兵種。儘管如此，城中的戰鬥人員依舊少的可憐。

電影中被巴里安臨時冊封的少年騎士 在歷史上確有原型

面臨這些問題的耶路撒冷，不能長時間地抵禦薩拉丁的進攻。城裡的統治者們意識到這點，試圖安排和薩拉丁接觸。但是穆斯林方面的種種記載顯示，薩拉丁下了非常大的決心收復失地。雖然占星師警告，強行攻城可能會讓他失去一隻眼睛，但是他為了奪取伊斯蘭教的聖地，就算是殞命也在所不惜。畢竟十字軍主力的慘敗，就是天賜的良機。

電影《天國王朝》的動畫CG

中世紀法國手抄本上的薩拉丁軍隊

1187年9月5日，在攻克了阿斯卡隆之後，薩拉丁集結起所有的大軍，沿著海岸線向著耶路撒冷全速開進。再此之前，他打通了埃及和巴勒斯坦之間的道路，在亞歷山大和阿卡之間的海岸線上部署艦隊，防止義大利航海共和國的船隻搗亂。

以精銳的古拉姆奴隸騎兵、來自地方采邑的伊克塔騎兵和阿拉伯城市民兵為核心的大軍，一路上還收編了許多不遠錯過搶劫機會的炮灰志願軍。僅在耶路撒冷附近遭遇了一次短暫的伏擊後，全軍在1187年的9月21日，來到了大衛門和聖斯蒂芬門外的耶路撒冷城西郊。

薩拉丁的精銳騎兵與步兵

雖然薩拉丁想利用城市西部的麻風病醫院進行突襲，但是西城其實非常險峻，穆斯林要先翻過一道峽谷，才能靠近這段城牆。耶路撒冷城牆如同手鏈般包裹著城市，而屹立的高塔則宛如手鏈上的明珠。這些高塔中，還有巨型的大衛塔和唐克雷德塔。第一次十字軍東征時，穆斯林守軍就是在城西的高塔里堅持到最後一刻的。

而且從地理位置上看，太陽東升西落，在上午保衛西牆的十字軍是背對陽光，薩拉丁大軍則要正對陽光作戰。所以後來的戰鬥格局是十字軍在白天出擊，而薩拉丁軍隊會在下午才主動行動。在戰鬥進行的前5天里，十字軍抵抗的非常英勇，迫使薩拉丁尋找新的突破口。

戰鬥的第一周結束後，薩拉丁決定放棄他們原來在大衛門和聖斯蒂芬門之間安扎的營地，轉移到城市的東北角的奧利夫山上。這樣一來，穆斯林可以居高臨下，觀察到城牆內的行動。而且在這個位置，薩拉丁的部隊就背對著太陽，守軍則是面向日光。

薩拉丁的軍隊以突厥式騎兵為主 但也不乏優秀的工兵和其他步兵

世界上從沒有密不透風的堡壘。十字軍平時統治的社會分層，也對守城構成了威脅。熟知敵情的薩拉丁當然利用了這一點，在耶路撒冷城裡組織第五縱隊。

在城市的北部，從斯蒂芬門到約沙法門之間的地段被稱為猶太區，那裡是本地敘利亞基督徒的聚居區。這些敘利亞基督徒在語言習俗和文化信仰上，更接近拜占庭的希臘-東正教文化。雖然遠離帝國本土，但他們還是保持著朦朧的拜占庭認同，和法蘭克貴族有著巨大的差異。他們在耶路撒冷城裡的地位低於穆斯林，位於民族歧視鏈的底端。

當時拜占庭帝國和薩拉丁已經結盟。皇帝伊薩克二世在1185年和薩拉丁商定，一旦薩拉丁收復耶路撒冷，本地教區就要回歸東正教的管理。所以這些敘利亞本地基督徒，其實很歡迎薩拉丁的到來。薩拉丁嘗試著通過一個叫約瑟夫.巴蒂的東正教學者與他們的首領取得聯繫。

在這個密使的斡旋下，敘利亞基督徒的首領同意了為穆斯林大軍開門進城的計劃。只不過這一計劃因為法蘭克人的提前投降而沒能實施。如果這一計劃加以實施，薩拉丁將毫不猶豫地再現一個世紀前的屠場慘劇。

電影中 包圍耶路撒冷的薩拉丁大軍

電影中的弩炮鏡頭 在歷史上也被穆斯林作者們記錄

1187年9月25日的凌晨，薩拉丁對著耶路撒冷東北角的城牆架起投石機。第二天破曉，穆斯林大軍就開始了猛烈的射擊，持續一周的攻防戰役就此開始。

法蘭克人也架設起自己的弩炮與穆斯林對射。但是在遠距離交火中，精心備戰的穆斯林還是比缺乏男丁的基督徒更佔上風。十字軍編年史作家埃努爾米諾提到，眾多披甲弓箭手不停地對著城牆射擊。從聖斯蒂芬門到約沙法門之間，無數配備騎矛和弓箭的突厥輕騎兵來回巡行，保護重甲弓箭手和投石機，準備隨時擊退出城迎戰的十字軍。

