把滿族神話故事拍出影視劇吧

（滿族神話舞劇《珍珠湖》）

現代的電視劇總是翻拍西遊記、封神榜、聊齋、天仙配、隋唐英雄、薛丁山等。

尤其是薛丁山和天仙配，拍了若干的版本。歡天喜地七仙女還可以，那天地姻緣七仙女全是現代台詞，都浪費了演員的演繹。

我們有時間的時候老是討論樊梨花為什麼殺父獻關啊。哪個演員演薛丁山更好，哪個版本的樊梨花魅力大等等。

因此我向簡遠信微博提意見，讓他拍北魏馮太后。於是我們前年看到了據說是抄襲了200本書的錦繡未央。

可能是電視劇不敢把馮太后的男寵，以及馮太后的宮鬥技能展示出來，所以費勁整個四不像的錦繡未央。

所以我不能把希望寄托在簡遠信的身上。

因此我請我們的滿族導演滿族編劇把滿族神話拍一拍。

讓全國的觀眾了解我們的滿族神話。，可以有滿語版和普通話版兩個版本。

一來可以讓喜歡滿語的在看劇的同時學習滿語，二來我們不能讓全國的人都學習滿語，不懂滿語的人也能看懂普通話版。

所以普通話版本才能全國開播，如果拍得好的話，翻譯成英語、法語，可以全世界播放。讓滿族神話走出國門。

其實滿族神話也是真善美的神話。

作者蜻蜓

下邊就附錄幾則滿族神話故事。

滿族神話故事

《滿族神話故事》的母體歸類

《滿族神話故事》北方文藝出版社 1985年3月第1版

第一「他拉伊罕媽媽」

故事梗概；他拉伊罕媽媽是烏蘇里江東部各部落的聯合葛珊塔。這個故事講述的是他拉伊出生，遭遇，以及以後為各個部落牟得幸福生活的故事。他拉伊的父親是他拉伊部落，是烏蘇里哈拉第三支的漁人。小他拉伊出生了之後不久，便被大風吹走了，十幾年後，忽然回到家鄉，便阻止了一場部落內鬥，因其大力而被推舉成各部落的聯合葛珊塔，領導人們過上了幸福的生活，但是，有三個懶漢不思勞動，被他拉伊批評，不服，到山中找狼精，獲得毒藥，要毒死他拉伊，他拉伊將計就計，殺死了狼精，之後，被長白山主召回山上。她的九個徒弟，成為四十八個部落有名的九個大薩瑪。他拉伊罕媽媽被供奉為「斷事神」。

以母題索引其屬於A110 諸神的起源

第二「多龍格格」

故事梗概；講述了一個叫「尼馬察烏拉」的地方，其屬於東海窩集。這個地方的人民把房子建在樹上，叫馬架子。有一年，來了一群薩哈連大鵬，其鐵爪鋼嘴，力大無窮，兩隻眼睛能冒出火苗，佔據了人們的房屋，殺人，放火，多硬的弓多厲害的箭也射死了。多龍格格領導人民與其鬥爭，可是，失敗了。其後，她到東海窩集找來神箭手阿不泰，可是，他拼掉生命只不過殺掉了幾隻大鵬。多龍聽說，尼馬察烏拉有一處泉水，喝了這泉水，便能長出翅膀，歷盡千辛萬苦，都隆阿老人累死了，終於找到了這泉水，多龍格格果真長出翅膀，飛向長白山，在山上練習弓箭，練成之後，殺死了惡鵬，為家鄉人民除了害。然後，她又飛回了長白山，只留下一隻箭。多龍格格被供奉為弓箭神。

以母題索引其屬於A110 諸神的起源

第三「阿達格恩都哩」

故事梗概；這個故事講述了一個叫阿達格，這位神是金錢豹神。他的父母修鍊成後，升天之前，留給他一張豹皮，上面有99朵黑色梅花。阿達格靠著父母留下的這張豹皮和黑色梅花與魔王及其弟子的鬥爭。最後，為了消滅魔王，把原本留給自己的最後一朵梅花用掉了。其譯成漢語是「可愛的神」，又叫「金錢豹神」。

以母題索引其屬於A180 神的不共戴天的關係

第四「鄂多哩瑪發」

故事梗概； 呼爾哈河下游，有大小二十七個寨子。在這個地方有三群獸群，一個是老熊群，二是野豬群，三是狼群，還有田鼠總是為他們通風報信，然後，在混亂中尋得好處。三個獸群輪番襲擾，人民生活很困苦。後來，從呼爾哈河上游來了一個老人-鄂多哩瑪發，他教會人們練習射箭，刀術，最後，打敗了三個獸群，人民重新獲得幸福生活，而老人又到其他地方去了。 鄂多哩瑪發後來被供奉為「狩獵神」。

