別讓物質榨乾了你的靈魂！
·以情感豐盈內心
用思想升華靈魂·
因侖思想館
讓我們做一個有思想的人！
在擁擠的人潮里
在喧囂的馬路口
在臃滯的公汽里
在清冷的地鐵中
我在發獃
你在遊離
我們互相陌生
在勞碌的事務里
在重複的應酬中
在趕赴的晨曦里
在晚歸的夜色中
你在運轉
我在循環
我們彼此一樣
在冗繁的現實外
在孤獨的精神里
我在尋找你
你在尋找我
每一天我們都擦肩而過
可是我們彼此看不見！
——因侖《尋》
01
筆者先拋出一個疑問：人生的意義是什麼？
老實說，這是一個很大的命題。好比哲學的終極問題：我從哪裡來、我要到哪裡去、人死後去了哪、人活著是為了什麼····
因為命題很大，所以每個人會根據各自看法得出各種答案；也因為命題很大，那麼深究答案本身並無太大意義。而它的意義在於：它激發出人的思想性，而這種思想性對生活的指引價值顯然是無可估量的。
關於人生意義的探討，無非圍繞兩點：物質層面與精神層面。隨之會延伸出一個常見的問題：物質與精神哪個更重要？
但是，本篇文章並不是關於物質與精神兩者之間的對比與探討，一來這個話題太具有發散性，二來它難免陷入一種空大論調而實際意義並不大——世人都懂不少大道理，但也僅僅只是「大道理」。
本文只是啟發人們進行思考，並通過一種思想導向，向當下社會發出一場關於精神價值的宣揚。
02
這篇文章遲遲沒能成稿，一是筆者力求完美與傾注全心的個性使然，每次都希望拿出最好的內容去最大程度地拓展讀者思想，但始終覺得還有空間；二是這個議題既大又沉，令筆者一時不知從哪開始梳理為好。
而指出這一點是為了說明：我們真的有太多需要思考的了。
關於「人為什麼而活？」，首先要思考「何為人」，或者說「人的生命屬性是什麼」。
我們都懂得人具有「身」與「心」兩個部分，也即人的生命是物質體與精神體的結合，它具有生物性與靈魂性（相對於群體則是「社會性」）兩大屬性。前者物質系統，產生相對應的物質需求；後者精神系統，產生相對應的精神需求。
筆者認為：「是物質重要，還是精神重要？」這個命題本身就是錯誤的。暫且不說兩者都具有各自的重要性，就說對於人類生命而言，物質與精神本就不存在絕對界限。
物質有時正是精神的載體，而精神有時正由物質實現。正因兩者之間存在一定滲透性，才導致了各種爭議的產生。
從現實意義出發，沒有物質與精神哪個更為重要的說法，而應該是物質追求與精神追求你更重視哪一者。
物質本身不屬於精神，但物質追求與精神追求一樣，都屬於人的心理訴求而統屬於精神，因此本文才可以進行探討，從而試圖去影響人們的精神傾向。
筆者不會全盤否定物質及物質追求，因為不是所有包含了物質的內容都缺乏靈魂；筆者也不會全盤肯定精神及精神追求，因為不是所有屬於精神的內容都富有能量。
筆者要否定的是：缺乏正面精神能量的所有追求，無論是物質還是精神！
03
為支撐以上觀點，列出三個理由：
一，從個人而言，生命若缺乏正面精神內容，思想會變得膚淺、情感會變得麻木、內心會變得空洞，從而在唯一的一次生命機會裡，無法充分體驗到生命的美好，這顯然是一種殘缺與可悲。
二，從社會而言，人是群體性物種，互相發生各種關聯，而人性是多面的，既有美好也有惡劣，若沒有正面精神的支撐與引導，人們會為各自利益不折手段，從而不利於和諧環境的構建與社會文明的發展。