電影中 依靠數量壓制守軍的穆斯林射手

在用遠程火力壓制了十字軍的射手後，穆斯林軍隊按照庫爾德炮灰-阿拉伯城市民兵-下馬步戰的古拉姆精銳的次序出擊。他們衝到城下，準備架設雲梯和工程槌等兵器。十字軍騎兵帶著皈依基督教的突厥戰士「突科波利斯」，從城市的另一側城門出城作戰。在城下的激戰中，法蘭克編年史作家與薩拉丁軍隊的書記官都盛讚對方的勇武，都認為雙方是在為信仰做殊死的搏殺。

在城下的爭奪戰中，薩拉丁的一個部將伊本.馬利克被十字軍生擒殺。但在伊瑪目佈道鼓舞下的穆斯林軍隊，發起了一股猛烈的攻擊。他們的步兵們徹底控制了城市外圍的壕溝，衝到了城市下方。他們忍受著城上的箭矢和投石，為來自庫爾德和呼羅珊的工兵們做掩護。這些工兵將地道挖到了猶太區附近的牆腳下。

十字軍的騎士 弩手與改宗基督教的突厥化輕騎兵

開戰前，穆斯林方面精心研究了過去的耶路撒冷戰史。他們特地選擇了1099年第一次十字軍破城的地方，作為突破口。那一段牆不僅有破損，還有十字軍為了慶祝勝利而樹立了一座標誌性的大十字架。法蘭克人耀武揚威的勝利，自然被穆斯林視為奇恥大辱。所以對於這次攻城，穆斯林世界視之為攻守易型的復仇之戰。

穆斯林的投石機十分精準，轟塌了幾座防禦塔的塔頂。倉促拼湊的耶路撒冷守軍中，很多人是第一次上戰場的市民，只會用本能舞動兵器。劇烈轟擊引發的恐慌，可想而知。穆斯林工兵趁著這一波混亂加緊作業，最後成功的挖壞了一段城牆的地基。在一番上下逼攻之後，耶路撒冷麵對約沙法河谷的一段城牆因為地基嚴重損毀而轟然倒塌，裂開了一道30米的缺口。十字軍見狀，馬上把碎石和燒化的鉛水投向滾滾入城的穆斯林軍隊。但被宗教狂熱沖昏了頭腦的穆斯林，完全不顧任何死傷，爭先恐後地突入城內。

十字軍一度出城反擊得手

十字軍雖然組織了一次反擊，試圖奪回缺口，但最終以失敗告終。指揮官給敢於在夜間把守缺口的勇敢者，每人100個拜占庭金幣的重賞。但無人敢於應募。

在意識到守城無望之後，善後會議在耶路撒冷宮廷里召開。兩大騎士團的剩餘組織、城市議會、教會，還有商業行會，進行了聯合會晤。市民代表和軍官們表示要光榮戰死，為基督殉道。但是大主教赫拉克利烏斯否決了這一提議。他認為如果所有男丁都戰死了，那麼老弱病殘就會被迫改變信仰。暫時有條件的投降，還可以向西歐求救，組織新的十字軍。於是十字軍們組織了使團，前去與薩拉丁談判。

電影在很大程度上還原了兩軍在城牆缺口處的惡戰

電影中薩拉丁與巴里安談判的場景也是歷史事件的再現

使團表示願意在短時間內拿出大筆金錢，請求穆斯林大軍後撤。但薩拉丁認為這是十字軍的緩兵之計，而且以「發現十字軍向外求救」為借口，下令將投石機架設到離城牆更近的地方。這位穆斯林世界的聖主，殺氣騰騰地放出狠話：要用1099年十字軍對待穆斯林祖先的方式，用殺戮和奴役對付城市裡的法蘭克人。

意識到事態的嚴重性後，伊貝林的巴里安親自出城求和，希望通過條約來保全基督徒的性命。十字軍編年史作家埃努爾米諾提到，當巴里安在薩拉丁營地談判時，薩拉丁的軍隊趁著休戰不備，將一面旗幟插上了城牆。穆斯林大軍歡聲雷動，薩拉丁傲慢的表示：我已經得到了城市，還用得著你前來獻降么？

不久之後，十字軍進行反撲，將那面旗幟奪走。身在敵營的巴里安目睹了全過程，嚇得心驚膽顫。索幸薩拉丁只是憤怒地打發巴里安離開，讓他第二天繼續來談。在得知最高將領沒有帶回任何條約之後，法蘭克人痛哭流涕。他們用石頭和鞭子自罰，請求上帝寬恕他們的罪過。母親們把女兒們的長髮剪下來燒掉，希望以此來免除災禍。牧師們舉著十字架，帶著百姓們在全城遊行。穆斯林則如同第一次東征的十字軍般，傲視城裡的殘軍。

