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觀「空」視「無」——明道之門

開心明道,貴在體驗。開心之門在明道,明道之門在觀空。觀空與冥想不同,也有異曲同工之妙,觀空是高級的冥想,是冥想的捷徑。我的一次觀空經歷讓我茅塞頓開,帶著孩子們進行觀空體驗也是收穫滿滿,孩子們的感受各不相同,有些孩子比我的境界更高。

「觀空」與「冥想」的區別

練習冥想的人都有體驗,剛開始閉眼冥想時,心猿意馬,念想繁雜,很難靜下來,隨著冥想功夫的深入,我們可以定住一念,比如專心念誦一句話,或者專心數數,或者專心想一件事,我的體驗是專心盯著眉心之光。再深入練習,慢慢地,「我」從心念之間就分離出來了,只是作為一個旁觀者靜靜地觀看念頭生滅,這時,我們已經可以看到念頭的幻像,一切事物發展源自念起念滅。

什麼是「觀空」和「視無」?

那麼,什麼是「觀空」呢?什麼又是「視無」呢?我們知道,物質是由分子和原子組成的,無數原子的不同排列組合組成了不同的物質形態,而原子是由原子核和自由電子組成,自由電子繞著原子核在高速旋轉(量子力學證明:當電子被觀察時為粒子形狀,當不被觀察時為波狀)。在原子核和電子之間有什麼呢?按照現在的科學觀測技術,我們什麼也看不到,那個佔據原子99.9%的空間竟然什麼都沒有,是空的,以此類推,物質的99.9%都是空的,什麼都沒有,即無。我們再看宏觀的宇宙星空,雖然各大星體星羅棋布在太空中,然而它們之間的距離都非常大,99.9%的空間也是什麼都沒有,是空的。宏觀和微觀是如此驚人的相似。所以,我們可以得出結論:在立體空間上99.9%都是空無,即「色不異空」。

上下四方為宇,古往今來為宙。我們再看時間上,事物的發展是否是連續的呢?例如音樂,音符與音符之間都有個空檔,不然就是一個音符了,言語之間也有空檔。任何事物的產生與消亡都不是連續的,中間都有空檔。即便現在的機械化生產,在一個東西生產過程中也會有空檔,就像電影一樣,是由靜止的畫面連續播放才產生了連續的視覺感受,靜止的畫面之間就有空檔。去掉時間,這個三維的世界也是由無數靜止的三維畫面組成,兩個三維時空畫面間也有空檔。時間根本就不存在,它就像長寬高一樣,是人的主觀意識定義出來的概念。那麼,人的念頭之間的空檔呢?人一呼一吸之間即產生一念,一天24小時大概產生36500個念頭,平均2.36秒產生一念,而當我們冥想觀察念頭的時候,念頭產生的更快。無論念頭生滅的速度多快,中間總是有空檔,我們靜心凝神把專註力放在念頭的空檔上,就是「觀空」,觀空所見即是「視無」。空中並非什麼都沒有,因為「空不異色。」

我的觀空及教學經驗

我的觀空經驗是,讓自己平躺下來,身體放鬆,靜心關注呼吸,即為觀息調息。等呼吸有節律後,把專註力調整到呼吸之間的空檔,這時,會有「柳暗花明又一村」的感覺,感覺身體更輕鬆了,隱隱約約看到了自己的念頭,這時的「我」已經與身體初步分離,成了一個旁觀者。我繼續專註於念頭,尋找念頭與念頭之間的空檔,突然就找到了,感覺「眼」前一片虛空,身體隨之化為烏有,找不到身體存在的感覺了。我再「凝視」虛空,只見虛空中有電光閃閃,空無一物,「心」中忽然升起了一種孤獨感,感覺浩瀚的宇宙中只有「我」,莫名的恐懼之後就是「湛然常寂」的真靜。我陶醉在這個狀態之中睡著了,醒來後,之前雙腿的疼痛和肩膀的疼痛都消失了,身體很舒暢。

第二天,我剛好給幾個小學生上課,就帶著他們體驗了一次「觀空」,孩子們都很安穩,很享受這個課程,一個小時的課很快就結束了。我問孩子們觀空的感受,多數孩子都體驗到了「身體消失,我心即宇宙,宇宙即我心」的感覺。有三個孩子看到了「空」中的畫面,其中,有一個孩子看到了自己過去發生的事情,一個孩子看到了山水風景,一個孩子看到了未來。這個比我什麼都看不到的境界就高多了,我是「觀空亦空」,而孩子可以觀到「空無所空」了。