三，根據馬斯洛需求層次理論，人類需求從低到高按層次排序：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。筆者不想往哲學方向深挖，去探討這個觀點的精準度。但它可以作為一個論據說明：按層次而言，精神需求高於物質需求。這也是為什麼人類比動物要高級與文明。因此，作為人，我們要發揮出這種高級的精神功能，挖掘出正面的思想價值。
正如上文所說，本文不做終極哲學探討，發表形而上的空大論調。同理，面對普通大眾，本篇既不會站在常人難及的高度，宣揚那些非常偉大的精神特質，倡導人們做出偉大行為，也不會舉出比如犯罪等極端反面例子，通過抨擊罪惡來宣傳正義和匡正行為。
宏大的品格與扭曲的人格都不是筆者所要表達的對象，而是將視角與標準朝向每一個普通人，宣傳每個人都可以具備的精神特質，倡導你我都可以做到的普世行為，這正是本公眾號的宗旨與定位。
筆者既不會歌功頌德，也不會憤世嫉惡，而是貼近每一個真實而普通的生命，試圖進行樸素但可貴、無形卻實在的正面的「三觀」灌輸與積極的精神引導，在開拓人們思想深度的同時，以一種向上而蓬勃的能量，去塑造生命個體及社會的美好！
04
筆者寫下本篇文章的緣由，是因看到當下正面精神的缺失。
自改革開放以來，我國的經濟建設取得了巨大的成就，不僅建立全面的物質生產體系，保持經濟持續高速增長，人民生活水平和社會發展水平大幅度提高，而且全面融入世界經濟體系，國際地位不斷上升。很顯然，這些都是好事。
然而，在這樣的時代背景下，人們越來越崇尚物質經濟而忽略了精神內在。物質越來越豐盛，內心卻越來越枯竭；經濟越來越富足，精神卻越來越貧乏。
比如，相信大家都有這樣的體會：當年沒讀多少書的小夥伴，如今都發了財，房子車子票子樣樣都有，甚至比有些讀了不少書的都混得好很多，於是人們就說：讀書沒啥用，不讀書照樣能掙大錢。
首先，筆者對這種現象是認可的。對於個人而言，說明這個人勤勞、聰慧（坑蒙拐騙除外）；對於社會而言，說明當今社會充滿各種機遇，這些都是值得認可的。但是筆者不認同的是「讀書無用、掙錢為王」的觀點。對於個人而言，雖然會掙錢，但如果內在底蘊不足，那麼他除了物質帶來的享受之外，體驗不到思想的生動與精神的愉悅，有再多的錢也是遺缺的。對於社會而言，這種以物質作為唯一價值標準的觀點，對周圍的人造成影響，使更多的人放棄教育，這並不利於整個社會的進步。
再來談讀書的。不是所有讀了很多書的人，就都富有精神內在。在經濟建設的時代背景下，許多人受大環境影響，將讀書當做將來掙錢的途徑，並沒有重視與進行思想內涵、道德水平等精神內容的教育與成長。
文化水平很高但思想膚淺、道德卑劣的人比比皆是。那些豐富的知識學問不過是通過時間機械地累積填補起來而已，而心靈並沒有得到滋養和實現豐盈，同樣無法收穫思想的生動與精神的愉悅，而令生命充滿著遺缺。（而在道德上，甚至有些人將知識變為禍害他人與社會的工具，阻礙社會發展與文明進步。）
那些通過接受高等教育而在社會上擁有體面職位的人們，你們為了個人的利益和私慾而勾心鬥角、虛偽自私的樣子十分醜陋，哪怕你混得再「成功」，同樣為筆者所不齒與鄙視！
相反，有些由於各種原因沒能接受高等教育，從事著社會最底層職業的人，哪怕他們的身份卑微、地位低下，但是他們擁有著真實、善良、美好的品質，在與他人交往的過程中，釋放出動人的人格魅力，溫暖了他人，也愉悅了自己，這樣的生命是厚重的，這樣的人生是完整的，這類人為筆者所歌頌與尊敬！
