「沒骨」花鳥畫在他筆下冒著仙氣

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惲壽平，原名格，字壽平，號南田，生活在明末清初的一位非常著名的書畫家，創始了對後世影響頗大的常州畫派，但在他的藝術生涯里被後人熟知最多的應該是他的沒骨花鳥畫了。

惲壽平的生平經歷

惲壽平算是曾生活在一個動蕩亂世，明末清初正是民族矛盾被激發得最為尖銳的時代，而少時曾跟伯父研習繪畫的他也算一屆文弱書生，尚且年幼的他卻在清兵入關時勇於站出來抗爭、參加起義。

後來抗清失敗的他家破人亡卻仍然心存民族氣節，堅貞不渝地保持著自己的品格與修養，一生堅持不參加科舉，不去做官，甚至在他所有的書畫作品以及書信上的下署日期也從來都是以天干地支來記，不曾署過清朝年號。

在被滿清閩浙總督收做義子的情況下，也毅然選擇拒絕接受繼承爵位與財產，後來窮困潦倒的靠賣畫度過自己的一生。

與「沒骨」花鳥結緣

他氣節高尚，藝術造詣也極高，與王翚、王時敏、王建、王原祁、吳歷並稱為「清六家」並且與「清六家」中的王翚是好朋友，兩個人時常一起遊歷、互相觀摩以及切磋畫藝，其實他早年間也多畫山水，但因為山水畫藝不及王翚，不願屈居其下，也不願與好朋友較之你死我活。

於是中年之後的惲壽平便專註於花鳥畫的創作，精心鑽研，承前人徐崇嗣的「沒骨花」法以極其嚴謹的創作態度追求以宋法運元格用極似來求不似，以色彩直接敷色渲染，厾染並用，粉筆帶脂。

他的作品畫風清新秀麗，淡雅唯美，追求的是於絢爛的施色中表現天真平淡，表現出了潔凈如霜露、清澄如碧水的理想化的對於美的追求的境界，極其充分的完美的體現了由明代書畫家董其昌所全力推崇的所謂文人畫的意趣。

惲壽平的沒骨畫法作為對前人的繼承與創新，完善了沒骨法的最終畫法形式，在中國花鳥畫的繪畫史中開啟了一個別開生面的新篇章，也在清初的畫壇上達到了使人耳目一新的效果，在當時的花鳥畫壇中引起了非常大的反響。

在此之後，沒骨畫法的追隨者越來越多，這一繪畫技法也愈來愈為更多人所熟知，至此，「沒骨法」與惲壽平到達了一個互相成就的局面：題「沒骨法」就不得不提惲南田、提惲南田就不得不說起「沒骨法」，「沒骨法」也得以進入一個繁盛時期！

（文章均源自互聯網）

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