「觀空」的漢字內涵

先說「觀」,觀字為又見,即從有的對立面「無」中看見的東西為又見。人們都習慣了看到有形的事物,執著於「有」的念頭,很難突破自己去看看「無」的一面,即念頭之間的部分,看看前念已滅後念未起之間有什麼。所以,觀字為又見,內藏玄機啊。《心經》開篇為「觀自在菩薩」,通過觀可以找到那個自在菩薩,即「真我」。「觀」字不是用眼睛看,而是用「腦內之眼」——松果體進行內觀,更高級的是用「心靈之眼」進行內觀。

「空」字為穴中工,即穴中的功夫。所以古今大德修行多選擇在名山洞穴中下功夫:「內觀其心,心無其心,外觀其物,物無其物」。達摩祖師就在少林寺達摩洞面壁十年而究竟涅槃的。現在有很多明師帶徒弟直接閉「黑關」,去「觀空」見性(真我),而後明心,是為明心見性,體驗「我心即宇宙,宇宙即我心」。泰山禪院的丁愚仁老師就是一位徹悟者,其著作《禪不是修出來的》給了我醍醐灌頂的作用。

老子觀空視無立道教

老子博覽群書,對睡覺和覺醒之間的空檔產生了濃厚興趣,想看看這個空檔到底發生了什麼。因為我們無論入睡快還是入睡慢都是在一霎間睡著的,也是在一霎間醒來的。老子就靜坐入睡,睡著的時候再用強大的意念讓自己醒來,醒來再靜坐入睡,反反覆復。終於,他可以把控和延長那個一霎間的空檔,於是,老子體驗到了「萬物並作,吾以觀其復」,在那個一霎間,自己只是一個觀察者,觀到了萬物並作的規律。繼而再觀到了天地萬物的生成——「無,為天地之始;有,為萬物之母」,天地生於無,而萬物由天地生,即生於有。最後觀到終極的「道」——「有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母」,立道教之根本。「無」不是道,無中有道,「有」也不是道,有中有道,道是可以觀到有無相生的那個觀察者,從這個意義上來講,我們人人都是那個道!

所以,靜坐「觀空視無」是道教的修行法門,在「睡覺」和「覺醒」之間有個「覺」字,義同音不同,「覺」字上為學字頭,下為看見的見,即為見的學問,所見即所得的學問,是在睡與醒之間所見即所得的學問。所謂「覺悟」,不覺不悟,「覺」即觀空視無!

佛祖觀空視無傳佛教

釋迦牟尼佛修行的初心是為解脫眾生生老病死的痛苦,是帶著「有」的執念去苦修的,所以,修行了六年也沒開悟。後來在菩提樹下餓暈了過去,在暈過去的那一霎間,佛祖放下了執念,看到了上念已滅下念未起之間的「眾妙之門」,於是在得到食物後,在菩提樹下靜坐七七四十九天,終於可以如意把控這個「眾妙之門」,得知「天上地下,唯我獨尊」,這裡的「我」即是道,道也是那個原本的「我」。

佛祖因自己在瀕死體驗中得到這一法門,不便複製和外傳,於是試圖從其他法門應機度人,用「我」觀到了四萬八千法門,傳大乘佛教文化。大乘佛法是觀空視無,即無為法;小乘佛法是觀有視空,即有為法,例如「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」而一切無為法應該是「如真亦如幻,恍恍惚惚間,宇宙全息現,應作如是觀」

司馬遷觀空視無寫《史記》

司馬遷寫的《史記》這一歷史巨著,前無古人後無來者。在信息獲取手段極度落後的時代,司馬遷是怎麼整理的史料?又是如何在獄中完成了下半部《史記》?況且書中資料之詳實是經得起後人推敲和考證的。

原來司馬遷是道家傳人,得明師指點,受命編著《史記》時,其老師帶著司馬遷到一個山頂靜坐,讓司馬遷從山頂往下看,問其看到了什麼?司馬遷剛開始回答看到了山路,山路上有馬車經過,老師讓他再看,他回答看到了路邊的小草和草上的露珠,老師讓他繼續看,直看得司馬遷頭暈眼花,恍恍惚惚,忽然,司馬遷說看到了兩軍在交戰。老師喜出望外,讓司馬遷繼續觀看交戰雙方為歷史上哪國軍隊、戰局如何、為何發生戰爭、發生在什麼時間等等信息,司馬遷於空中看到了這一切,是為《史記》的信息資料來源