真正的高貴，不是由物質、財富、身份、地位等外在的內容所決定，而是靈魂！
真正的富足，不是由物質、財富、身份、地位等外在的內容所帶來，而是心靈！
再比如，為了利益，同床夫妻可以隔日反目；為了利益，手足親情可以瞬間崩塌；為了利益，昔日好友可以轉眼成敵。電視里，有人把美好的愛情當做一項以物質衡量的精選交換；現實里，有人將神聖的婚姻當成一樁與利益掛鉤的精明買賣。真誠抵不過一桌逢場作戲的飯局，忠貞比不過一沓沾滿臭味的鈔票，正義遠不及一次明哲保身的升遷，良善遠次於一件具體實在的獲得。
富麗堂皇的豪宅里人們徜徉於物質帶來的快感，山珍海味的盛宴中人們享受著食物帶來的美味，燈紅酒綠的歡場上人們沉浸於身體帶來的刺激，每個人的眼裡都寫滿了慾望，每個人的臉上都堆滿了索取，每個人的身上都沾滿了銅臭，人們在盡情地吃著、喝著、玩著、樂著，卻越來越感到空虛與乏力、越來越遭受失落與孤獨。見慣了傷害與背叛，習常於防備與攻擊。無數空洞的驅殼在迷途中搖晃，無數乾枯的心靈在黑夜裡抽泣，無數孤獨的靈魂在聲色中顫抖。這一切的根源都是因為精神的缺失！
因為精神的缺失，有毒食品、假冒產品肆意泛濫；因為精神的缺失，社會事件、民眾衝突頻頻發生；因為精神的缺失，離婚率、自殺率節節攀升；因為精神的缺失，碰瓷的、炒作的、作假的、欺詐的隨處可見······
05
還有對文化的影響。按道理，物質決定文化，我們的文化水平理應隨著經濟水平的增長而相應進步，然而——
我們的電影，匱乏深度、稀見啟迪、鮮含營養、罕具能量的作品充斥影院，真正品質過硬的作品寥寥可數；
我們的電視，爛俗的劇情、重複的套路、無數的翻拍在日常屏幕里司空見慣；
我們的綜藝，缺乏原創、依賴引進、任意剪輯不說，那些參與其中的明星主角們，沒幾個是具有思想內涵和全面素養的，從而無法向觀眾樹立榜樣；
我們的文學，具有滋潤心靈、啟迪思想功能的純文學作品，遠不及什麼玄幻、言情、武俠等網路文學的價值地位，多少真正富有內涵的作家、詩人、編劇生活上一貧如洗，再多的才華、再大的抱負也不得不在現實面前埋沒與放棄；
我們的觀眾，向著華而不實的潮流看齊，沖著膚淺空洞的外在買單，朝著淺層感官的刺激吸附，沒有人把思想、內涵、品德、藝術等精神內容當一回事；
我們的媒體，創造著一片娛樂至死的浮躁氛圍，通稿里只有諸如顏值、身材、衣品、八卦等關鍵詞和主題，不見思想創作、藝術涵養、精神能量等文藝領域真正該有的內容。
還有粉絲經濟、網紅經濟、交友軟體、主播平台、遊戲平台，各種膚淺、浮躁、虛榮、物慾、感官刺激鋪天蓋地，什麼思想內涵、什麼真善美、什麼正能量微乎其微。
你可能會說，我玩這些不過是為了圖個輕鬆樂一樂，沒必要上綱上線，也別跟我搞得那樣「沉重」。這就對了。這就正好說明了兩點：第一，當下社會每個人都肩負生活壓力，精神上缺乏滋潤與補給；第二，人們的精神需求只停留於表面，只為了「樂一樂」，並沒有深入內心的精神渴求。
以上這些都是因為人們以物質追求為根本、以經濟利益為導向，喪失對精神的追求、對內在的填充所導致！
事實上，在這麼大面積的國度、這麼多人口的民族裡，其實我們並不缺乏思想人才，也不缺乏智慧力量。
在某個建築工地里可能就隱藏著一位「作家」，在某個工廠生產線上可能就擁有著一位「畫家」，在某個偏遠的山區里可能就存在著一位「詩人」，在某個街角的環衛棚里可能就誕生著一位「編劇」。然而，這些「作家」、」畫家」、」詩人」、」編劇」都需要打上雙引號，因為他們並沒有可能真正成為。
