活著，是因為愛你
「問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女......」元好問的《摸魚兒 雁丘詞》劈空一問，引來世人多少慨嘆和遐思。
作者序言道：「乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：『今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。』予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰『雁丘』。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。」
青澀懵懂時初讀此詞並序，不勝唏噓，世間竟有如此剛烈忠貞之鳥！它居然用生命詮釋「情為何物」！
於是那時我想，人世間最美的好的愛情就應該是這個樣子的：愛得執著，愛得熱烈，生死相隨，永不分離，就如那化蝶的梁山伯與祝英台，還有羅密歐和朱麗葉......不殉情不足以見真愛。
現在見多了人世的生離死別不禁想問，真愛到底是什麼？僅僅是殉情嗎？這個很容易，也未免太膚淺了！
且說那隻殉情的孤雁，它與愛侶曾經雙宿雙飛，彼此相攜，盡享夫妻的天倫之樂，然而突遭不測，它們陰陽兩隔。失去愛侶，今後的生活會是怎樣？「緲萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？」剩下的孤雁還是心存摯愛的，但對未來已經喪失活下去的勇氣，所以才會決然殉情。
愛人已去，留下的不僅是孤單，還有心愿、責任、生活的壓力，那是需要極大勇氣面對的，所以為了愛人活著才是最痴情的愛。
楊絳和錢鍾書是現實生活中的一對曠世愛侶，錢鍾書是位博學的大儒，卻是生活里的弱智，但楊絳愛他的童真，寧願自己多受累也處處寵溺他。錢鍾書曾高度概括他們的愛情：「絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友」。他們共同生活了六十多年，一起經歷了戰亂，政治風暴，卻始終牽手相攜，互相支持著走過風雨，他們的感情不僅有乍見之歡，更有久處不厭。
然而天下沒有不散的宴席，該來的還是會來的，錢鍾書走了，留下孤零零的楊絳。已是耄耋之年的她，雖然傷心，但她知道自己要留下來「打掃現場"，所以每天都會工作幾個小時，整理錢鍾書的手稿和讀書筆記。
錢鍾書篤信「書非借不能讀也」，所以他都是從圖書館借書，邊讀邊記筆記。楊絳就是把這幾萬頁的筆記分門別類，陸續交付出版社出版，可以說，沒有楊絳的悉心整理，錢鍾書的學術成果就不能準確而完整的與世人見面。
世上有一種愛情叫楊絳與錢鍾書，他們讓我們看到精神上的相通和靈魂上的陪伴才是永恆的，這已經超越了世俗意義上的生死相許。
與曠世之戀相比，柴米夫妻的愛情同樣令人動容。
鄰居三奶奶今年80多了，氣管不太好，總咳嗽，就是這樣還沒撂下手裡的旱煙袋鍋兒，即使不抽也時常叼在嘴裡含一會兒，弄得滿身的旱煙味，大家都煩，但她喜歡。
三奶奶的煙袋鍋兒是銅的，煙嘴是玉的，通身泛著黃幽幽的光，那是長年撫摩擦拭盤出來的結果。這原本是三爺爺用的，自打三爺爺去世後，就成了三奶奶的寶貝，誰也不能碰一下。
也是從那時開始，她學會的抽煙，一晃幾十年了。子女們都勸她戒煙或者改抽煙捲，可她依然對旱煙情有獨鍾。
三奶奶和三爺爺不是自由戀愛，也不懂什麼風花雪月的浪漫。他們就是勤勞樸實的普通農民，日出而作日落而息，雖沒有大富大貴，夫唱婦隨過得倒也幸福快樂。
可惜好日子過到第十年時，三爺爺得了重病，眼見著三奶奶既要去生產隊上班，又要照顧他和孩子，已經日漸憔悴，而自己的病一點不見起色，三爺爺絕望了。
他偷偷地託人分別給兩個小兒子找人家，他怕自己死了，三奶奶沒法養活三個孩子，如果改嫁，誰會娶帶著三個孩子的女人？而他自己也買來敵敵畏準備自殺。他覺得自己已經夠拖累她的了，難道還要拖累她一輩子？
受託之人找到三奶奶，說了把孩子送人的事 ，從沒紅過臉的夫妻倆大吵了一架，吵完了又抱頭痛哭。哭過了，三奶奶繼續家裡外頭的忙幹活，只是起得更早，睡得更晚，她想多掙點錢好領他到北京看病。
三爺爺從那天以後扔了那瓶敵敵畏，每天在家好好吃藥，看孩子，做飯，只要能動就幹些力所能及的家務活，再也沒提把孩子送人的事，他知道，孩子是她的命根兒，是她的念想。
還沒等錢攢夠，三爺爺就病故了 扔下三奶奶和三個未長大的孩子，最大的七歲，最小的剛滿兩生日。臨終時，三爺爺拉著她的手只說一句，「對不起，不能陪你了，再找個疼你的人，好好活著。」
生活的重擔都落到一個女人身上，好好活著，談何容易！可三奶奶真是個要強的人，處理完三爺爺的後事，就背著小的，拉著大的拚命幹活。幹活可以暫時忘掉許多事，可以掙到錢養家 她要讓孩子們體面地長大，否則對不起三爺爺，就是這種樸素的想法支撐著她幫著三個孩子都成了家。
沒有人能真正了解她這些年的日子是怎麼熬過來的，但那個煙袋鍋兒一定懂得她的生活壓力，精神寂寞......泛著光的銅煙袋和三奶奶身上的旱煙味就是戲文里的海誓山盟，五十多年的寂寞守望，誰又能說她不是痴情人呢！
愛情真的有點玄妙，它能把原本不相識的兩個男女牢牢地拴在一起，為了那個人願意以身相許，願意交出一生的幸福。
「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生」，愛至極成痴，最痴的愛不是殉情，而是為你活著。
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