一身紅衣修佛心，一度紅牆隔紅塵
一身紅衣修佛心，一度紅牆隔紅塵。
色達這個名字對於很多人來說，都不陌生，每當紅日初升，那低唱的梵音就彷彿穿越了時光，響徹在心底。
轉眼，已在色達，整半年生活，記不清去過多少次佛學院，上過多少回天葬台，只是發覺，生活越發的無畏，想爬更高的山，想走更遠的路，想愛更多的人，到最後才發現，一切都還停留在色達的現在。
很多時候，我們驚嘆於色達宏大的建築群的震撼，卻忽略了原始的佛教聖地的精神世界，於是這裡出現了更多的拍照留念者，或用於招搖撞騙，或用於抖音直播，這是一個如此健康的環境也忽然變得不那麼健康起來，我很慌張的看著這一切，也許明年也許今年，當旅遊產業的大軍開始大肆建設，當文旅產業飛速發展，這裡，可能或者絕對不再純粹，任何的仙境都是因為不食人間煙火而最後得以正道，可這裡，還有嗎？
除了稀薄的空氣，剩下的也就是一襲紅衣，哪誰知道梵音洗的盡鉛華否？
by 圖蟲 叫我深深吧
它的震撼它的美，讓每一個見過的人都為之傾倒，把它當做心中的信仰的天堂。
然而，很多人不知道的是，遠在群山環繞中，有個地方，比色達更令人嚮往。
by 圖蟲 淺若清風
它的規模比色達更大，修行人數更多，每年都至少有2萬僧侶常駐。
by 圖蟲琳傑
它還是全世界最大的覺姆修行區（藏區出家者男子稱扎巴而女子稱覺姆，是表現尊稱）。
by 圖蟲 小瘦獸
它比色達的條件更加艱苦，一座座形似盒子的房屋，就是他們苦修的地方。
by 圖蟲 忘記密碼600
它甚至也是許多在色達修行的僧侶心中所嚮往的地方。
by 圖蟲萬小蔥蔥蔥
它就是亞青寺，一個存在於艱苦隱忍與幸福和諧中的修行勝地。
我不信仰佛教，但我總是對神秘的地方充滿嚮往。
by 圖蟲 王劍424
亞青寺的美美在一年四季
有人喜歡春夏的燦爛，有人喜歡秋天的蒼遠，有人的則獨喜歡冬天的白雪，而在亞青寺，如果你看到它的四季以後，你會痴迷於它的每一天。
by 圖蟲保時傑-BAO-SHI-JIE
那盛放的野花、蒼茫遼闊的草原、蒼涼中孕育的靜遠、還有白雪中如玉般的聖潔......
by 圖蟲 hy2506
每一天，都是不一樣的風景，每一天，都是帶來歡笑滿足的一天。
by 圖蟲陳東-扎西
亞青寺的美美在單純信仰
一座城圍繞著一座廟，一座廟守護著一座城。在川西藏區，亞青寺是比色達更隱秘的蓮花聖地。
by 圖蟲 棒車
為了共同的信仰，人們在這裡蓋起了數萬間的房屋，築起了佛寺，塑起了雕像，奉獻著自己的虔誠信仰。
by 圖蟲丹漆
而每當清晨黃昏，伴著裊裊的炊煙，河水被陽光染成金色的時候，遠方傳來的誦經聲，就猶如天籟，讓人心生空明。
by 圖蟲二月春風wsh
亞青寺的美美在艱苦隱修
亞青寺位於四川省白玉縣昌台區阿察鄉境內，距離白玉縣城122公里，周圍雪山環繞，平均海拔在4000米上下，交通極為不便。
by 圖蟲 棒車
每個月學院只會給他們300元生活費，甚至有些貧困的僧侶，一天的生活費才幾塊錢，但即使這樣，也擋不住他們的修行之心。
by 圖蟲 魚老大202