歷史上的巴里安自然也沒有電影中的主角這般從容

第二天巴里安繼續出城談判，但薩拉丁還是希望暴力破城。很多當代西方左翼眼裡的仁義之君這樣說道：你們不會得到安全，我也不會保證你們的安全，穆斯林唯一的願望就是看到你們永遠與墮落為伍。明天我們會用武力把你們變成奴隸，給你們帶來囚禁與死亡。我要讓你們的男人血濺塵沙，婦孺淪為奴隸！

看到敵人的強硬態度，伊貝林的巴里慷慨陳詞：如果你拒不賜予我們安全，那麼你奴役我們的願望就要落空了。我們會自己尋死，戰鬥到流盡最後一滴血。我們會面對毀滅，也會用生命證明堅持邪惡之徒的殘暴。我們不會任由恥辱和毀滅擊敗我們，而是主動迎向烈火。每個法蘭克士兵在殺傷十個人之後才允許自己受一次傷。在給你的士兵帶來死亡之前，死亡之手不會抓住我們的戰士。我們將推毀房屋，摧毀圓頂清真寺，砸毀聖岩，讓你們為此永遠後悔，讓你為奴役老弱而蒙羞。我們會成千的殺死穆斯林俘虜，讓你明白我們拒絕恥辱，堅持榮耀。我們會殺死富裕的穆斯林，收繳他們的財富，然後晚一點再殺掉自己的婦孺，再和你們拚命……你的狹隘能讓你得到什麼？它只會讓你失去一切罷了！

歷史上真實的薩拉丁更沒有電影中演繹的那麼豁達

後來薩拉丁召開了將領會議。經過一番辯論之後，將領們認為將法蘭克人逼到絕境是不理智的。因為進入耶路撒冷的機會就在眼前，天與不取，終究難以復得。再加上巴里安開出的贖城金額十分誘人，將領們也不太願意繼續冒險。於是在和法蘭克人進行了一系列接洽之後，兩軍確定了贖金的份額和數量。

薩拉丁要求每個法蘭克男人支付10個第納爾，女人要給5個第納爾，小孩則只需2個第納爾的贖身錢。根據薩拉丁的書記官伊瑪頓丁記載，巴里安本人慷慨解囊，拿了30000第納爾贖人。薩拉丁看在巴里安和耶路撒冷大主教的面子上，又分別贈送了二人500個和700個赦免名額。薩拉丁還叫他兄弟阿迪爾釋放了1000多法蘭克俘虜。

同時，薩拉丁的部將們邀功請賞，從剩餘人等中挑選亞美尼亞基督徒充實自己的伊克塔部隊。到了最後關頭，薩拉丁別有用心地宣布：十字軍貴婦和老人可以免費離城。這樣這些人返鄉之後，可以宣揚他的仁慈之名。

如此篩選後，有7000壯年男性和8000女性淪為奴隸。

電影中的薩拉丁 更多是當代西方左派對多元文化幻想的現實投射

15世紀法國人手繪的 巴里安像薩拉丁獻出耶路撒冷

根據薩拉丁的書記官的估算，法蘭克人帶走了價值20萬第納爾的巨額財富，其中有很多是教會財產。根據協議，法蘭克人可以帶著私人財產離開聖地。所以有的部將建議，將這些協議外的財產搶奪過來易如反掌。但是為了向戰敗的法蘭克人宣示貓對老鼠的恩德，薩拉丁拒絕了誘惑。

這一決定堪稱精明至極。這筆被放棄掉的巨款，為他自己在幾百年里贏得了仁慈美名。更為他在今天的西方白左那裡，買來了很好的讚美。

為了不讓沒有支付贖金的人渾水摸魚，薩拉丁在城區里安排了埃及和敘利亞官吏。他們負責從法蘭克人那裡收贖金，並給他們發通行證。每個城門安排了一個軍官控制出城門的人流，保證每個離開的人是支付過贖金的。 薩拉丁還命令聖殿騎士團和醫院騎士團的高級指揮們，給窮人們付贖金。雖然這令他們心懷不滿，但已經無力抵抗的他們最終作罷，放棄了反抗。薩拉丁則用這種道貌岸然的手段，再次賺的盆滿缽滿。

在繳納了巨額贖金後 大部分法蘭克人得以離開耶路撒冷

最後，十字軍在1187年10月2日正式向薩拉丁投降，這一天正好是伊斯蘭曆的登霄節。懷著軍事勝利和宗教節日的氣氛，薩拉丁正式進城，解放了3000多穆斯林俘虜，並將城中法蘭克人空出的住宅分給有功的將士和獲釋的穆斯林囚犯。

與此同時，十字軍和家屬們也開始撤出經營了近一個世紀的首都。他們開始將難以帶走的財產，以低價賣給穆斯林的隨軍商人和本地的基督徒。伊瑪頓丁為了表現赫拉克利烏斯主教的貪婪，特意提到他在離開前將教堂里的精美掛毯和金銀裝飾都給撬走了。但他和薩拉丁都沒有想到，耶路撒冷的易手將會為他們帶來一個更為可怕的對手。

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