讓你成功的，往往不是才華橫溢，而是胸懷寬廣！
我們常說性格決定命運，細節決定成敗；豈知能力決定作為，胸懷決定格局！
君子胸懷，厚德載物
胸懷，指一個人的胸襟，氣度。
戰國時，梁國與楚國相臨。兩國夙有敵意，在邊境上各設界亭（哨所）。
兩邊的亭卒在各自的地界里都種了西瓜。梁國的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢很好；楚國的亭卒懶惰，不鋤不澆，瓜秧又瘦又弱，慘不忍睹。楚亭的人覺得失了面子，在一天晚上，乘月黑風高，偷跑過去把梁亭的瓜秧全都扯斷。
梁亭的人第二天發現後，非常氣憤，報告給縣令宋就，說我們要以牙還牙，也過去把他們的瓜秧扯斷！宋就說：「楚亭的人這種行為當然不對。別人不對，我們再跟著學就更不對，那樣未免心胸太狹隘了。從今天開始，你們每晚去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧也長得好。而且一定不要讓他們知道。」梁亭的人聽後覺得有理，就照辦了。
楚亭的人發現自己的瓜秧長勢突然一天比一天好起來，仔細觀察後發現，每天早上地都被人澆過，而且是梁亭的人在夜裡悄悄為他們澆的。
楚國的縣令聽到亭卒的報告後，感到十分慚愧又十分敬佩，於是上報楚王。楚王深感梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王以示歉意。結果這一對敵國成了友好鄰邦。
《周易》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。君子處世，應像天一樣，自我力求進步。在永不停息的發奮圖強中，還要具有深厚的道德修養，增厚美德，容載萬物。
有大地一樣的胸懷，所能承載的東西就是大地上的一切；如果胸懷只有碗口那麼大，那所能承載的也就碗口那麼大，再多的東西給你，也承受不了。
欲成大事者，必有大胸懷
胸懷寬廣的人能夠容得下不順眼的人、聽得進不順耳的話、裝得下不順心的事。在歷史上，凡成大事者，都有著寬廣的胸懷。
齊桓公不計一箭之仇，任用管仲為「卿」，尊稱「仲父」，並支持他進行改革，使齊國國力日強，成為春秋時代的霸主。
魏徵原在瓦崗軍中，屬於李世民政敵方面的人物。李世民即位後，不計前嫌，擢魏徵為諫議大夫。儘管他對魏徵的逆耳之言常常發火，但最終還是聽了進去。魏徵前後陳諫二百餘事，提出「兼聽則明，偏信則暗」、「水能載舟，亦能覆舟」，力言必須「居安思危，戒奢以儉」等。可以說，貞觀之治的形成是與唐太宗的寬廣胸懷密不可分的。
相反，那些心胸狹隘的人，最終沒有一個是能成大事的。
一天，美國發明家富爾頓來到了凡爾賽宮，他剛發明了蒸汽機鐵甲戰船，正興緻勃勃地向拿破崙建議，用之取代當時法國的木製艦船。毫無疑問，鐵甲戰船比木製戰船要先進得多，威力也不可同日而語。
眼看拿破崙就要被說動，準備採納富爾頓的建議時，拿破崙臉色陡變，兩眼放射出難以抑制的怒火。合作告吹了，而莫名其妙的富爾頓也許永遠不會知道，他失敗的原因完全在於他一句順口的恭維：「偉大的陛下，您將成為世界上真正最高大的人！」
在這裡，富爾頓想表達的是「高貴」、「崇高」，但他一不留神把法語的「高貴」、「崇高」說成了「高大」，這一下正好擊中了拿破崙最自卑、最害怕被別人嘲笑的短處——個子很矮。拿破崙憤怒地對富爾頓咆哮道：「滾吧！先生！我不認為你是個騙子，但認為你是十足的蠢貨！」
這之後，富爾頓的發明被英國購買，自此英國憑藉強大的海軍，確立了世界海上霸主的地位，法國卻遠遠落在了後面。直到上個世紀30年代末，愛因斯坦在建議美國總統羅斯福迅速研製原子彈的信里，才又一次重提舊事：「總統先生，如果1803年拿破崙接受了你們的富爾頓關於建造蒸汽機軍艦的建議，今天的世界格局將不會是這樣！」
拿破崙僅僅因為容忍不了別人無意間使用的「高大」一詞，就拒絕了一項偉大的發明，也失去了一個稱霸世界的絕好機會。因為他心胸狹窄，所以他失去了一個時代，最終只能以失敗而結束了自己傳奇的一生。
胸懷有多大，事業就有多大
成就事業很難，需要許多條件，其中必不可少的就是胸懷。事業越大，所要求的胸懷越寬廣；而胸懷越寬廣，就越有利於成就事業。
只有胸懷寬廣，才能廣泛吸引人才，爭取多數
事關江山社稷的宏大事業，決不是一兩個人或少數人就能夠干成的，必須有事業所需要的各級各類人才加入進來，並充分發揮其積極性、創造性。正所謂「海納百川，有容乃大」。如果領導者心胸狹隘，吹毛求疵、嫉賢妒能，那麼優秀人才就不可能為其所用。這樣的人又怎能成就大事業呢？
只有胸懷寬廣，才能做到「兼聽則明」，實施正確的決策
成就事業的過程，就是制定和實施正確決策的過程。為了制定正確的決策，就必須掌握各種信息，聽取各方面的意見，善於比較多種不同的決策預案。如果胸懷不寬，別人就會「報喜不報憂」，聽不到真實情況；就會自以為是，剛愎自用，聽不進不同意見。這樣，「一招不慎，滿盤皆輸」的狀況就不可避免。只有胸懷寬廣，才能理智地思考問題，明智地處理問題。
胸懷是被歲月的炎涼、人世的滄桑血淋淋地撕裂出來的，偉大都是熬出來的。
眼界決定境界，心態決定狀態，胸懷決定格局。也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，胸懷寬廣，則世界遼闊。
職場小貼士
世界500強太平洋建設的選人、用人標準：
高端的人，
胸懷是衡量的第一標準；
中端的人，
品德是衡量的第一標準；
低端的人，
才能是衡量的第一標準。
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