多識活佛：佛教信仰與周易八卦

每一年天文上太陽、月亮旋轉都有一個添加數，添加數如果不知道的話，普通的規律掌握就產生了誤差。

周易本來是好的，但幾千年以來，從新知的角度看來，它是老框框了。新知就是事物有一剎那一剎那的變化，萬物都處在變化當中。

有一個多然巴格西說，我快要死了。有人說，您身體這麼好，怎麼會呢。他說，你們沒有學過經，我多然巴如果不知道自己的生死的話，算什麼多然巴。大家就問，您怎麼知道的？他說，我之前颳了鬍子，今天沒有長，兩三天都沒有長了，指甲剪掉了也沒有長，這個就是死的徵兆。

問：有人說，我們學佛的人還抵不住一個風水的煞氣的危害，這些佛弟子雖然有信仰，也學佛很多年，但從世俗的層面來說，他們認為他們的生辰八字、家居風水，對他們仍然造成一些很大影響。

答：重視的人來說（可能是這樣），外國人、全世界沒有八卦，（不都）照樣活著。這個都是心造成的、思想造成的。中國人講風水、八字，外國人根本知都不知道。

問：學佛多年的人認為自己的命運受風水、八字影響，是不是對佛法信心不足的表現？

答：信心不足是一個原因。人們生活當中發生的事情，和業力有關係。風水、八字是偶然、巧合。實際上大運已經在前世造就了，欲知前世因，就看今世果；欲知來世果，就看自己的心嘛。你下一世生活，轉不轉人身，就靠你今生的思想、行為。你前一世幹了善、幹了惡，就看今世的生活么，這是必然的結果。

問：信風水是不是對因果規律沒有信心的原因？

答：佛教上沒有風水，這是漢文化。因果，是自己造，自己受，不能別人代替。風水，一家子看後人，那些不符合因果法。一個人殺人了，一家人沒有殺人，就是中國的連坐法。一個人幹了好事，全家得福，那不一定。兒孫有福兒孫受，不給兒孫做馬牛，就是鐵拐李說的。

這些都是心造的，全世界裡，只有漢文化才有周易、八卦、四柱等等，佛經裡頭沒有根據。

問：應該說，懂得了因果就懂得了風水。佛教就是講因果業力，這些規律都清清楚楚的。風水、八卦、四柱這些和自己有關係的，實際上都是個人的因緣造成的。

答：就是，風水裡有一條，大善不靈，大惡不靈。風水壞，大善可以改變風水；風水好，大惡可以改變風水。這些都是特例。

問：有人說，風水煞佛教都擋不住，可能嗎？

答：那還是對佛教的信心不足。佛教是大局，風水是一個民族的文化。風水上說，人死了不能燒，燒掉了以後斷後。現在國內外都是火葬嘛，風水的看法未必對。

問：那句話怎麼說的，一個小小的皈依法就勝過密集大法。

答：有信仰了，真正的信仰了，一個皈依法，就可以解決問題；沒有真正的信仰了，密集大法也不靈。

問：我覺得我們學佛的人學到最後還是要回到皈依上來，到底對三寶的信心足不足。

答：現在信佛的，一個是信仰偏差了，另一個是沒有真正的信仰。

問：很多人對上師三寶的信心不足，可能也是自己的業力吧？

答：宗喀巴大師42歲寫《佛理精華緣起理贊》的時候，才自稱對佛法「產生一絲真信」。所以，真正有正信的人就像天上的星星一樣稀少。普通人對三寶的信心可想而知。

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佛陀智慧，共修善果。

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