立夏三境界：以天時養神，以地利養氣，以人和養精

立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示盛夏時節的正式開始，太陽到達黃經45度時為立夏節氣。斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

但立夏的內涵並非只是如此——這個「夏」字，其實有著豐厚的中國文化內涵，包含著天時、地利、人和的三大人生智慧。立夏，也是立起這些人生智慧，立起中國文化的境界，立起中國人的「精氣神」。

四季之「夏」，順天時以養神

「夏」，首先是四季之「夏」。古人特別講究順應天時，這也是「天人合一」的內涵之一。人之順應天時，則首先在依照季節養生。夏季養生，由立夏開啟。

夏季是陽氣最盛的季節，氣候炎熱而生機旺盛。此時是新陳代謝的時期，陽氣外發，伏陰在內，氣血運行亦相應地旺盛起來，活躍於機體表面。

夏天的特點是燥熱，「熱」以「涼」克之，「燥」以「清」驅之。因此，清燥解熱是夏季養生的關鍵。盛夏酷暑蒸灼，人易感到睏倦煩躁和悶熱不安，因此首先要使自己的心平靜下來，做到神清氣和，切忌暴怒，以防心火內生。

夏季養生的關鍵，是養心。中醫認為，「心與夏氣相通應」，心的陽氣在夏季最為旺盛，所以夏季更要注意心臟的養生保健。夏季染病，大都當即發作，故有「六月債，還得快」之說；但有一種病是有所潛伏，到秋季才發作，如延至冬季就會很嚴重，這就是「心病」。《黃帝內經》云：「此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，冬至重病」。

夏季養生重在精神調攝，保持愉快而穩定的情緒，切忌大悲大喜，以免以熱助熱，火上加油。心靜人自涼，便是夏季養生的要義。酷暑未至，先要謹記。

華夏之「夏」，居地利以養氣

從字源上說，華夏的「夏」字和夏天的「夏」字，並非完全一回事，但又有著千絲萬縷的聯繫。其中貫穿的，是同一種氣象。

華夏的「夏」字的準確含義，誰也說不清楚，古籍中的眾多記載並不完全一致。綜合《左傳》《書經》《尚書正義》《公羊傳》《說文解字》等書的記載，華夏的「夏」有著盛大、繁榮、興盛等含義，而這些也正是夏季的萬物特徵。

我國古書中對「華」和「夏」的解釋可不算少，但一般都是分開來說的。如《左傳》中有「中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華」的話，而且《書經》疏注中也說：「冕服彩裝曰華，大國曰夏。」可見，古人是以服飾華彩之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。

「華夏」一詞最早作為文化概念，出現在周朝，尊周禮、守禮義的族人即稱為華夏。最初作為漢族文化，如今華夏一詞涵蓋整個中國，是中國文化的象徵。華夏文明還是世界上最古老的文明之一，世界上持續時間最長的文明，以及綿延至今、從未斷絕的唯一古文明。

綜合起來，華夏的含義，就是禮儀之邦、文明之域、廣大之國。作為華夏子孫，這就是我們最大的光榮與驕傲，也是我們最高的理想與責任——將祖先的光榮延續下去，將華夏的文明傳承下去。

人生之「夏」，修人和以養精

將夏季對應到人生的年齡階段，毫無疑問是最為精力旺盛、朝氣蓬勃的青年時期。年齡之外，它更代表著一種精神——奮發進取；《易經》所謂「天行健，君子以自強不息」。進取，乃人生之「精」；進取方能通達，通達則萬事和，是謂人和。

古人云：「君子之學必日新，日新者日進也，不日新者必日退，未有不退而不進者。」進取是人生的要務，特別是在這快節奏的時代，發展迅猛的社會，每時每刻都處於瞬息萬變之中，要想跟上，就必須有一顆奮發向上、積極進取的心。

曾有人說，人生有「四氣「：奮發向上、百折不撓的志氣；鐵面無私、令人敬畏的正氣；披荊斬棘、捨生取義的勇氣；求新求好，能做善做的才氣。是的，要想成為人生贏家就必須具有「四氣」，而進取心則是「四氣」的關鍵。有了進取心，你才會奮發向上、百折不撓；有了進取心，你才會披荊斬棘、一往無前；有了進取心，你才會求新求好、不斷進步。

凡真正的強者，不一定會是事業上的成功者，但必定有一顆強烈的進取之心。強烈的進取心，可以使我們在失敗中越挫越勇；強烈的進取心，可以使我們翻越一座又一座困難的大山；強烈的進取心，最終能夠讓我們站立在強者之列。

相反，人生如果沒有了進取，就會像行屍走肉，最終被低迷消沉所吞噬；人生沒有了進取，就會如停滯不前的時鐘，永遠也不能找到正確的鐘點。

進取是一種人生態度，人的一生中，真正改變命運的，並不只是機遇，更是我們的態度。你播種了怎樣的人生態度，就會收穫怎樣的生命高度和深度。所以，如果我們想做自己生命的主角，而不是別人生命的看客，就必須要有永不屈服、勇於進取的態度。

所以，不論我們遇到怎樣的挫折和黑暗，都要堅定信念，懷著一顆進取的心去生活。如此，再擁擠的世界也會變得無限寬廣，再平凡的人生也會變得充滿陽光。

天時、地利、人和，是中國文化中成功的三大要素；精、氣、神，是人的身心之本。立夏時節，修天地人和，養神氣精神，正是真正的修養。這是人生的三種大智慧，也是人生的三種大境界。

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