甲骨文出現在商朝，為何商朝之前的歷史人物會被記錄下來？三種可能

中國歷史學非常深刻，也非常神秘的一個問題。它涉及一個世界性重大歷史問題：不是「當時」文字記錄的歷史可信嗎？所以，中國也有這樣的問題。比如，三皇五帝是不是可信？包括夏朝和姚舜禹三個帝王可信嗎？今天，我就與大家說說這個問題。

廣義地講，中國的早期漢字，並不僅限於甲骨文。考古工作者已經在許多早於商朝的遺址中，發現了一些有刻畫符號的陶器，這些陶器上的刻畫符號，被認為可能是中國漢字的起源。比如在半坡、丁公村和王城崗等遺址中，都有此類發現。那麼商朝之前的歷史人物名字是如何記錄下來的？

第一、口口相傳。

早期的人們對於歷史的記憶，並不完全靠文字的記錄，在很大程度上，早期的先民更多是靠口耳相傳來記錄歷史。今天的人們由於信息量巨大，我們的背誦能力是下降了的。但對於古人，能背下整本書的人所在多有。到今天，我們也有人能把圓周率背誦到數百位。在甲骨文之前的歷史，有很多就是依靠口耳相傳的形式被保留下來。等到有了文字之後，人們再把他們記錄下來。

第二，史官家承。

中國上古時期，即已重視歷史的傳承。其中共同的特點，是歷史典籍藏於官府，管理學術的史官則世代相傳。

《荀子·榮辱篇》說：「循法則、度量、刑辟、圖籍，不知其義，謹守其數，慎不敢損益也。父子相傳，以持王公。是故三代（夏商周）雖亡治法猶存，是官人百吏之所以取祿秩也」。號稱中國古典史學終結者的章學誠，在其《校讎通義》中說：「三代盛時，無不以吏為師，周官三百六十，天人之學矣」——夏商周的時候，所有官員，都以史官的記載為標準。

第三、甲骨文並非中國最早的文字

關於已知甲骨文的年代，在盤庚遷殷時期就已經有了 。它已經是一種很成熟的文字，因為在甲骨文中已經出現了會意字，這與初期的象形字有本質的區別。再有，盤庚遷殷是在商代中期，我們的考古只是對商代中後期有深入的發掘，對前期的探尋還在進行中，隨著發掘的不斷展開，相信會有比甲骨文更早的文字系統。

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