畢淑敏:人生,終要有一場觸及靈魂的旅行
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我們天生需要旅行,短暫的生涯中,儘可能地把時間和地理的尺度拉得伸展一些。
人的知識永遠是不完備的。
他無法知道一個地區或是一個時代,是否就是空間和時間的全部。從這個意義上講,
我們每個人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個人也都是可憐的夏蟲,不可語於冰。
於是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯。在夏蟲短暫的生涯中,
我們可以和命運做一個商量。儘可能地把這口井掘得口徑大一些,把時間和地理的尺度拉得伸展一些。
就算終於不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對無瑕的水和漸漸刺骨的秋風,想像一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒凍。
旅行,要帶上哪些要緊物件?
旅行,首先是一場體能的馬拉松,你需要提前做很多準備。先說說身體方面。依我片面的經驗,旅行的要緊物件有三種。
第一,當然是時間。
人們常常以為旅行最重要的前提是錢,於是就把攢錢當成旅行的先決條件。其實,沒有錢或是只有少量的錢,也可以旅行。關於這一點,只要你耐心搜集,就會找到很多省錢的秘籍。如果把一個人比作一輛車,驅動我們前行的汽油,並不是金錢,而是時間。這個道理極其簡單,你的時間消耗完了,你任何事都幹不成了,還奢談什麼呢?
第二樁物件,是放下憂愁。
憂愁是旅行的致命殺手,人無遠慮,乃可出行。憂愁是有分量的,一兩憂愁可以化作萬朵秤砣,絆得你跌跌撞撞鼻青臉腫。最常見的憂愁來自這樣的思維:把這筆旅遊的錢省下來可以買多少斤米、多少斤菜,過多長時間豐衣足食的家常日子。
積穀防饑本是美德,可什麼事都提到危及生命安全的高度來考慮,活著就成了負擔。
你要明白,身體的生理機能滿足之後,就不必一味地再糾結於臟腑。總是由著身體自言自語地說那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性。
第三樁事兒,是活在身體的此時此刻。
此話怎講?當下身體不錯,就可以出發,抬腿走就是,不必終日琢磨以後心力衰竭的嘔血和罹患癌症的劇痛。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮,終有偃旗息鼓閉合的那一天。在這之前,我一定要抓緊時間,去看看這四野無序的大地,去會一會英輩們殘留下來的偉績和廢墟。
終於決定邁開腳步了,很多人有個習慣,出遠門之前,先拿出紙筆,把自己要帶的東西都一一列出。旅遊秘籍中,傳授這種清單的俯仰皆是。到寒帶,你要帶上皮手套雪地靴,到熱帶,你要帶上防晒霜太陽鏡驅蚊油。就算是不寒不熱的福地,你也要帶上手電筒黃連素加上使領館的電話號碼……
所有這些都十分必要。可有一樣東西,無論你到哪裡,都不可須臾離開。那就是——你可記得帶上自己的靈魂?
好的旅行應該如同呼吸一樣自然,旅行的本質是學習,而學習是人類的本能。
身為醫生,我知道人一生必得不斷地學習。我不當醫生了,這個習慣卻如同得過天花,在心中留下了斑駁的痕迹。旅行讓我知道在我之前活過的那些人,他們可曾想到過什麼做過什麼。旅行也讓我知道,在我沒有降生的那些歲月,大自然盛大的恩典和嚴酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲,天地何其寂寥,峰巒何其高聳,海洋何其闊大。
旅行中我也知曉了死亡原不必悲傷,因為你其實並沒有消失,只不過以另外的方式循環往複。
凡此種種,都不是單純的身體移動就能夠解決問題的,只能留給旅行中的靈魂來做完功課。
出發時,悄聲提醒,背囊里務必記得安放下你的靈魂。它輕到沒有一絲分量,也不佔一寸地方,但重要性遠勝過GPS。飢餓時是你的麵包,危機時助你涉險過關。你歡歌笑語時,它也無聲扮出歡顏。你捶胸頓足時,它也滴淚悲憤……
靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程,起碼也要同甘共苦地跟在後面,不離不棄,不能幹三天停一天地磨洋工。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發出空洞的迴音,彷彿千年前枯萎的胡楊。
你可記得帶上自己的靈魂?
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