先做人，再做佛

彌勒菩薩說：任何教言，如果它符合經典論典的意義，能幫助我們對治煩惱、提升善心，那就如同佛語，我們應該像頂戴佛語一樣頂戴它。我覺得《弟子規》就是這樣的教言，不要輕視它。

我很擔心你們輕視這些道理，尤其那些有著本科、碩士、博士學位的出家人或在家佛教徒，會認為這些詞句太簡單。但仔細想想，從小到大，我們有沒有系統學過這種做人的知識？很少吧。我們的文憑裡面，有沒有關於人格方面實踐性的教育和培訓？幾乎沒有。

所以要好好學。因為作為修行人，我們不論生活在佛教團體還是走向社會，都應該首先是個好人。

做好人，才能學好佛，這是佛教各派的重要共識。

印度的龍猛菩薩、馬鳴菩薩，漢地的憨山大師、印光大師，以及藏地的無垢光尊者、宗喀巴大師、薩迦班智達、麥彭仁波切等高僧大德的論集里，都專門留下了各類人文格言，供後人學習。而我們的大恩傳承上師法王如意寶也格外重視人格教育，在我的記憶里，上師在課堂上常常強調的就是做人。如果我們真的希求成就，就不要輕視人格規範，一定要好好學習做人的規範。先做人，再做佛。

我知道，佛學院很多道友對甚深中觀、無上密法都有些領會，也希望不斷學習和修行，但我們也要看到，將來自己要去幫助的那些人，多數是很難接受這些的。所以，我們學《弟子規》，不僅可以了解古人的風範，可以自我完善，而且有了機緣，也可以通過這種人格規範來隨順眾生，在傳授佛法的同時做些方便接引。

這次講《弟子規》，前面說過，我沒有傳承——藏地很重視傳承，所以只是一次輔導，我們共同學習。我的理解跟你們一定有相同之處，也有不同的地方，但沒關係，不同的理解可以帶來不同的收穫，這是肯定的。

文章來源《漫談弟子規》

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