原因在於，在一個物質至上、經濟為王的社會裡，哪怕你有再多的思想和才華，你也不得不為了繁重的物質生活而投身於經濟建設的大潮當中，一味追逐鈔票的社會並不會為你那些散發著無形思想光輝的文稿、畫作、詩作、劇本買單，它們換不來幾個錢、也值不了幾個錢！
而那些不少佔據著社會資源和主流位置的所謂大作家、大導演、大編劇，他們不過是踩著金錢堆砌起來的階梯，走上散發著物質味道的金字塔頂端，然後繼續去迎合市場、賺取利潤，更加便利地攬著錢財。你看不到思想、看不到才華、看不到精神營養價值，然後還不得不去為他們的「作品」買單，因為你沒得選擇！
06
然而，筆者從來不是一個偏執而主觀的人，一個真正富有思想的人既不會以偏概全地將事情絕對化，也不會任由個人主觀左右自己的全局判斷。一個人離客觀越近，他的觀點才能越正確；一個人離平和越近，他的思想才能越深遠。
縱使我們看到無論是個人還是社會的諸多不理想，但我們更要看到無論是個人還是社會的許多閃光點。
就像人性有醜陋的一面、更有美好的一面一樣，在任何時代、任何群體里，既有假、丑、惡的存在，更有真、善、美的存在，這是其一。
就像有負面的物質及物質追求存在一樣，也定有正面的精神及精神追求的存在，這是其二。
因此，對比以上的一些負面存在，一些正面存在同樣能夠被我們所看到——
我們看到良心企業、優質產品的存在；
我們看到鄰里和諧、民眾互助的存在；
我們看到忠貞不渝、真愛永恆的存在；
我們看到熱愛生活、頑強奮鬥的存在；
我們還看到幫扶的、實幹的、真實的、明媚的·····
同樣地，
我們能從一些深刻的電影作品裡捕獲啟迪，
我們能從一些積極的電視劇目里汲取能量，
我們能從一些向上的綜藝節目里尋找榜樣，
我們能從一些充實的文學作品裡補給營養，
我們的觀眾不乏對內在的追求與對精神的呼喚，
我們的媒體可見對藝術的宣傳與對思想的引導·····
而在各種新時代的平台里，我們也能驚喜地發現一些有深度的創作與有才華的人群······
當一個貧困的母親在一個破舊的雜貨店裡，耐心地為她的孩子講著動人的童話故事；當一個操勞的父親在結束了一天繁重的工作之後，帶著他的孩子去看一場精彩的兒童話劇；當一個日夜踩著三輪車的哥哥在異鄉陌生的街頭，向陷於貧寒的弟弟郵寄著一捆捆物品；當一個獨自在外辛苦打拚的丈夫省吃儉用，只為了積攢一張長途車票，不遠萬里回家去看一眼妻子······
這些都是生命之花開出芬芳燦爛的花朵，昭示著精神的美好，譜寫著人間真情；這些都是人性之果結出飽滿厚重的果實，揭示著社會的美好，創造著民族正道！
這一切都是人性美好、社會光明的理由，這一切也都是推動著我們不斷前進的力量！
真正令一個國家發展、使一個社會進步的，並不是經濟與物質，而是人性精神當中所蘊含的無窮的能量！
我們要正視不足、抨擊醜陋，我們更要宣揚積極、倡導美好！
讓我們一起在創造物質的同時，更關照我們的精神；讓我們一起在擁有物質的同時，更充實我們的心靈；讓我們一起摒棄虛偽、自私、貪婪、圓滑等人性的劣根，讓我們一起發揮真實、無私、奉獻、正直等人性的美好！
如此，我們的生命會更加卓越；如此，我們的社會會更加美好！
END
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