在學院四周的山坡以及僧眾區的屋頂上可以看到無數寬高在一米左右的簡易木棚，而這些便是亞青寺僧侶冬季白天修行的場所。
by 圖蟲 忘記密碼600
從清晨到日落，僧侶們將在木屋中打坐不進一粒糧食，修行百日。
by 圖蟲 小瘦獸
by 圖蟲 阿敏66
據說，每年這裡都會有不少僧侶從全國各地趕來，但其中很多很多的人都因為忍受不了亞青惡劣的氣候和艱苦的生活條件而選擇離開。
by 圖蟲 飛利
亞青寺的美美在覺姆扎巴
每個能夠留在這裡修行的僧侶，都有讓人欽佩的美麗靈魂。
by 圖蟲古馳
日復一日的轉經，聽課，一幕幕的虔誠祈禱，一張張的燦爛笑臉，讓人生不出任何褻瀆之心。
by 圖蟲古馳
我們眼裡的苦難，在他們眼中，卻彷彿是詩一樣的生活，美好而幸福。
by 圖蟲WongChunYin黃俊賢
亞青寺的美美在清凈自然
相比於日漸繁華的色達而言，它多了一分清凈，多了一分自然。
by 圖蟲惠州大笨鐘
風吹著葉子，湛藍的天空墜著白雲，遠處雪山如浪，近處紅衣如花，那一片片風景如歌，惹人心醉。
by 圖蟲 錢壽春
當閑暇時，僧侶們或三三兩兩地坐在草地上談笑，或在河邊洗衣，玩鬧，或者奔向遠方，在蓮花生大士的腳下盤坐冥想，一切都是如此的閑適淡然。
by 圖蟲AL劉劍偉
在這片土地上，僧侶們用自己的方式證明生活的美好，證明信仰的力量。
證明人生的美麗，不僅僅如此！
by 圖蟲 藍雨派
亞青寺，就像是孤寂高原上，一朵盛開的蓮花，在梵音暖陽下，流著關於信仰的純真的美。
亞青寺，蔣陽龍多加參尊者（喇嘛阿秋仁波切），建於公元1985年，在四川省白玉縣昌台區阿察鄉境內，創建了第二銅色德山亞青鄔金禪修聖處——亞青寺。
主傳寧瑪巴龍欽、龍薩兩種傳承的大圓滿實修教法(耳傳竅訣) —— 極密心滴部之徹卻、脫嘎 ，嚴格要求弟子閉關實修。喇嘛阿秋仁波切為藏漢各省數萬人傳授大圓滿法之殊勝引導。有眾多弟子顯現出成就之兆：圓寂後遺體出現五彩舍利、彩虹貫空、遺骨成水晶及自生佛像等。亞青寺授記中，未來將有眾多弟子虹化而去。
亞青寺現常住有兩萬餘僧尼，覺姆（藏語女尊者以稱呼尼姑）為主，是藏區很有影響的大寺廟。小盒子房，從數千間到二萬多間，是修行者們自己建立的。政府修建了防火設施。
昌曲河圍成一個小島，此島是世界最大的覺姆區，島外是扎巴（男僧）區。
亞青寺離白玉縣城122公里，離甘孜縣城102公里。它與色達佛學院是齊名的大型修學地。
修行生活
每年入冬後，覺姆們就會進入一個僅容一人的「火柴盒」小屋，進行為期百日的閉關修行，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。寒風凜凜、白雪皚皚，百日閉關開始，覺姆們在天亮時悄無聲息地進入修行屋，莊嚴肅穆的氣氛甚至比凜冬更沉重。
黃昏過後，覺姆們才能走出修行屋，結束當日的閉關。百日閉關是覺姆們在亞青一年的修行中，最重要的內容。閉關其實並沒有想像中那樣神秘，覺姆們把自己關進修行屋只是為了能讓自己更加安靜地思考。亞青寺內上課有點像內地大學，有很多的學生也有很多位老師。下午常設有公開課，課程的受歡迎度也因人而異，幽默風趣的老師自然更受學生歡迎。這裡的公開課是真正的「公開」課，先來的，可以看到小屋子裡面的老師，後來的只能在草地上席地而坐，遠遠地聽著大喇叭。一有大型修行課程的時候，兩萬多信眾就匯聚成一條酒紅色的河流。
