結婚前要彩禮的父母是賣女兒嗎？今天就把這些事情說透了！

有些小伙一不小心遇到了一個生在彩禮習俗比較蠻橫的地域的姑娘。通常，那些地方几乎家家戶戶都在攀比誰家的彩禮多，誰家更有面子。

民國以前，講究禮法，要想明媒正娶，需要納徵，也就是下聘禮，正如《禮記》中所寫「先納聘財，而後婚成。」在古代，女兒家嫁出去真是潑出去的水，隨夫性，孝公婆，男方多一口子人；在女方父母這邊，那就是割裂，不繼承，不贍養，回一趟娘家還得極盡口舌。

這種情況下女方父母要點賠償看上去確實並不過分，所以禮法上也受到保護。但當代，結了婚雙方父母都要贍養，你老婆說要回娘家你還個「不」字？你大約屁都不敢放一個，還得屁顛屁顛地給老丈人提上燒雞，扛上五糧液。既然婚娶之事變成了小輩一家子的事兒，那婚前索要大筆彩禮把女婿挖空讓女兒跟著過凄慘日子的行為，就會被理解成「賣女兒」。

而女方家庭的看法則是，我把女兒養大了，現在給你們家送去了自帶收入的全職保姆加育兒機器，我總不能白給吧？在心裡上，也就是默認了嫁出去的女，潑出去的水。也從來不把養育女兒作為自己應盡的義務。更不把女兒未來的福祉，當作家庭計劃。相反，兒子（男丁）的利益，如有必要，就應該用女兒來換取。

這樣的家庭因為太多，越往農村，男性娶妻的壓力越大。利用女兒換取兒子成家立業的資本，成了一種現象，以至於家裡有哥哥弟弟的女兒，樊勝美那樣的姑娘被稱為：「魚鷹女、扶弟魔。」——你作為父親家的女兒，要不斷叼回利益，來養喂弟弟，扶助弟弟哥哥，是你做女兒一輩子要馱在背上的責任。於是就出現前幾天新聞中位姑娘，她父母把彩禮從十萬加到二十一萬，寧可苦苦哀求男方家庭，甚至說：「哪怕我去借」也要把錢給上的現象。太多的女孩，很早就已經被根植這樣的思想，為了取悅父母，為了盡那些強加給她的責任，她拚命地去用性別資源去啃食男方。

悲哀在於，她自己的未來呢？她自己後代的利益呢？其實都無形中被吞噬了。

那麼，彩禮到底該不該要？

我認為主要是看男方條件與彩禮用途。點來了！這筆錢，不應該給娘家，也不應該歸小家。而是應該在婚前，作為女子自己的一個獨立財產，存儲起來。為以後自己生活做保障。父家要彩禮，是推卸自己養育女兒的應有義務，想勒索一筆，這是在透支女兒未來的人生。那是無情。

夫家不給彩禮，是想空手套白狼，不做任何付出，就把另一方綁定在一個風險完全不對等的合作關係里，那是雞賊。女孩子們想好了。你既不是屬於你父親的，也不是屬於你丈夫的，你不是那隻眨著萌萌大眼睛等別人談價格的騾子，更不要當那種幫主人談價格的騾子。你聰明的，就是你自己。你要為你的人生利益、為你未來的後代，人生保障做最好的規劃。騾子被人賣了還給人數錢呢。

幸福不是婚姻的外殼帶給你們的，而是你們兩個早已具備了幸福的條件。

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