特斯拉觀空視無得發明創造

歷史上曾經出現過一位科學巨匠,一生有一千多項重大發明,交流電是他的代表作。我們一百多年來仍然在實踐他的專利技術,現代高科技70%以上的專利技術都來自於這個人,他就是尼古拉.特斯拉。當今改造火星的科技狂人埃隆馬斯克就是特斯拉的鐵粉,為了紀念特斯拉先生而把自己的電動汽車命名為特斯拉。

特斯拉小的時候死了哥哥,沒人陪他玩的日子裡,他就把自己鎖到閣樓上,天天想哥哥,冥想時間長了,就看到了哥哥來到自己的身邊陪他玩,於是,小特斯拉又有了歡聲笑語。在後來的一次腦膜炎中,小特斯拉高燒不退,迷迷糊糊看到了遠方的城市,自己住在了那個城市並且交了很多朋友。三年後,小特斯拉隨父親來到了夢中的城市,發現和自己夢中的一模一樣,而且城市裡的很多人都認識他,小特斯拉也認識他們。特斯拉小時候奇特的經歷開發了他「觀空視無」的能力,由冥想到觀空,他靈活掌握了這項技能並成功應用在後期的學習和發明創造里。

記者採訪特斯拉先生,問他怎麼會有那麼多的靈感和那麼強的創造力?他說:「我找到了宇宙資料庫,在那裡我可以獲得一切我想要的信息。」又說:「我認識了宇宙射線,它很樂意聽我的指揮。」特斯拉的很多發明都是在大腦中完成了構思和實驗,製造出來一次成功並經久耐用,比如尼亞加拉瀑布上的水力發電站,人類第一座水利發電站,百年不壞,現在仍然在使用。

霍金觀空視無研究宇宙黑洞

霍金是當代偉大的宇宙物理學家,研究出了宇宙黑洞模型並推導出了計算公式等。讓人細思極恐的是,霍金得了奇怪的病,活動都不能自由,從未乘坐宇宙飛船到過太空,也沒有明師指導,他是如何研究出來的學問呢?

原來,霍金也是具有觀空視無能力的。宇宙是全息的,在時空的任意一個點,都具備宇宙全部的信息。比如,在空中任意找出一個點,宇宙所有的射線和萬物的電磁波都會經過這個點,時間也會經過這個點,於是,這個點就具備了宇宙的全息。霍金學會了觀空視無能力,「觀空亦空,空無所空,所空即無,無無亦無」,「空即是色,色即是空」,他看到了無中之有,空中之相,也和特斯拉一樣,找到了宇宙資料庫中的關於宇宙黑洞的信息。

孩子們觀空視無讀天書

鬼谷子又被稱為王禪老祖,隱居鬼谷洞,深諳觀空視無之大道,上知天文下知地理,一生點化四個好徒弟:孫斌、龐涓、蘇秦、張儀,各個神通廣大,合縱連橫,曾經玩弄國家於股掌之間。有史可查的是,這四個徒弟在遇到鬼谷子之前都是愚笨的凡夫。

全腦素質教育創始人張學新老師,也是我的導師,深受鬼谷子啟發,立志改變孩子們讀書方法,發明了「聖人讀書法」,即讀無字天書,讓人拍案驚奇。不過,這還是讀腦中「書」,是觀有視空的小乘天書,而鬼谷子是可以讀到大乘天書,即宇宙中的信息庫,而不是腦中書,所以他可以隱居深山而知天下事。我在國際全腦教育高峰論壇上真的見到了可以讀大乘天書的老師和學生,為之驚嘆,聯想到西遊記中唐僧取到的無字天書才是真經。中國歷史中上知天文下知地理的奇人異士無一不是掌握了「觀空視無」技能,可以讀天書的人。

人類的終極使命是「明道開悟」

中國傳統文化的靈魂是「道」。「道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信」。「道」不只存在於「有」中,也存在於「無」中,無中生有,有無相生,都是道的作用。如何觀「道」?在恍惚狀態,在窈冥之間,即在念頭之間可觀「道」,觀道可明道,明道可開悟,「悟」為吾心,即通過明道找到自己那顆本自清凈之心,它不著有相,也不著無相,所以不執著,是跳出有無的觀察者。悟者自得,度一些苦厄,清靜無為,無為而無不為也!

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