珍惜不可思議的善根、福德因緣

本期導讀：輪迴的原因是無明，無明表現的形式就是我執、法執。學佛法的目的都是為了要對治內在的我執、法執。本期推出「活動開示」系列之十三《珍惜因緣 學弘教法》，探討如何在現代科技昌明、非常開放包容的這個時代，珍惜能夠聽聞佛法的善根福德因緣、學弘教法，讓更多人得到佛法的利益。

佛言祖語：無量無數劫，菩提心難得。若能一心求，究竟無上道。——《大方廣佛華嚴經》卷十四

學誠 法師法語：在現代科技非常昌明的這個時代，也是非常開放包容的這個時代，我們能夠聽到佛法，本身都是有不可思議的善根、福德因緣，需要珍惜。真正意義上的珍惜，可能我們就會越學越好。

文章：珍惜不可思議的善根、福德因緣

我們學的是大乘佛法。大乘佛法，要發菩提心。發菩提心，跟不發菩提心是不一樣的。不發菩提心的人，僅僅做的是善事、世間上善的事情、好人好事。發菩提心，做的事情就是成佛的資糧，是不一樣的，意義是不一樣的。因為具足菩提心的人，最終要成佛，所以能夠廣大承擔。

如果菩提心非常脆弱，承擔不了，人受不了。事情一多，人就受不了。面對比較複雜一些的環境，人就受不了。如果菩提心具足了，有願心、有菩提的心愿，就足以來克服一切的問題和困難。有了行心，想去做，就會千方百計、想方設法去做，慢慢很多善緣就能夠積聚，事情就能夠辦成。

所以發心真切不真切，發心的動力強不強，都是很有關係的。發心，不是今天說發心，就永遠不會退。發心，時時刻刻都需要發心，才能夠保持不退。如果我們不去提策，過了兩三天之後就忘了，就發不起來了。

所以我們做的一切事，都要提策意樂，讓我們的發心不忘失。要讓我們的發心不忘失，只有真正對佛法深信不疑。無論什麼情況下，（對佛法）都能夠深信不疑，心發起來就比較容易。如果我們對佛法的信仰不足，有時候要發心就很不容易。

我的這個意思，是說我們的同學、大家來學習佛法——在現代科技非常昌明的這個時代，也是非常開放包容的這個時代，我們能夠聽到佛法，本身都是有不可思議的善根、福德因緣，需要珍惜。真正意義上的珍惜，可能我們就會越學越好。否則的話，這個廟跑跑，那個廟看看，最終是一無所獲，什麼利益也得不到！（4）（未完待續）

——摘自學誠法師2012年12月北京龍泉寺開示《珍惜因緣 學弘教法》

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