以母題索引其屬於A2460 動物的特點；進攻與防護

第五「石頭蠻尼」

故事梗概；據說石頭蠻尼是咸豐年間蘇木哈拉的大薩瑪。他神通廣大，除邪去病，解救困難。本篇錄了關於他的三則小故事。其一「搭救小牛倌」，講的是牡丹江中游北岸的一個叫「兩家子」的屯子里，一個叫「崇阿」，十二歲那年給他的四大爺放牛。小崇阿的四大爺外號叫「四尖頭」，虐待小崇阿，逼著他整天的勞動，卻不讓他吃飽飯，也不讓他睡好覺，崇阿生活很苦。有一次，牛受驚游到河對岸，崇阿急得哭了，大薩瑪幫助了他，並且決定懲罰「四尖頭」。他假意把兩斗米寄存在四尖頭的糧倉里，晚上，米粒變成無數的老鼠，把糧食投出來，挨家挨戶的送糧食。「四尖頭」知道是崇阿報的信，更加的虐待他。大薩瑪決定徹底的懲罰他，施法讓他頭痛，誰也醫不好，只有崇阿可以，這樣，崇阿過上了好日子，可是，「四尖頭」使壞，騙來了能治病的托力，又開始虐待崇阿，可是，托力在他手裡就是不好使，最好，「四尖頭」就死在了頭痛上。其二「搭救採珠人」，講的是海浪河口的一個貧窮的老採珠人採到一顆稀世的珍珠，卻被衙門的昂幫章京以其為假珠為名強行奪去，準備自己進京獻寶，大薩瑪變成視察的軍機大臣，假意將一顆珍珠寄存在他這裡，然後施法，讓其變成假的，逼其交出珍珠來。其三「搭救賣瓦盆人」，講的是一個叫牛古錄的瓦盆工匠，他家住在小河岔子中間，這一年陰雨連綿，洪水即將到來，可是，牛古錄卻不知道。大薩瑪化身一個老頭，闖進屋子，拿起值錢的東西就跑，牛古錄就在後面追，這樣多過了一劫。

以母題索引其屬於A500 半人半神和文化英雄

第六「突忽烈瑪發」

故事梗概；突忽烈瑪發下生的時候，渾身長著閃閃發光的鱗片，兩隻腳像鴨子爪一樣，所有人都因為他是怪物，幾次都要殺他，可是，母親捨不得，讓他生活在水中，突忽烈瑪發慢慢的長大的。魔王耶魯里到突忽烈瑪發的家鄉放火龍為害。為了解救家鄉父老，突忽烈瑪發歷經千辛萬苦，從東海到南海，再從南海到西海，然後從西海到北海，請來萬年冰殺死了火龍，趕走了耶魯里，讓家鄉人們重新獲得了幸福生活。

以母題索引其屬於 A510 文化英雄（半人半神）的起源

第七「恩圖色阿」

故事梗概；講的是大力神「恩圖色阿」受命於天神阿布凱恩都哩，為寧古塔的人們開鑿河流和湖泊。他的手下有一個出身是妖精的打把力，他好吃懶做，負責看守天火。由於受了恩圖色阿的打，於是，耿耿於懷。為了報復，他主動請命幫助恩圖色阿，可是，卻偷用天火，將恩圖色阿辛苦開鑿出來的湖泊毀掉，並向天神阿布凱恩都哩告狀，如是者三，並勾結魔王耶魯里要攻佔天堂，最後，阿布凱恩都哩知道了一切，挫敗了他們的陰謀。

以母題索引其屬於 A180 神的不共戴天的關係

第八「朱拉貝子」

故事梗概；這是一個愛情悲劇。烏蘇里江的老河神烏蘇里恩都哩有一個兒子叫朱拉，他和老河神一樣和藹可親，保護沿岸的子民。有一年祭祀河神，朱拉請求去村莊里去看看熱鬧，順便聽取民情，老河神同意了。在祭祀活動中，一個叫阿蘇里的美麗女孩，盪鞦韆非常好，可是，系著鞦韆的樹枝忽然斷掉了，阿蘇里掉進了河裡，朱拉救起了她，並為她送葯，治病，漸漸的兩人有了感情，但是，人神不能在一起。為了愛，朱拉背著阿蘇里去求佛托媽媽，佛陀媽媽給了他一粒藥丸，告訴他，讓他今年幫助這裡的鄉親抗旱，然後，吃了藥丸就會變成一頭牛，為鄉親們耕一年的田，最後，讓人們把自己殺死剝皮，就可以了。朱拉這樣做了，可是，到最後的十幾天，剝皮成了難事，阿蘇里好久沒有見到朱拉，這頭牛成為她的好朋友，不忍殺死它。這時，一夥野人來襲擊他們的村莊，朱拉戰鬥到死，最後，口吐人言，讓鄉親們一定要將自己剝皮，可是，鄉親們不忍心，只是將它埋葬了。佛托媽媽趕來了，把一切都說了，阿蘇里絕食七天也死了，然後，和朱拉的魂魄一起向長白山飛去。