受藏區傳統文化影響，藏族家庭中的女性地位相對較低，來亞青出家的覺姆中，大部分都沒有接受過基礎教育，在寺廟出家修行的過程也是她們學習文化的過程，然而每一位覺姆都非常的虔誠，自發自覺地坐的整整齊齊。出入覺姆們所住的「小島」主要有兩座橋，一座連接大經堂，一座連接修行山。每次聽完講課後，覺姆們只能浩浩蕩蕩地從其中的一座小橋回到島上。在亞青修行的規矩非常嚴格，其中一條就是「天黑後不能進商店」，所以每天傍晚最熱鬧的地方，就是幾個賣蔬菜瓜果的商店。雖然這裡人均密度大、住房簡陋、條件艱苦，但是寺廟方面還是儘力保證覺姆們能吃到新鮮蔬菜。為什麼要出家修行？
覺姆島上不乏有年輕美貌的姑娘覺姆，很多人會納悶了，為什麼這麼多人出家呢？ 也許這跟藏傳佛教文化分不開。
藏文化中的女性觀
亞青鄔金禪院僧尼眾多，但在這裡沒有世俗所擔心的犯罪現象，尼僧們過著嚴格的宗教律儀生活，參加法會，聆聽教法，禪坐閉關，聞修耳傳訣竅，共同參與和維持僧團的生活秩序。按照寺院規定覺姆在入寺前，由地方管事帶到阿松活佛處， 經阿松活佛同意，批註後持此條到大片區的管事處登記，由此作為僧尼團的一員開始持守戒規。 從2007年開始，所有來此並願在此修行的僧尼，經同意後，獲名為 「亞青鄔金禪修處隨修證 」成為亞青寺的尼僧。覺姆們除了在艱苦環境中學修佛法外，還承擔了寺院的基本 勞動，在我們外人看來她們是多麼的辛苦，但她們卻沒有抱怨，沒有認為這是一種超出常人辛勞的生活，她們微笑著接受這一切 「辛勞」，感受 「幸福」的相隨和 「責任」的承載。覺姆們在公平的秩序中自信、自覺，集資凈障，精進持戒，在佛學的教理教言教戒中得聞思修慧，得菩提增長，勤修耳傳訣竅，速得正果，利樂眾生， 得到社區村寨老百姓的信仰和尊敬。藏傳佛教在理念上給予了藏族女性崇高的地位，給予了女性一個充滿陽光的空間，讓更多的女性在社會生活的角色扮演中，在聞思修學中，在慈悲與智慧的實踐中，更加自覺、自信、 自強地不斷精進，獲得了宗教界和社會的認同和肯定。
目的地交通
亞青寺在白玉縣城外約45公里處,長途班車只能到達白玉縣城，去亞青寺需要換乘當地麵包車，一般單邊價格在30-50元。先從成都到康定，康定到甘孜，甘孜到亞青，只能這樣轉3次車才能到，中途的住宿都需要自己解決，康定、甘孜、白玉都屬於縣城，住宿還是很好找。
班車：成都到康定各大汽車站基本都有車過去。康定到甘孜旺季時一天有四趟班車，淡季一天一趟班車，早上六、七點出發，到達甘孜大概是下午五點或者六點。甘孜到亞青寺每天都有班車，早上六、七點出發，到達亞青寺大概是中午十二點左右。
「這一生不想多麼偉大，只求忠於自我，平淡前行，身邊的人健康平安。」
從雨雪紛飛到陽光明媚，再到月明星稀···
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