「我們的節氣」立夏：夏已至 單衫杏子紅
今日立夏。
立夏是夏季的第一個節氣，立，建始也，立夏至，夏天便悄然到來了。
《月令七十二候集解》中說立夏，「夏，假也，物至此時皆假大也。」何謂假大？《莊子》說「生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。死生為晝夜。」這裡的假借是謂身體乃外在物質元素假合而成。而立夏之假大，其實就是說夏天到了，萬物經過一春的抽芽積蓄，已經長大。天地寬縱萬物，讓他們在夏日裡盡情生長，而夏日裡一切的豐茂，都是為了迎接秋天的豐收與冬天的蕭肅。
立夏三候
立夏有三候，一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。所以元稹筆下的立夏，是「欲知春與夏，仲呂啟朱明。蚯蚓誰教出，王菰自合生。簾蠶呈繭樣，林鳥哺雛聲。漸覺雲峰好，徐徐帶雨行。」
一候螻蟈鳴。螻蟈是一種蛙，一般來說蛙鳴始於二月，立夏而鳴者，其形較小，其色褐黑，好聚淺水而鳴，此即為螻蟈。
二候蚯蚓出。古人認為蚯蚓陰而屈，乘陽而伸見也。隨著夏天的到來，地面溫度升高，泥土的溫度也逐漸升高，蚯蚓由地下爬到地面呼吸新鮮空氣了。
三候王瓜生。王瓜，一名土瓜，四月生苗，延蔓，五月開黃花，子如彈丸，生青熟赤。王瓜生，謂王瓜開始生長。
立夏詩選
立夏
宋·陸遊
赤幟插城扉，東君整駕歸。泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。日斜湯沐罷，熟練試單衣。
突然想到，北半球的人們都換上了夏天的衣服，從臃腫的冬裝、依舊嚴實的春裝里掙扎出來，用絲麻棉包裹自己的時候，整個地球，有沒有變輕一點點。想來是沒有的。衣服的輕重，對世界而言沒有什麼意義，有意義的是我們自己，有意義的是生命本身。
陸遊寫「日斜湯沐罷，熟練試單衣」，古人春縑衣，夏單衣，單衣也就是單層無里子的衣服。古人當然沒能和我們一樣，到了夏天就短袖短褲短裙齊上場，然而穿得輕薄一點，在夏天的風吹來的時候，展開雙臂或許會有夏意滿懷的感覺，飄然而起。
立夏
宋·趙友直
四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來。隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅。
鶯啼春去愁千縷，蝶戀花殘恨幾回。睡起南窗情思倦，閑看槐蔭滿亭台。
初夏時節，和風拂面，空氣里散發的熱氣，蒸騰出夏日的清香，綠葉、花草，孕育、生長，放眼看去，是花開了又謝，草枯了又長，蟲兒飛，鳥兒叫，綠葉之間穿行的是人們放縱的思緒與無邊的情懷。
趙友直說「四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來。」薰風是一個很有意思的詞，記起林升的「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。一般來說，薰風是指初夏時的東南風，她和暖且溫柔。此時此刻，酷暑尚未到來，從東南方吹來的風不僅帶著陽光的味道，也帶著生命的氣息，她拂過高山拂過河流拂過草原拂過樹梢，帶來萬物的安樂和長養。
初夏即事十二解 其四
宋·楊萬里
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。
卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
這時候常常想起梅子。梅子在立夏後成熟，生者青色，叫青梅，熟者黃色，叫黃梅。詩人說年華鼎鼎催人老，將見青青梅子黃，文人到底是愛誇張，不過是幾天功夫，就聯想到歲月催人老了。
宋人有一首《點絳唇》，寫「鶯踏花翻，亂紅堆徑無人掃。杜鵑來了。梅子枝頭小。撥盡琵琶，總是相思調。知音少。暗傷懷抱。門掩青春老。」與楊萬里此詩的前兩句頗相似，也是寫四時交替，春去夏來，繁花落盡，花事已了。不過詞里還是惆悵，相思又惆悵。楊萬里就好多了，他想到了石榴花。他說「卻是石榴知立夏，年年此日一花開。」立夏時節，有著豐富的色彩：梅子青，櫻桃紅，柳條綠，薔薇羞答答爬滿架，石榴慢悠悠開起花。雖然春天過去，百花的色彩讓位給滿目綠意，然而綠意的野蠻生長與野蠻鋪張，也硬生生將夏天纏繞出一種生機與熱鬧。石榴花開得尤其晚，但是等到花開，卻又花開似火，用飽滿的硃紅色襯托出夏日的熱情。
立夏日納涼
宋·李光
茅庵西畔小池東，烏鵲藏身柳影中。
沙岸山坡無野店，不知此處有清風。
寫夏天，有這樣一首詩：綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。夏天太熱了，納涼就成了人們的消遣。如果坐在薔薇架下，看日光從薔薇之中漏出，看樓台倒影在池塘，看風吹簾動，薔薇飄香，心也會在暑熱之中慢慢靜下吧。徐陵說「納涼高樹下，直坐落花中」也非常有趣味，高樹之下，落花之中，想到史湘雲醉卧芍藥圃，風景也是絕美。或者是蘇軾說的「遙想納涼清夜永，窗前微月照汪汪」，一輪明月相伴，納涼玩月是更有詩意了。
李光就好了，直接把納涼之地寫了出來，也不說納涼，反正你看，有池塘，有柳樹，有山，有沙，有清風，多好的地方啊，你躺在那，還能聽到烏鵲聲聲叫，風吹水面波紋動。雖然說才入夏，天氣沒那麼熱，不過納涼不僅是熱中取涼鬧中取靜，更是一種夏天風味。（中央紀委國家監委網站 施希茜）