以母題索引其屬於A1550 求愛風俗的起源

第九「昂幫貝子」又名「海倫別拉」

故事梗概；恤品河兩岸的大小部落都是歸毛林貝勒管理。開始時，毛林貝勒治理這篇土地，很敬業，但是，後來漸漸的驕奢淫逸起來，他的大兒子海倫別拉很發愁。毛林貝勒聽說吃人蔘孩可以成仙，於是，便派人到處去找，沒有找到便把去找的人殺掉。海倫別拉苦勸，竟被發配到北海砍木頭。於是，二兒子得勢了，為了騙老貝勒，他們竟把一個剛滿月的嬰孩開膛摘心，冒充人蔘孩。老貝勒心花怒放，吃了人蔘孩當夜便死掉了。這樣，二兒子就當上了貝勒，他更加的驕奢淫逸，人民困苦不堪，於是，有人就給大貝子送信，請他回來，海倫別拉也夢見渾身是血的老貝勒託夢，言其被二兒子害死。於是，海倫別拉便率領著囚犯起義，併到各處搬兵，他的舅父願意幫助，可是，到了鴨綠江部大貝勒寧古得卻因為與老貝勒有隙，所以，不願出兵，甚至把海倫別拉下獄，要處死他，幸好寧古得的女兒搭救才幸免於難。這件事更是觸怒了寧古得，他率兵親自來攻毛林部，二貝勒用騷擾的辦法，偷襲得逞。寧古得被困在一座小山上，眼看就要彈盡糧絕了，這時，海倫別拉從背後，偷偷進城，然後，殺向二貝勒的背後，最後，殺死了二貝勒。

以母題索引其屬於A500 半人半神和文化英雄

第十「沙克沙恩都哩」

故事梗概；傳說，人類原來只知道捕獵覓食，卻不知道如何預防災禍，天神很擔心，於是，派沙克沙投生人間預報吉凶禍福。沙克沙出生時渾身長著羽毛，嘴又尖又硬，背上還長著翅膀。村裡人都討厭他，後來，由於他利用喜鵲獲得各種消息，幫助人們，於是，人們漸漸的喜歡上了他，有一年，老獵手哈桑阿帶著十幾人到山中圍獵，掉進了魔王耶魯里的迷魂陣，沒幾天，先後掉進迷魂陣的就有五十人了，喜鵲探知後，就告訴了沙克沙，沙克沙飛到長白山，長白山主給了他神水，他偷偷的將神水給了被抓的獵人，他們澆在身上，魔王的魔火竟燒不死他們，耶魯里於是想利用他們到風火山去抓幾條火龍好用作攻天之用。沙克沙假意願意幫忙，利用神水降服了十條火龍，要求他們幫助自己打敗耶魯里，於是，沙克沙利用火龍的力量把準備攻天的妖兵殺得打敗。被捕的獵人們也得救了。

以母題索引其屬於A510 文化英雄（半人半神）的起源

第十一「三音貝子」

故事梗概；講的是一個類似的「后羿射日」的故事。阿布凱恩都哩造人後，命令四個土地造太陽來為世界提供光和熱，結果，四個粗心的土地造出了九個太陽，並告訴他們誰如果工作認真，就能加官進爵，於是，九個太陽爭著出來，後來發展到都出來了，這樣，人間便受不了了。窩集部有一位年輕的阿哥，自稱長白山主的大兒子，因為觸怒了天神阿布凱恩都哩，被貶投生一個獵戶家裡，這個孩子下生三天就能走路，一個月就能舉起一百斤重的石塊，三個月就能拉滿三百石的工，不到一年就長有一丈開外，一頓飯吃掉三隻狍子兩隻熊，三斗米飯，喝一次水，河落三尺，湖干一半，部落人稱「神力哥哥」。聽說其為白山主之子，便又被尊稱為「三音貝子」。

為了消滅多餘的太陽，他到白山主那裡求助，白山主告訴他，要想制服這九個，需要九江八河水，百里長萬丈深的溝，五嶺三山的土，九百九十九石糧。

結果，九九八十一洞蟒蛇送來了水，又遇到了深溝，土地神送來土，各個部落的人送來糧食，三音貝子，把五彩天繩系在箭上，三下五除二就套下了六個太陽，另外三個躲進了海里。後來，費了九牛二虎之力才套上了第三個太陽，第一個太陽見勢不好，跑到了天邊，只有早上和晚上才看看二弟和三弟，這時，阿布凱恩都哩來了，讓三音貝子放了太陽，封他作了日恩都哩，專管太陽，並收去第二個太陽的熱，讓他晚上出來，就是月亮。

這樣，白天的就是第三個太陽，晚上的月亮就是第二個太陽，而第一個太陽則一直躲在了天邊。

以母題索引其屬於A710 太陽的創造

滿族文化網出品，轉載請註明。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！