楊玉環究竟使用了什麼魔力，讓堂堂一國之君，都能容忍其風流史

不管是《新唐史》、《舊唐史》，正史里當然不會記錄「楊玉環為安祿山洗澡的真相」，野史里卻幾乎都記錄了這個「真相」，偏正史的《資治通鑒》里，司馬光老爺子難得饒有興緻的記錄了這樣一段「歷史真相」。

安祿山拜了乾爹乾媽後，恰逢過生日，唐玄宗和楊貴妃給他買了很多衣服準備賞賜他，逗比安祿山進宮後，楊貴妃用錦繡做了一塊很大的襁褓布（包嬰兒專用，必須要大，安祿山是個出名的大胖子），完了把安祿山包在裡面，安祿山發揮逗比本性，裝嬰兒啼哭，給唐玄宗和楊貴妃逗得樂不可支。

翻譯到這裡打斷一下，「楊貴妃洗祿兒」這一齣戲又被稱作「楊貴妃洗三」，「洗三」是古代中國養育嬰兒的一項傳統儀式，孩子出生第三天，要當媽的給親手洗澡，「三朝洗兒」這項沐浴儀式，通過洗滌污穢，象徵著祛除晦氣、消災解難，孩子能夠健健康康的長大。

這麼分析起來，安祿山生日這天，應該是在他拜乾媽後的第三天，所以宮廷內才專門為安祿山安排了這樣一場隆重的逗比儀式，唐玄宗在現場非常開森，對安祿山大加賞賜。

這就是司馬老爺子的記錄，為此還受到了後世考證派文人的非議——老爺子太沒溜了，這一段描述完全是摘抄自野史《天寶遺事》，標點都沒怎麼改。

想見到「楊玉環為安祿山洗澡」以上圖片中的畫風的，估計要失望了，唐玄宗再經逗，也不可能坐視楊貴妃親手給這胖乾兒子洗浴的，連自己洗澡都不親自動手，「侍兒扶起嬌無力」的貴妃娘娘，又怎麼會服侍這個死胖子洗澡呢？

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